回看”福團06預科班沙彌的有話說”-很想回問他們-你們會不知道”橡可僧”就是因為跟金女住在一起才被稱為”橡可僧”的嗎?這樣算是很重視戒律嗎; 你們沒有感覺金女的臉型,跟以前有些不同了嗎;又金女不貪身,為何要將頭髮留得這樣長,衣服穿得這樣緊,香水還擦得如是濃, 買東西都還要買名牌的呢;乃至住處不滿意就更換,座車,越坐越頂級–這些是強調貪身過患的人,會有的行徑嗎?
2018.7.5
2018.7.5
很想回問他們:
1. 你們會不知道”橡可僧”就是因為跟金女住在一起才被稱為”橡可僧”的嗎? 這樣算是很重視戒律嗎?
1. 你們會不知道”橡可僧”就是因為跟金女住在一起才被稱為”橡可僧”的嗎? 這樣算是很重視戒律嗎?
2. 你們沒有感覺金女的臉型,跟以前有些不同了嗎? 又金女不貪身,為何要將頭髮留得這樣長,衣服穿得這樣緊,香水還擦得如是濃, 買東西都還要買名牌的呢? 乃至住處不滿意就更換,聽說家具都要用最好與訂做的;若再加上金女的座車,越坐越頂級–這些是強調貪身過患的人, 會有的行徑嗎?
想, 你們今年2018年12月,或就是福智第二批的福智格西-你們很可能再次”志得意滿”的感恩金女,與繼續被金女利用了-
在此,只能深切的祈願你們可以運用你們這12年的”學習經論”所培養出的思辨能力,如實的發揮一點效能的,好好回頭”重新檢驗金女”吧!
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在此,只能深切的祈願你們可以運用你們這12年的”學習經論”所培養出的思辨能力,如實的發揮一點效能的,好好回頭”重新檢驗金女”吧!
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[節錄]
[如法]答：我十一歲進寺院，當時[@1996年]….我是第一批預科班的最後一班，內部稱為甲三班。併進前面兩班之後
我十八歲那一年[2003年],僧團又重新開啟了一次五大論學習。
我還記得2004年10月常師父示寂後，12月份我們立即飛去內地跟真如老師學習。當時，第一批預科班都差不多是剛當兵 或當完兵的年紀[@20-23歲]，常住人力向來緊缺，大家都冀望著預科班同學長大之後，能投入常住的工作。
但到了內地之後，老師卻一再告誡我們，未來要學習五大論，藏文的底子一定要加強，不能放掉。
[如法]答：我十一歲進寺院，當時[@1996年]….我是第一批預科班的最後一班，內部稱為甲三班。併進前面兩班之後
我十八歲那一年[2003年],僧團又重新開啟了一次五大論學習。
我還記得2004年10月常師父示寂後，12月份我們立即飛去內地跟真如老師學習。當時，第一批預科班都差不多是剛當兵 或當完兵的年紀[@20-23歲]，常住人力向來緊缺，大家都冀望著預科班同學長大之後，能投入常住的工作。
但到了內地之後，老師卻一再告誡我們，未來要學習五大論，藏文的底子一定要加強，不能放掉。
我到隔年的6月[@2005.6 ]，回來台灣當兵，……
我在2006年10月份退役，真如老師立即讓我在12月份飛到內地，當時老師已組織好新一輪五大論開班。[2006.12 開始新的五部大論]
@....>從2006.12到2014.12 –即第一批預科班的福僧用8年的時間學完五部大論後- 金女就以這個業績.在2015年3月 到鳳山寺升座
我在2006年10月份退役，真如老師立即讓我在12月份飛到內地，當時老師已組織好新一輪五大論開班。[2006.12 開始新的五部大論]
@....>從2006.12到2014.12 –即第一批預科班的福僧用8年的時間學完五部大論後- 金女就以這個業績.在2015年3月 到鳳山寺升座
[節錄]
據我了解，即使是在藏地學習五大論，寺院裡面學到《現觀》開始，都會有很多人被刷下來。我曾聽三大寺的格西、拉卜楞寺的格西談論，他們基本的數據是五十個人成班，畢業時能考上格西，只有五個人左右，
整個大藏區的基本情況大致都是如此。所以我很擔心，少則十三年，多則十七年，面對艱深如天書的經文，你怎麼有把握每一關都上得去？
據我了解，即使是在藏地學習五大論，寺院裡面學到《現觀》開始，都會有很多人被刷下來。我曾聽三大寺的格西、拉卜楞寺的格西談論，他們基本的數據是五十個人成班，畢業時能考上格西，只有五個人左右，
整個大藏區的基本情況大致都是如此。所以我很擔心，少則十三年，多則十七年，面對艱深如天書的經文，你怎麼有把握每一關都上得去？
@.....> 少則13年, 那2014年12月畢業的第一批福智格西,應該是知道自己還是有些不足吧! 不想，這些學習不是很充足的福智格西,他們現在是在帶學弟學習的學長-這樣教出來的福僧,程度會好嗎?真是有待觀察吧
[原文]
因為我們請來的格西，是最嚴格的老師，所有第一名的學生都是他教出來的！
他要求的每日讀書量也是最多的。有時一天要求我們念六十頁原文，如果沒讀完，隔天完全聽不懂！而他竟然說，他才上課兩、三個小時，我們扣去吃飯睡覺，還有十多個小時可以讀書。
因為我們請來的格西，是最嚴格的老師，所有第一名的學生都是他教出來的！
他要求的每日讀書量也是最多的。有時一天要求我們念六十頁原文，如果沒讀完，隔天完全聽不懂！而他竟然說，他才上課兩、三個小時，我們扣去吃飯睡覺，還有十多個小時可以讀書。
@RE-“我們請來的格西，是最嚴格的老師”….> 這是那一位格西.為何如法到2016.7月.還不能報出呢?
[原文]
當我開始研究譯場，發現也有一位法師和我一樣，關心如何將譯經工作精確且組織化推展，就是如密法師。
如密法師的藏文能力是僧團公認首席，當我還是「鴨蛋二人組」時，他已是拿滿分的學生；
而我還在學習單字時，他已是圖書館長，知道很多書，有什麼相關的書，我們找不到，他都找得到。
當我開始研究譯場，發現也有一位法師和我一樣，關心如何將譯經工作精確且組織化推展，就是如密法師。
如密法師的藏文能力是僧團公認首席，當我還是「鴨蛋二人組」時，他已是拿滿分的學生；
而我還在學習單字時，他已是圖書館長，知道很多書，有什麼相關的書，我們找不到，他都找得到。
@.....> 如密現在是金女派出的王牌”即時翻譯”代表- 不知他是不是也是算金女”核心團”的一名
[原文]
2013年12月24日，老師在新加坡正式召開譯場籌備會。在這次籌備會當中，老師提點《四家合註》是《菩提道次第廣論》第一部最權威的註解，這是傳到漢地一個重要的時機點，所以在最開始的時候，一定要用最謹慎的態度，用我們最厚實的力量，來完成這一次的翻譯。
2013年12月24日，老師在新加坡正式召開譯場籌備會。在這次籌備會當中，老師提點《四家合註》是《菩提道次第廣論》第一部最權威的註解，這是傳到漢地一個重要的時機點，所以在最開始的時候，一定要用最謹慎的態度，用我們最厚實的力量，來完成這一次的翻譯。
@....>2013年12月譯場籌備會, 2014.12月第一屆福智格西誕生－這樣算是配合得很好吧！
[原文]
我們現在既有的學制，是兩年學藏文，十年學五大論，最少要十二年，同時也培養有組織能力的譯經人才。這樣看起來好似很慢，但再過二十年，就會不一樣了。
我們現在既有的學制，是兩年學藏文，十年學五大論，最少要十二年，同時也培養有組織能力的譯經人才。這樣看起來好似很慢，但再過二十年，就會不一樣了。
@...> 若第一批預科班在2014.12月畢業,那金女上任後的第一批預科06班, 12年的學習,那就是2018年12月,福團會有第二批福智格西, 是這樣嗎?
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https://www.youtube.com/watch?v=KiC6iW2t4z4
咱班沙彌有話說
發佈日期：2017年7月28日
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https://www.youtube.com/watch?v=KiC6iW2t4z4
咱班沙彌有話說
發佈日期：2017年7月28日
@....> 這影帶的福僧,就是預科班06班, 現在回看他們護金的喊話, 還是覺得他們好可憐.不知他們在後來的這一年(到2018年7月) 是不是有新的領悟啊!以他們真的被金女的演技騙的太慘太慘啊!
即影帶中他們一直強調金女很重視戒律 與 強調貪身的過患- 對此,很像請問福團預科06班,
1 你們會不知道”橡可僧”就是因為跟金女住在一起才被稱為”橡可僧”的嗎? 這樣算是很重視戒律嗎?
若你們堅稱不知道,那你們就是不知道性融法師的”萬言書”在2017年5.16已經公開僧團內的諸多秘密了
- 即萬言書上說得很清楚,福智僧團內分有很多階層-如橡可僧與馬可僧-他們算是僧團的標竿……
- 即萬言書上說得很清楚,福智僧團內分有很多階層-如橡可僧與馬可僧-他們算是僧團的標竿……
也就是金女住的房子,是橡木所造-故稱金女的住處為橡木屋,那可以跟金女同住的隨侍,就被稱為橡可僧,其他幫金女種花的,餵鳥,寫講稿的,算是馬可僧吧!
2.至於金女強調貪身的過患- 這裡很想請問06班的福僧,你們是不是很久沒有親眼(或近距離地)看到金女了? 即你們沒有感覺金女的臉型,跟以前有些不同了嗎?
又金女不貪身,為何要將頭髮留得這樣長,衣服穿得這樣緊,香水還擦得如是濃,買東西都還要買名牌呢? 乃至住處不滿意就更換,聽說家具都要用最好與訂做的;
若再加上金女的座車,越坐越頂級–這些是強調貪身過患的人, 會有的行徑嗎?
想, 你們今年2018年12月,或就是福智第二批的福智格西-你們很可能再次”志得意滿”的感恩金女,與繼續被金女利用了-
在此,只能深切的祈願你們可以運用你們這12年的”學習經論”所培養出的思辨能力,如實的發揮一點效能的,好好回頭”重新檢驗金女”吧!
在此,只能深切的祈願你們可以運用你們這12年的”學習經論”所培養出的思辨能力,如實的發揮一點效能的,好好回頭”重新檢驗金女”吧!
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