如得法師突訪宜蘭明光寺自然法師，企圖游説他卻以失敗告終
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本帖最后由 學弘正法 于
2017-8-17 22:42 编辑
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福智新聞
如得法師突訪宜蘭明光寺自然法師，企圖游説他卻以失敗告終
English version
2017年8月17日
臺灣 宜蘭 – 今天剛抵臺灣的如得法師，早上突然拜訪宜蘭明光寺自然法師，企圖游説他支持福智領導人金夢蓉女士，但始終無法應對自然法師犀利的理路，又無法正答疑問，最終只能以失敗告終。最近不斷受佛教界質疑的福智僧團，將副住持如得法師從加拿大調回臺灣。如得法師常任命為福智代言人，在外以副住持的身份代表福智團體旗下的鳳山寺。
自然法師於8月5日在南普陀寺參與福智住持如凈法師發起的自清自律説明會，當晚即在明光寺錄製一段影片，分享他對福智説明會的看法。自然法師在影片中提到，福智僧團的幾位前任住持，應該解釋他們爲何允許比丘僧團讓在家女眾帶領。
他在參與説明會之後，認爲主辦單位讓説明會含糊的告終，錯失了讓諸山長老共同對福智發聲的機會。他建議，當時主辦單位應該讓長老們共同宣佈：“福智已不是佛教團體。福智已經敗壞佛門體制 […] 這會影響將來的僧衆，造下從此以後沉淪的惡業。”
説話直率而不易忘記宗旨的自然法師提出：“我們根本不必繞著它有點不如法的事情跟著他們轉。我們也沒有那麽多的時間，有那麽多的閑工夫去處理他們過去的一些行爲上的種種穢惡。” 他認爲，重點在於比丘僧團依止在家女眾的做法，不符合戒律，有違佛陀的言教。
*金夢蓉於2016年4月在鳳山寺位於雲林的湖山分院開示*[相片]
今早，如得法師告訴自然法師，他看到自然法師在網絡上發表的留言與視頻，故在抵達臺灣後便立刻到宜蘭明光寺拜訪自然法師。8月5日的説明會，是如得法師與福智住持如凈法師發起的，兩人後來卻以解夏安居，僧衆應專心修行爲由而拒絕出席。
自然法師將他與如得法師的對話，作了全程錄音，已經全部放上網絡：
如得法師告訴自然法師，日常老和尚不願選定僧團法師為接班人，因爲“真的要一個功德巍巍的人，才能把僧團統攝起來”。
以下摘錄部分對話：
自然：如果叫一個出家人來統攝不容易，叫一個在家女眾來統攝應該是更不容易。因爲這種理念根本不能融入在僧團的理念中。假如叫一個在家女眾，一個根本不屬於僧團裏面的建制的一個人，你們居然都那麽容易，那找一個比丘，會比她更容易。[…] 你們永遠記住，你們是跟著日常老和尚的。所以在日常老和尚他的建制裏面，比丘是有威望的。
如得：但因爲老和尚指定了真如老師，所以我們就…
自然：真的是老和尚指定的嗎？
如得：因爲包含了我們幾位上座啦，居士的頭。我們都…
自然：以我個人的感情，我不愿承認是日常老和尚指定的。因爲我們都是出家人，知道那個業力因果。你們就是陷害師父於不義 […] 因爲佛制的，是絕對不能有人更改的。未增的，你不能增；未減的你不能減。尤其是僧團倫理。
如得法師不斷的重複，金女士是日常老和尚選定的。自然法師告訴他，當時的法師，應該像忠臣一樣勸諫日常老和尚不要那麽做。現在一直說是日常老和尚做的決定，反而侮辱了日常老和尚身爲持戒大德的名譽。
自然法師解釋，在戒律裏面，比丘都不能走在居士後面，或坐於底座，更不用説禮拜或依止在家人了。在家人領導僧團，更不在話下
如得法師反駁，出家人能夠向在家人學習，例如學習英文或日文，真如老師亦是如此，她只是佛法老師，也不住在寺院的大界内。
*2015年三月，金女士首次入境台灣，受諸多比丘之禮拜恭敬。這次入境，亦是首次公開其照片。*[相片]
其實，金女士與比丘和沙彌共住之事，早已不是秘密。她在加拿大愛德華王子島的別墅，和新加坡的別墅，都有和比丘沙彌共住，別墅的地點已被法友在網絡上公開。首任住持梵因法師也曾與金女士討論過此問題。
自然法師并沒有追究共住之事，而繼續圍繞著白衣帶領僧團的主題追問。
自然法師表示，僧人可以向在家人學習，可以受在家人啓發而增長道業，但僧團不能由在家人直接管理，因爲佛制定的很多規矩與制度，不能有在家人干涉和管理。
如得法師以善財童子為例，告訴自然法師，善財童子的53位上師裏面，只有兩位是比丘。
自然法師說，善財童子也不是出家人，所以他以在家人為師，是絕對沒有問題的。
欲知更多精彩内容，請看以上的視頻。
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臺灣 宜蘭 – 今天剛抵臺灣的如得法師，早上突然拜訪宜蘭明光寺自然法師，企圖游説他支持福智領導人金夢蓉女士，但始終無法應對自然法師犀利的理路，又無法正答疑問，最終只能以失敗告終。最近不斷受佛教界質疑的福智僧團，將副住持如得法師從加拿大調回臺灣。如得法師常任命為福智代言人，在外以副住持的身份代表福智團體旗下的鳳山寺。
自然法師於8月5日在南普陀寺參與福智住持如凈法師發起的自清自律説明會，當晚即在明光寺錄製一段影片，分享他對福智説明會的看法。自然法師在影片中提到，福智僧團的幾位前任住持，應該解釋他們爲何允許比丘僧團讓在家女眾帶領。
他在參與説明會之後，認爲主辦單位讓説明會含糊的告終，錯失了讓諸山長老共同對福智發聲的機會。他建議，當時主辦單位應該讓長老們共同宣佈：“福智已不是佛教團體。福智已經敗壞佛門體制 […] 這會影響將來的僧衆，造下從此以後沉淪的惡業。”
説話直率而不易忘記宗旨的自然法師提出：“我們根本不必繞著它有點不如法的事情跟著他們轉。我們也沒有那麽多的時間，有那麽多的閑工夫去處理他們過去的一些行爲上的種種穢惡。” 他認爲，重點在於比丘僧團依止在家女眾的做法，不符合戒律，有違佛陀的言教。
*金夢蓉於2016年4月在鳳山寺位於雲林的湖山分院開示*[相片]
今早，如得法師告訴自然法師，他看到自然法師在網絡上發表的留言與視頻，故在抵達臺灣後便立刻到宜蘭明光寺拜訪自然法師。8月5日的説明會，是如得法師與福智住持如凈法師發起的，兩人後來卻以解夏安居，僧衆應專心修行爲由而拒絕出席。
自然法師將他與如得法師的對話，作了全程錄音，已經全部放上網絡：
如得法師告訴自然法師，日常老和尚不願選定僧團法師為接班人，因爲“真的要一個功德巍巍的人，才能把僧團統攝起來”。
以下摘錄部分對話：
自然：如果叫一個出家人來統攝不容易，叫一個在家女眾來統攝應該是更不容易。因爲這種理念根本不能融入在僧團的理念中。假如叫一個在家女眾，一個根本不屬於僧團裏面的建制的一個人，你們居然都那麽容易，那找一個比丘，會比她更容易。[…] 你們永遠記住，你們是跟著日常老和尚的。所以在日常老和尚他的建制裏面，比丘是有威望的。
如得：但因爲老和尚指定了真如老師，所以我們就…
自然：真的是老和尚指定的嗎？
如得：因爲包含了我們幾位上座啦，居士的頭。我們都…
自然：以我個人的感情，我不愿承認是日常老和尚指定的。因爲我們都是出家人，知道那個業力因果。你們就是陷害師父於不義 […] 因爲佛制的，是絕對不能有人更改的。未增的，你不能增；未減的你不能減。尤其是僧團倫理。
如得法師不斷的重複，金女士是日常老和尚選定的。自然法師告訴他，當時的法師，應該像忠臣一樣勸諫日常老和尚不要那麽做。現在一直說是日常老和尚做的決定，反而侮辱了日常老和尚身爲持戒大德的名譽。
自然法師解釋，在戒律裏面，比丘都不能走在居士後面，或坐於底座，更不用説禮拜或依止在家人了。在家人領導僧團，更不在話下
如得法師反駁，出家人能夠向在家人學習，例如學習英文或日文，真如老師亦是如此，她只是佛法老師，也不住在寺院的大界内。
*2015年三月，金女士首次入境台灣，受諸多比丘之禮拜恭敬。這次入境，亦是首次公開其照片。*[相片]
其實，金女士與比丘和沙彌共住之事，早已不是秘密。她在加拿大愛德華王子島的別墅，和新加坡的別墅，都有和比丘沙彌共住，別墅的地點已被法友在網絡上公開。首任住持梵因法師也曾與金女士討論過此問題。
自然法師并沒有追究共住之事，而繼續圍繞著白衣帶領僧團的主題追問。
自然法師表示，僧人可以向在家人學習，可以受在家人啓發而增長道業，但僧團不能由在家人直接管理，因爲佛制定的很多規矩與制度，不能有在家人干涉和管理。
如得法師以善財童子為例，告訴自然法師，善財童子的53位上師裏面，只有兩位是比丘。
自然法師說，善財童子也不是出家人，所以他以在家人為師，是絕對沒有問題的。
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