2018年2月6日 星期二

大多數預科班學五大論,是為了進馬可,成為金侍者,不想進的人,都會被洗腦、分化、打壓,如證像中了邪術一般不停稱讚金夢蓉,說若不是她,僧團早就垮了;預科班服役後全都回到僧團,代價就是洗腦,分化,打壓,甚至按月半夜召喚,進她的房間,以過去生恩愛夫妻和傳法為名,行誘姦;園區一位成績可上醫學院的小被.送去出家,目前狀況不明

大多數預科班學五大論,是為了進馬可,成為金侍者,不想進的人,都會被洗腦、分化、打壓,如證像中了邪術一般不停稱讚金夢蓉,說若不是她,僧團早就垮了;預科班服役後全都回到僧團,代價就是洗腦,分化,打壓,甚至按月半夜召喚,進她的房間,以過去生恩愛夫妻和傳法為名,行誘姦;園區一位成績可上醫學院的小被.送去出家,目前狀況不明
2018.2.6

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Chu Feng  20108.2.6

大人小孩離開福智之後......5度C的解凍人生
  又失眠了,手機上的時間是3:58分。標示著溫度是5C
  記得福教育園區開設時,為了招到學生能安住,推了保溫計畫,讓教師和家長定期電話連絡追蹤小孩在參加體驗營的想法及狀況,也和家長溝通教育理念。最近呢?
只因睡前讀了二則簡訊:
第一則大概的內容和僧團有關:
大多數預科班學五大論 是為了進馬可,(而目的是)成為金侍者
預科班(会)有種班風:全班進馬可,不想進的人 都會被洗腦、分化、打壓…....
第二則是有關園區小孩的狀況的詢問,一位成績可以上醫學院的小被送去出家。目前狀況不明。
  如證和尚像中了邪術一般不停稱讚金夢蓉,說若不是她,僧團早就垮了,預科班服役後全都回到僧團留下來。代價就是洗腦、分化、打壓,甚至按月半夜召喚進她的房間以過去生恩愛夫妻和傳法為名行誘姦,讓僧人爭風吃醋爭寵以效忠於她的大腿間。能服從、發誓並保密的,再依邪惡凶狠程度,以及服從程度分封不同的馬可階級
至於不能服從及保密的,就過著囚徒人生。人善被人欺,過著連比金夢蓉在加拿大所豢養的馬還不如的生活。被關到死,或選擇還俗二擇一,
還俗的没收所有的筆記本、私人物品包括日記,必須完全切斷和福智任何人的連絡,也終生不能回到福智,永遠不能對包括父母以內的任何人提及在福智發生的事,必須終生念金夢蓉交給他們的"功課",以及不斷被追蹤及恐嚇的害怕中度日。
  這就是如證和尚對福智的自豪,他全押建立在一個女子身上您知道的,真的是她的"身上"(或"器官?"),和金夢蓉引以為傲的令弟子服從過人的過人之處,
在服役前,她到底召喚僧人,是否"動手"對僧人做了什麼事,讓他們服役完"聽話"回來呢?而這些是如證,甚至如得法師等應早已都知道,而他們多年來有没有參與呢?又她的讚頌到底是誰作的,又是在讚頌誰呢?
  師父在時,曾自述一件事:妙蓮老和尚有一天撥了通電話給師父,老和尚提到年紀大了,聽說師父的弟子都很優秀且服從,希望師父能為他栽培訓練一批弟子。
師父回答:要我幫你培養徒弟可以,但以後他們只聽我的,不會聽你的。老和尚聽完隨即扣一聲,掛掉了電話。師父當時有分得天下英才我教之的自我滿足感。當時年紀輕,坐在台下不免認為這是師長功德,只有我們福智人才有這種福分。
  師父晚年,如月格西等到了鳳山寺,聽說當時的預科班[@即第二位到鳳山寺的格西教預科班攝類學辯經-時間1996-2000] 學了攝類學後 變得非常會辯論,[@因為預開班會辯而驕傲,故常師父在2000-2001年間 停止預科般用辯經學習] [@2001年後, 如月格西才上任,教藏文等 ]
[@2001年後]學生都只聽如月格西的課及他的話,為此師父要求僧團停止五論大論的學習,讓大家改和金氏女學習如何"調伏心續",及後來的由金氏女教徒弟"依止法"。讓大家對師父修視師如佛,當然,接下來就是對她視師如佛........
她也成了"建立"五部大論學制獻的第一人。(就算聽過一套五部大論好了,試想她有什麼功德能力可以建立學制呢?但騙子和投機客,總是知道 如何在眾人的貢獻中 搭建自己的舞台,順勢為自己拉枱聲望和功勞,及從中獲利。)
  後來參學的過程中,有緣拜見蓮花佛學園的仁朗法師。仁朗法師提及曉雲導師,導師為了台灣佛教的振興,做了二件了不起的事情,一是眾所週知的捐出佛學園的校地。創設華梵工學院,
另一是導師無條件立佛學院,義務為全台的尼師寺院培養未來的接班人,每位讀完佛學園的尼師,在回到自己的寺後,除了學問修行很好,同時又對當家師十分恭敬順服,獲得了十方的好評,北中南各道場爭相送尼師到曉雲導師座下學習。
  十多年後,回顧這段故事,我似乎比較懂了。同樣是興學及為僧團設佛學院,師父展現的是一種自信、把握與主動積極;但曉雲導師展現的是一種非凡的氣度,為佛教,為眾生的恢弘無私無我的格局。
  而師父交棒給金夢蓉女士,從聖胎計畫之初開始之前,師父是否也"中招"了呢?答案在嘴邊,而這一切其實只是順著最初的故事情節在步步推進而已......。因為大家都"聽話"
  曾有人問:師父和法王之中,你要選誰?當年我也很困惑,曾寫了一封信請問法王。辦公室回答是:一個追隨佛陀教法的格魯派弟子,應當依止源自佛陀的清淨三藏教法,依止源自那爛陀寺的清淨偉大傳承,而不是依止某一個特定的師長。回信中也到依善知識德相來決定依誰為上師,這是自己決定的事,而不是由任何人能為你決定。
  現在若要在達賴喇嘛與漢班禪二者中我們應當依止誰?未來呢?您還在為這個問題費心不已嗎?
  有一種命題,叫陷阱題。它讓您在"依人"和"依法"中糾結,在清淨與垢染中搖擺。您中招了嗎?
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此文真誠懇切,應細讀理解!祝福!

心量有多寬,路就有多大。

Tembin  簡直強迫出家

 有一次我聽到一位年輕法師說僧團內部的風氣就是要想辦法往上爬,為什麼?因為上位的法師就不用守規定...-.-"',說真的,要這樣的話,那倒不如還俗,到世間公司上班,成就比較高...學佛學成這樣,這都是金上師的功德阿...... 

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