2018年4月17日 星期二

一個在福智僧團出家八年的比丘,不知道「口交」已犯根本戒[這位福僧,後來知道已犯了根本戒,故已還俗且毅然離開福團],這樣的僧團,還敢自稱為持律道場?另一案例-問:該福僧是否真的與金女有不正常男女親密關係?知情者回”他只是被迷昏玷汙,他不是自願的;問:為何還不離開?回:因為生病,怕離寺無法負擔龐大醫藥費,又不知能去那裡? 不知FZ金鐵粉,還在質疑甚麼呢?


一個在福智僧團出家八年的比丘,不知道「口交」已犯根本戒[這位福僧,後來知道已犯了根本戒,故已還俗且毅然離開福團],這樣的僧團,還敢自稱為持律道場?另一案例-:該福僧是否真的與金女有不正常男女親密關係?知情者回他只是被迷昏玷汙,他不是自願的;:為何還不離開?:因為生病,怕離寺無法負擔龐大醫藥費,又不知能去那裡? 不知FZ金鐵粉,還在質疑甚麼呢?

2018.4.17


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德偉     2018.414 14:34

一個在福智僧團出家八年的比丘,不知道「口交」已犯根本戒。這樣的僧團還敢自稱持律道場?
http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php…

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http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?pbgid=90510&entryid=643759

福智怪譚之128 : 福僧不知「口交」破根本戒

2012
年夏,釋日常親手剃度的僧人如X,風塵僕僕的從班加羅爾(Bangalore)機場搭了六個多小時的車,來到格魯派三大寺院之一的色拉寺色拉傑佛學院(Sera  Jey  monastery )。是時正是結夏安居,色拉傑僧眾精勤用功,沒有人注意到這個眉頭深鎖的福僧。

入境隨俗換穿藏系絳紅僧袍的釋如X第一次來到南印,色拉傑佛學院的一瓦一木,陌生而新奇,但是他無心欣賞,攢緊眉心的他能留在色拉傑的時間不多,他必需盡快找到機會向色拉傑的經教師請求解惑。

入寶山不能空手而回,釋如X的心裡沉甸甸地被紅熱如火炬的疑惑炙燒著,那樣的痛苦宛如置身業火焚身的流火地獄,無處可閃避。他花了不算短的時間籌劃南印之行,PAP ( Protected Area Permit 特區進出許可證)的申請 曠日廢時,他揪心苦等,他必須得到解答,不管付出什麼樣的代價。

他在那個封閉如暗黑之夜的團體裡 沒有隱私的特許,是的,他是個比丘,生活在一個不被允許有個人隱私的僧團裡。釋如X的「根本上師」金夢蓉只給他一個禮拜的假,說是請假,無寧說是他預計離開福智僧團的前行,那個讓他焦灼難眠日夜煎熬的地方

他羨慕色拉傑僧團的學習環境,夜幕低垂時天空有烏鴉群飛過康村屋角,呀呀呀的呼朋引伴,扁毛的雀鳥尚且能自由飛翔,而他,一個比丘卻必須聽命於一個長髮女白衣,不能違逆她的指令。

入夜的色拉傑,此起彼落的蟲鳴是最好的助眠曲,他多麼渴望能夜夜在蟲聲合奏中沉沉睡去,但是這樣的期盼 仍然落空,他的睡眠往往被難以啟齒的夢境驚醒,然後睜眼到天明。

比丘戒共為二百五十條,關於淫戒者,佔了三十一條,是為全數的八分之一強。佛說:「寧以男根著毒蛇口中,不持著女根中,何以故?不以此緣墮於惡道,若犯女人,身壞命終,墮三惡道。」

佛制淫戒,不僅要人斷除生死之因,更要人斷除下墮三塗之因,如果受了比丘、比丘尼戒,乃至五戒,而不持守淫戒,命終必墮三惡道。受戒持戒,即使不能了生死,也必能得生於天上人間,所以佛陀要說「寧捨身命不犯戒」,毒蛇所咬,死後得樂是長遠的,男女行淫,死後受苦也是長遠的。試問:片刻的歡樂,遭致無窮的痛苦,值得嗎?這也不必推測到來世,今生現在,釋如X已經被邪淫的罪惡折騰得如在煉獄。
 
  法鼓山的聖嚴法師曾說犯淫之最重者 為根本罪,次重則為方便罪。以此兩節,乃為比丘比丘尼戒的核心戒,不宜也不必在雜誌上刊出討論。所謂根本淫戒,是男女既成了交會的事實而言,比丘、比丘尼絕對禁止,如果犯了,便是他勝處罪,不通懺悔,不唯逐出僧團,死後當墮焰熱地獄九十二萬萬一千六百萬年。

至於方便淫戒,乃是根本淫戒的前方便,由此可能進而破毀根本戒,所以禁止,如果犯了,須在二十人僧中如法懺悔出罪,否則當墮大叫地獄二十三萬零四百萬年。另由根本戒,與方便戒而來的未遂罪或次重罪──律中稱為偷蘭遮的粗惡罪,犯了亦當如法懺悔,否則墮於嘷叫地獄五萬七千六百萬年。這些內容,出家眾可以自看出家律。其實,一個本分的出家人,根本淫戒是不會犯的,方便淫戒,只要稍加注意,也是很難犯的。

來自號稱持律僧團的釋如X在僧團過午不食了多年,仍然無法確認自己的所行是否可懺?或許是潛意識裡不想承認自己的不如法,他抱著千萬分之一希望,來到暑氣逼人的南印,他多麼渴盼這裡是他的祖庭,清淨的修行處(而不是那個金玉其表敗絮其中、不藏不漢包藏諸多惡行的僧團)。

淫戒,分為兩種:一是自淫他,凡有淫欲心,於男性的口道及大便道,於女性的陰道、大便道、口道,乃至於畜生及死屍多分未壞者的三道,入如毛頭許,便犯波羅夷;二是他淫自,凡為怨家及強暴所逼,或在睡眠時,他來行淫,當陽具入時、入已、出時,三時中有一念受樂之感,便犯波羅夷罪。比丘尼則改為三道主動受他行淫,入如毛頭許即犯波羅夷;被逼強暴受人行淫,三時中有一時受樂,亦犯波羅夷。 


釋如X來到色拉傑佛學院的第五天,他終於有機會拜見色拉傑最出名的經教師,他鼓起勇氣但措辭拐彎抹角的詢問經教師「口交的淫罪,可不可以通過解夏的功德來懺悔?得到淨除?」

此言一出,在場諸位僧眾難掩訝異之情,法座上的經教師面露悲憫之色,他對著不知是緊張,抑或是天氣炎熱而汗流浹背的釋如X說「口交已是犯了比丘戒的根本戒,何能以結夏安居的功德消抵?」

陪同釋如X拜見◎◎◎◎經教師的色拉傑僧人 都覺得匪夷所思,在福智僧團八年的出家人 竟然不知口交是犯根本戒,漢傳佛教的僧團都不重視戒律嗎?

羞愧難當 也極度失望的釋如X 走出色拉傑某康村的經堂,他知道那個白衣女眾領導的福智僧團 是不可續留的,那個讓他犯了不通懺悔的根本戒的人,他這輩子都不願也不想再見到。

回到guest house 他飛快的收拾行李,他已經決定了,不管離開福智僧團的路有多崎嶇,離寺後 要面臨多少蜚言流語,他都無所懼,是荊棘 也得含淚跨過去,繼續留在福智僧團,法身慧命將永無出期。
PS:
1.
此文不是憑空杜撰,而是真人實事。
2.
本文根據某位南印色拉傑僧人 轉述的內容所寫。
3. 
請恕我無法公開本文主角「如X」的真實法名,因為親眼目睹、親耳聽聞此事件的僧人,不願違反對「如X」的承諾,他答應過「如X」絕不說出姓名。
4. 
本魯在此感謝提供此內情的K,他曾是色拉傑佛學院的學僧。
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   轉貼~我有人證,前福智高中的學生,他跟如X法師應該是很親近,同學關係吧!
這位人證幫我問法師,是否真的與金有不正常男女親密關係,法師回:他只是被迷昏玷汙,他不是自願的。

   轉貼~我又請人證問法師,為何不離開,法師回:因為生病,怕離寺無法負擔龐大醫藥費,又不知能去那裡
那位法師為了在福團生存下去求表現,一心想擠入馬可僧團!
法師從小出家,被金的依止法洗腦,價值觀顛倒之至啊!

辛香齡 目前我知道的那位還在僧團!

Karma   這位犯了淫戒(口交) 卻不知道自己有沒有犯根本戒的法師 和你們在上面提到的那個法師是兩個人,犯戒的那個法師很早(2012) 就已經離開福智了。
我們摘金行動要理智,我們要他們誠實的同時,我們也要用同樣的標準來要求自己。這樣我們做的事情才符合教法。

Simon   所言甚是!謝謝叮嚀!

Eartha   已知有三位:
1.
梵因法師的錄音檔裡, 被金夢蓉摸海底輪; 已離開, 卻又說簽了切結書;
2.
 提供的這位如X, 續留FZ, 這幾年不知新增多少客兄弟了?!
3.
即貼文上, 2012去詢問南印拜見色拉傑最出名經教師的這位, 已離開FZ. 
不知道FZ金鐵粉, 還在質疑甚麼呢?

Teresa   謝謝整理澄清! 真的是邪門破婊了!

   還有破婊的破表近遠

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