2017年8月10日 星期四

不知如何學,該找善知識,若暫因緣不具足,也該勵力淨罪集資,迴向得大乘善知識的攝受,而不是跟一堆平輩混在一起,當成究竟; 離常師最近的弟子,大多淪陷了,即乖乖「觀功念恩」的,不都很慘嗎; 將「觀功念恩」當成「上師相應法」的前方便,要求人家不觀察思維,是「對」的引導嗎?


不知如何學,該找善知識,若暫因緣不具足,也該勵力淨罪集資,迴向得大乘善知識的攝受,而不是跟一堆平輩混在一起,當成究竟; 離常師最近的弟子,大多淪陷了,乖乖「觀功念恩」的,不都很慘嗎; 將「觀功念恩」當成「上師相應法」的前方便,要求人家不觀察思維,是「對」的引導嗎?
2017.8.10
格魯修學社區  魔,說的似正法,卻引人遠離正法
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=67416&extra=&page=123
本帖最后由 學弘正法 于 2017-8-10 22:25 编辑

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/176036496#comment-331020
可以謝謝日常法師介紹這部論,若擴張解釋,讓人家以為可以從這得到清淨的道次第傳承,真的不是很好!明明金夢蓉就是女的,還要讓一大堆人誤以為大師兄是為比丘, 這樣很不好;.福智僧團去大專班引導(或引誘)人家出家時,說進去可以學五部大論 然是要你進去護持,沒得學啊!
2017.8.9

#1  
訪客   2017/08/10 09:47   
日常法師常說,先以欲勾遷後令入佛智,以皈依僧來說,常法師在備覽仍清楚解說,僧是指賢聖僧,然衍生成同行善友的重要性是為了強調大家在學佛路上互相拉拔,非為了讓大家互相皈依,觀功念恩的概念也是如此,只是學人或別有用心者將常法師的不了義當成勝義諦,慎思!

#2  
訪客   2017/08/10 10:21   
不不不,您是不知道,福智這個團體很不喜歡別人去其他格西、仁波切處聽經,但所謂的皈依僧,對象不是「同行善友」,同行善友是平輩,親近格西、仁波切,您會當成平輩嗎?可以把應該親近師長,解釋成跟平輩混在一起,也錯得太離譜了!

#3  
訪客   2017/08/10 10:26   
也請您再去看看離寺法師所說的,
有人覺得不知該如何學,日常法師說「依僧」,也是用同樣的邏輯,又錯了,根本不對。
不知該如何學,就該去找善知識,若暫時音源[因緣]不具足,也該勵力淨罪集資,迴向得大乘善知識的攝受,而不是跟一堆平輩混在一起,當成究竟。
好了,如果我這樣跟日常法師辯,想必會被臭罵一頓,但,我是學佛,經典上就是這樣講的,不能隨便亂解釋。

#4  
訪客   2017/08/10 10:26   
你所說的福智這個團體,是指幾年前的  要先弄清楚,我只是想說說,如果將錯誤的源頭都歸到常法師  是錯得離

#5  
訪客   2017/08/10 10:27   
打錯了,「因緣」不具足。

#6  
訪客   2017/08/10 10:28   
他講的法就錯了啊,拿經論來解釋啊!

#7  
訪客   2017/08/10 10:29   
「聖胎計畫」怎麼說,簡直就是駭人聽聞!

#8  
訪客   2017/08/10 10:31   
日宗仁波切怎麼跟梵因法師說的,這個團體的問題,就是出在依止法,根本就是外道思想。梵因法師的依止法誰教的?不是日常法師,還會是誰啊?

#11  
訪客   2017/08/10 10:38   
日常法師自己講的,似乎跟做的也不一致,但是在「觀功念恩」這個相似法下,你會不敢去面對這點!

#10http://front.pixfs.net/comment/images/openid-pixnet-icon.gif 訪客 http://front.pixfs.net/comment/images/info-ip.gif 2017/08/10 10:36 http://front.pixfs.net/comment/images/login-hide.gifhttp://front.pixfs.net/comment/images/login-delete.gifhttp://front.pixfs.net/comment/images/login-flag.gifhttp://front.pixfs.net/comment/images/login-reply.gif

再舉一個例子,洛桑校長是怎麼死的,是被信雄天的殺死的,日常法師身為洛桑校長的弟子,怎能跟法王談,要調解法王與雄天呢?

洛桑校長反對供奉雄天,法王也是,身為他們的弟子,反而修雄天?這樣算是有依止還是沒依止?提公又是怎麼一回事?


#12  
訪客   2017/08/10 10:42   
受教了!古來很多明君晚年昏庸,很多因緣讓人失去自己曾被視為最珍貴的價值,可惜了!


#13  
訪客   2017/08/10 10:44   
日常法師自己說,沒有傳承不要亂講法,我也是後來才發現,他根本沒有完整的廣論傳承,卻老是講跟三大寺不一樣的福智版廣論。這不必我舉證了吧!這幾年隨便去一個格魯中心,應該很多格西都花很多時間回答從福智版廣論來的疑問。

#14  
訪客   2017/08/10 10:49   
就拿「建立教法」這個「美夢」來說,你去問跟著法王多世的轉世仁波切,他會很「委婉」地告訴你,有這個心很好,但要衡量自己的能力,「建立教法是大菩薩的事」,一般人好不容易得遇善知識,就好好跟著學就好了,大菩薩建立教法,也要有學生想學才行啊!
除非是發起菩提心的行者,一般凡夫真的專心好好聽聞佛法就好了,搞那麼多法人事業,根本不是佛法!

#15  
訪客   2017/08/10 13:00   
https://youtu.be/k7g52YJvfhM
身著白衣,受比丘禮,佛法滅相。

#16  
訪客   2017/08/10 13:32   
如果日常法師講的法是「清淨無誤」的,那應該是一部份的弟子出問題,一部份的沒事,出問題的部份可以歸於學錯了。但現在,事情是長這樣嗎?最親近他的弟子,除了很少幾個人第一時間跑掉,大部份都淪陷了,直到現在才有梵因與淨明法師兩個勇敢站出。

#17  
訪客   2017/08/10 13:55   
確實是一部份出問題喔,一部分是有發現問題離開了,不是已有100多出家眾離開,這10多年來離開的居士也不知凡幾,你的立論怪怪的...

#18  
訪客   2017/08/10 14:20   
怪怪的,上座法師不是最靠近日常法師的喔?都已經10多年了,到了現在才有人離開,這幾位上座法師不是日常法師調教出來的喔?怪怪的?自己不會用腦喔?再說到當過日常法師侍者的如得與如俊,現在扮演什麼角色?

#19  
訪客   2017/08/10 14:22   
日常法師光是皈依僧,所引導的「同行善友」的觀念,光比對文字,就是錯了!修「觀功念恩」修到連比對文字都比不出來,這叫學佛?還要學甚深空性?

#20  
訪客   2017/08/10 14:23   
那些離開的居士,到了其他格魯的道場,詢問格西後,沒發現日常法師講的法,跟三大寺有很大的出入嗎?多的要命好不好!

#21  
訪客   2017/08/10 14:25   
回到原點,日常法師講的法,是「清淨無誤」的?

#22  
訪客   2017/08/10 14:30   
你的立論說,若清淨無誤,應該只有一部份出問題,所以我才說,確實是只有一部份出問題,依你推論,日常法師說法是清淨無誤
但,是不是清淨無誤不應從弟子有沒有出問題、有沒有出走來推論

#23  
訪客   2017/08/10 14:32   
光是最基本的「三皈依」就講錯了,還能叫「清淨無誤」?

#24  
訪客  2017/08/10 14:33   
你到底會不會推理啊?

#25  
訪客   2017/08/10 14:34   
離他最近的弟子,大多淪陷了。除了像X顯法師少數幾個,在第一時間閃人,其他乖乖「觀功念恩」的,不都很慘嗎?

#26  
訪客   2017/08/10 14:35   
一堆被事件沖昏頭的人,這裡我沒看出來,有人說日常法師說的法是清淨無誤的,
冷靜

#27  
訪客   2017/08/10 14:36   
幾年離開寺院的,都被當成叛徒,沒好好修「觀功念恩」,然後還要被斷後路,不是嗎?

#28  
訪客   2017/08/10 14:39   
好吧,「三皈依」是佛法很基本的觀念,但照日宗仁波切的解釋,皈依僧應該指的是皈依「聖」僧。但日常法師將皈依僧的「僧」擴張解釋成「同行善友」。這樣的解釋是「清淨無誤」的嗎?

#29  
訪客   2017/08/10 14:41   
到底誰說日常法師說的法是清淨無誤的??站出來回應一下吧

#30  
訪客   2017/08/10 14:41   
如果連三皈依都可以解釋錯,那將「觀功念恩」當成「上師相應法」的前方便,卻要求人家不觀察思維,是「對」的引導嗎?

#31  
訪客   2017/08/10 14:43   
有人覺得所有的問題是金女一個造成的,但其實可以發現,有一些比丘配合,但這些比丘,確實是日常法師調教出來的啊。

#32  
訪客   2017/08/10 14:45   
無所謂,反正如果能讓多一些人發現,日常法師講的法,確實跟三大寺的傳承有出入,要很小心檢查,不對的法要「放棄」掉,我的目的也就達成了。

#33  
訪客   2017/08/10 14:47   
我聽說日常法師的「聖胎計畫」,我就不敢聽他講的南山律了。

#34  
訪客   2017/08/10 16:23   
狎近生輕慢
師父要調教
也要弟子肯受教

#35  
訪客   2017/08/10 16:26   
不必造神了,如得與如俊也是調教過的

#36  
訪客   2017/08/10 19:57   
是什麼原因,這些僧眾,尤其是日常法師身邊的這幾位,已經離開的這二位上座,也完全沒有親口向大眾表白,當年是什麼原因?他們要尊這個女在家人為上師?本人是很想知道。
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常師父2000.5月幫金除障後,就聽附在金身上的魔的話- 即常師父會因此常常驚嘆金的功德, 這讓常師的貼身弟子, 心中雖有疑, 但以常師父是自己的師長, 修信念恩下, 不由都強逼自己也須跟常師父一樣的相信與驚嘆金的談因果談前世今生”--如是常師父的一票弟子, 就此如潮水般的流進金鋪成的這個騙局, 多則被騙17多年,少則12-13年啊!

#37  
訪客   2017/08/10 20:53   
基本上是日常法師引導建議的啊。所以不可能只有金女有問題,日常法師如果能早點讓格西進入僧團教導「無垢」的道次第教授,是不可能發生這麼離譜的事的。他們老是說要建立教法,講的好像口袋裡已經有教法了,結果呢?是花了好多時間,反反覆覆聽日常法師那些「沒傳承」的帶子,一跟藏地格西所講的道次第比對,錯誤百出。

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