2017年8月11日 星期五

由三如(指三位如字輩的法師)保證的真如,絕對沒有問題,甚至是師父保證的,更不會有問題;法師們既然都按耐不住,出來講了,為什麼很多的事要等到解夏之後才說,實在不解?


由三如(指三位如字輩的法師)保證的真如,絕對沒有問題,甚至是師父保證的,更不會有問題;法師們既然都按耐不住,出來講了,為什麼很多的事要等到解夏之後才說,實在不解?
2017.8.11




格魯修學社區  魔,說的似正法,卻引人遠離正法

本帖最后由 學弘正法 于 2017-8-11 00:59 编辑

由三如(指三位如字輩的法師)保證的真如,絕對沒有問題,甚至是師父保證的,更不會有問題;法師們既然都按耐不住,出來講了,為什麼很多的事要等到解夏之後才說,實在不解?
2017.8.11

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/08/blog-post_8.html?showComment=1502354801038#c2260490802960434344"
要揭穿師父之失(錯信金女惡搞人造佛,非命無舍利,錯解經意依師法帶偏團體),可能會把他們根本信仰給鏟了,可能覺得從實連福智都可能被鏟了,所以只能一路去了,為了愛師,不惜墮魔道
2017.8.8

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阿金 提出
前幾天終於花了二個多小時的時間,將三位如字輩法師的消毒音檔聽完。我想法師的辯解功力與說學逗唱的本事,真的不是我們這些俗家弟子能敵的,非常禮拜讚嘆!由現場的反應,我想每個幹部都已安了心;但是所有的疑問都沒有任何實證說明,就好像由三如(指三位如字輩的法師)保證的真如,絕對沒有問題,甚至是師父保證的,更不會有問題。法師們既然都按耐不住,出來講了,為什麼很多的事要等到解夏之後才說,實在不解?
我想大家相互討論而不做任何惡劣人身攻擊,這應該是佛可以承許的,我將我發現或亟需解答的疑問,提列如下,請任何可以回答的福X幹部、學員或法師,多多指教!

1.
師父在圓寂前約六、七年就認識金女,而如法師所言,師父對其是讚嘆有加,甚至是想要把棒子給她,為何一直到2015年拜見星雲大師,才公開讓所有學員知道我們接班上師的真實身分。期間一直暗示、引導與欺瞞,請問這樣的作法是如法的嗎?我想很多學員都請過度母像回家供俸,如俊法師還在法會中,明白告訴大家說,我們的上師形象就像是度母,每當師父思念上師時,都會到內室禮拜度母像。可是經過了一段時日,真相大白,我們看到了本尊,是一位長髮女居士,怎麼也連不到之前心中那位慈祥的度母,請問我們心中有被蒙騙的感覺,不曉得當初設計這局的人,是否有騙人之嫌?

2.
在金女尚未現身之前,學員根本不知道他()是誰,只由幹部口中知道我們有一位德行很高的接班上師,所有的捐款都有一個「供養上師」的名目,我也捐過錢;事後發現這位金上師是位長髮女白衣,請問不具出家相卻妄稱是上師而受供養,這樣如法嗎?

3.
大家約有五、六年時間,甚至更長,每天都要祈請上師速速來台;金女無法來台的原因一直是我好奇的,因為她如果沒有甚麼問題來台灣有那麼難嗎?所以我私下透過好友做了調查,結果是假結婚案,讓她無法來台。可是當時我們這群愚昧的學員在幹部引導之下,就是深信有人要迫害我們的上師,所以大家誦般若經、拜三十五佛懺、唸密集嘛,要努力淨罪集資,讓上師能順利來台。這般愚弄學員,不說實話,做些狗屁倒灶的事,請問這些業果怎麼算?而更讓人氣憤的是,此位心心念念都想著台灣福智學員的上師,到台灣可以去拜叢林長老,做足政治秀,卻無暇接見那些天天哭爹喊娘的學員大眾,甚至連公開講話都沒有,拍了幾張美美照讓大家做紀念,就飛離台灣。我不知道法師們怎麼解釋?還是上師只照顧僧團?這些信眾只要乖乖捐錢、當義工就可以了,其餘時間讀讀廣論,不需要想太多,因為罪很重、福不夠,要多祈求、歸依,不需要太多懷疑!

4.
是否請法師、學長與幹部們,大家把名詞「定義」先講清楚,把基本的遊戲規則訂好,以免大家各說各話,見風轉舵,甚至指鹿為馬。到底甚麼是「接班人」?甚麼是「上師」?甚麼是「老師」?甚麼是「住持和尚」?甚麼是「僧團領導人」? 這些名詞定義在團體好像可以隨便訂,而且初一十五、張三李四,說法各不相同。金女被稱「上師」時期,大家都用密教上師的形象思維我們的最高領導,結果用這稱號被罵慘了,因為根本不具格,很多討論我不贅述,結果金只一句:「上師是你們叫的,我又沒這樣說」,結果團體上下馬上改口「老師」,僧團還稱「心靈導師」,我真的一頭霧水,哪來這麼多名詞,是佛制嗎?就像如俊法師舉了許多經教的例子,說白衣可以帶領出家眾,我很想問福X到底是走哪一宗?哪一派?僧團是持守那些戒部?大家把遊戲規則訂清楚。要顯要密,總有規則可循吧!不然您也可以說日本的僧眾都可以娶妻生子,福僧為什麼不能拜女居士。所以這些定義與遊戲規則沒訂清楚之前,幾個上座怎麼說就怎麼算,大家也摸不清頭緒,也辯不出個所以然!

5.
我想問一下持觀光護照可以在台灣從事宗教活動嗎?請金女三思!如果連台灣的法律都不尊重,想必其他佛教戒律之事,可能更不在話下!

寫太多了,怕這版吃不下,改日再寫,希望大家被洗腦的,有緣看到這這些資訊,好好反思一下,梵老與淨明的自律自清影帶一定要看,就知道誰在騙人!

至誠迴向所有迷惘的眾生都得受清淨佛法,阿彌陀佛!

阿金 百拜合十 107.08.10
2017
810日 上午1:46 [+15小時]
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http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/blog-post_63.html?showComment=1502332783267#c82283943009053762

上師是要自己依廣論的條件挑的,不是常師父幫你挑的 何況常師父什麼時後說過讓金女士成為福智的上師?這麼多年了,試問這位金女士有做到哪幾點上師的資格?原本應該說是"鳳山寺僧團",不過現在改講加國王子島僧團 比較符合實際
2017.7.29

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<img src="//lh5.googleusercontent.com/-KapEJTKIvKc/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/tlBqsvKSILM/s35-c/photo.jpg" width="35" height="35" class="photo" alt="">

Ivy Wang
提到...
我是路人甲,曾在宗教信仰團體全職服務十幾年,對宗教信仰團體有一定程度的了解。這幾天無意間在網路上看到福智接班人問題叢生的文章與影片,才知道現在台面上的上師竟是一位不食人間煙火的「小龍女」,著實嚇了一跳。我有一位朋友,曾有一段時間熱情地和我分享日常法師的開示與福智的發展,她還把獨子送到雲林古坑唸福智的學校。我那時開始到里仁購買有機商品。

這個問題或許可以從法律層面來解決。日常法師到底有沒有公開說到接班的事情,有沒有公開又明確地說到接班人是這位「小龍女」,請她及擁護她的人拿出證據資料,足以證明日常法師指定她為接班人。若僅是日常法師私下對「小龍女」的談話,並沒有公信力與法律效力,那麼福智人要慎重思考是否要追隨這位「小龍女」。若是「小龍女」自己的奇幻想法,最後弄假成真,那麼她其實是有法律責任的,這是不是一種詐欺詐騙的行為呢?

以我身為局外人來看,並從一般常理來看,怎麼看、怎麼聽這位「小龍女」,都不是適合的接班人。我在福智網站看到她的照片與文章,也看到她帶著僧團拜訪星雲的影片,心裡就是覺得怪怪的,感覺很不對勁。姑且不論她是否真為日常法師任命的接班人,福智推選這樣的一位「小龍女」當上師,讓我對福智的宗教教育與健康事業打了一個很大的問號!
2017
89日 下午7:39 [+15小時]
@…..>
福團與金,真是丟臉丟到…..

1 則留言:

匿名 提到...

阿金:
接續昨天的三位如字輩法師消毒音檔話題,其實整個音檔是團體一貫的安定民心的手法,有依師法、有保證法、有理路引導法、有恩情喊話法(媽媽論)、有悲情法、有經教證明法、有恐嚇法等;讓信眾覺得這些離寺僧人與散播流言者,罪不可赦,是團體的公敵,並提供很多對治方法。這些都是福X僧團的澄清方式,實在讓我對這團體徹底失望!我還是把還沒問完的問題繼續問,讓大家藉由這些真實問題的思辨,進而破無明,是幸!
6. 音檔中如證和尚一直強調金女持戒嚴謹,有八百多雙眼睛盯著她,絕對是沒有問題的。我只用一個簡單的問題,就可以知道金女持戒的狀況。猶記在團體內受了好幾次八關齋戒,主法的和尚說法時曾說,八關齋戒的內容其實是僧眾的平日生活,是讓居士體驗一下僧團的作息與持守。請問居士與僧眾同住(依正常的寺院居士參學的情況而言),是不是要依僧團的戒律持守為主?請問金女有持「不著香花鬘、不香油塗身、不歌舞」此戒條嗎?我記得法師開示,這條戒廣義來說,包括全身的服裝儀容,當然也包括「華麗衣服」(PS. 過肩長髮應該也算在內吧?!)。每次看到官網上金女在P島傳回的照片,不論昇座講法,或捧鮮花做供養狀,都是大紅大紫的華麗衣服,請問已與僧眾同住的居士而言,這樣如法嗎?而我們這群人去受八關齋戒,要穿居士服,還不敢用香皂,只能用里仁的素皂。僧團是怎麼看待他們心中的上師,我沒意見,既然在團體有傳授八關齋戒,代表僧團是依顯教叢林的基本律儀而行。以居士身穿戴華麗、長髮披肩、阿娜多姿,像隻花蝴蝶般的飛舞在P島寺院的大花園內,這樣合律法嗎?
7. 如證和尚一直強調,師父說:聽得懂他的法的只有金女!而且還說金女有很高的教證功德,這點我真的很質疑,而且也很不客氣說,如證和尚您太吹捧金女了。 單從教量來說,我聽了不少金女的法,如:上師教戒、四家合注、幼兒教育...等,比較正式開演的法類。一開始還抱著恭敬求法之心聽帶子,結果幾次下來我就猶豫了,怎麼跟一般外面心靈講座的等級差不多,一大堆華麗詞彙、情感引導,甚至是照本宣科,了無新意!尤其是四家合注,我聽了幾講就不聽了,實在沒有意思!只是把僧團法師翻譯整理出來的文稿讀一次,再加上自己莫名其妙的理路和見解,金就像是研討班班長一樣的操作模式。這樣就大打廣告說,上師要為大家宣說四家合注,這本重要的注,實在很無言!這次說僧團在加拿大請格西講藍色手冊,而每次上課完上師都會幫忙整理、複習。我的天啊!這樣叫教量具足,充其量只能尊稱「金班長」罷了!金女到底可以昇座跟大家講甚麼大經大論,說實話,十幾年來 我真的沒有聽過!也許如字輩的法師有得到秘密傳授,這我就不知道了。若單從這些說法內容評價,我覺得如字輩的和尚強多了!至於證量部分,我不敢輕言,因為我也沒證量,如何去證成金有無證量?但我知道的是,如果自己沒有證得卻說已證,是大妄語!這就留給大家判斷了。如證和尚說有八百雙眼睛盯著她看,大家也不是白癡,有問題早就看出來了。我只想回應,雖然團體的居士很多是照單全收的蒙眼人,但也不全都是無腦的白癡!
8. 如得法師一直是僧團內我最欣賞的法師,以理路清晰著稱。但是這次的「媽媽論」,似乎未先思考周延。 法師說,這些離寺的僧人,完全不顧念上師就像媽媽一樣,含辛茹苦地照顧僧團。結果這些人卻不念恩情,反過來數落自己媽媽的不是,這樣的說法完全暴露這個清淨傳承根本有問題!梵因與淨明二位法師都是跟著師父早期出家的僧眾,就連如字輩的和尚,也都是師父剃度的。請問這個法乳之恩是常師父還是金上師?若說金傳承於常師父,依輩分而言,與梵老、淨明及如字輩諸法師應該是同輩,怎麼顛倒到可以比喻成「媽媽」?而且這種傳承方式不論漢傳或藏傳,都是絕無僅有的;師父傳給接班人,而此接班人卻可取代師父的地位,其輩份完全凌駕在同輩的僧眾之上,這不是很奇怪嗎?我正在思考這位接班人怎麼交棒?怎麼繼續這條清淨法脈?很顛倒混亂!梵老與淨明法師自然不必受到如網路福X幹部的「禽獸不如」之批評,因為他們沒喝到像如得法師所稱的媽媽的毒奶,不是嗎?
9. 法師們一直喜歡用模糊或閃爍的字眼,帶過一些重要的關鍵,如:「上師藏系傳承師長」、「上師親近師長」、「持律的大善知識」等等。 其實我很佩服自己的研討班班長,他們當初在述說師長功德時,一直宣說上師在內地聽了常師父的廣論錄音帶,就覺得常師父是她生生世世要追隨的師長,她覺得這錄音帶的聲音給她的感覺,就好像是累劫照顧自己的父母,甚至比自己親生父母還要親。現在想想,這些班長也是演技派的,這種未經考據的資訊,竟然可以演繹成這樣,結果大家深受感動,當時真的都認賊為母了!現在想想自己當時還真愚痴!只有聽帶子就得受清淨傳承的幌子,竟也相信,這樣的傳承,未免也太容易了吧;況且與常師父僅六、七年相處,聚少離多,再加上後期師父身體不好,根本也無法將所學完全傳授給金!如果金還有其他傳承師長是不是要講清楚,讓大家知道常師父並不是金女的唯一歸依師,以免哪天整個福團改弦易張,大家還被蒙在鼓裡,繼續鼓掌叫好!我很想奉勸一句:「直心是道場」,出家所求何事,不是想要利益眾生嗎?如果明明知道真相卻不說,因而造成眾生受到傷害,甚至學法受到障礙,請問這是誰的過失?
10. 「十幾年了都不說,現在才要說」這句話不也是自打嘴巴嗎?以團體的封閉性與一言堂的作風,誰敢說話。早期有意見的都被逐出,下場如何大家有目共睹,所以我很佩服梵老與淨明法師敢挺身而出。自己暗自思維,我在公司最怕的就是被開除,如果上司再無理,也只好睜一隻眼閉一張眼,忍忍就過去了,為圖三餐啊!當然我的原則就是不要叫我貪贓枉法,如果這樣就會決定斷然離去。相較於梵老這班離開僧眾,是不是跟我一樣的心態,我不知道,但是今天能出來說話表白,絕對是需要十足勇氣的!就由這場三如大會觀之,不是教大家「沒有看的絕不要看」、「知道有看的人,要盡快跟他遠離」,還引經據典說所感的地獄果報等等,真的快嚇死在場所有的人。其實南普陀這場自律自清座談會,原本是7/27福X找南普陀要邀請所有持律法師做主,清算梵老及淨明法師二人,結果自己8/5卻不出席,讓大家誤以為是梵老二人召開座談會,攻擊福團上師,真的是誤會大了!這場三如消毒大會,為何隻字不提,只一直講離寺僧人的過失,這樣公平嗎?不管如何單由一方的訊息,是無法判別真偽對錯;兩造相互陳述,輔以實證,逕付公審,這是普世原則。如果今日福X光明磊落,舉出實證,開放學員上網,讓大家藉由自己思辨的過程,判斷是與非,抉擇自己要走的路,我想這才是一條學佛健康的道路。若一直在諸位大和尚的保護之下,大家能經得起風雨嗎?由網路上福X幹部或學員上網不分青紅皂白,就拿依師、業果來惡口漫罵,實在看不出任何法理思路,請問這樣是佛承許的教法嗎?在佛陀開悟前的學法過程中,也經歷了好幾個外道的老師,佛陀也很認真的跟他們學,但經一段時日後,佛陀自己抉擇這些都不是祂要的解脫道,毅然離去。如果團體不給大家抉擇的空間,只是要大家相信師長會給我們最好的,而一味盲目的依師,甚至連自己老師的德行都不清不楚,請問這樣的學佛道路健康嗎?後學無知,尚請指教!

至誠迴向所有迷惘的眾生都得受清淨佛法,阿彌陀佛!

阿金 百拜合十 107.08.11