2017年11月16日 星期四

對[福智傳承.真如本性]是琉璃、水、還是膿血?一文的評述-若沒有所謂的對錯之別,以每個人業力不同所見不同,那佛不用說性罪或遮罪,以都不需有對錯之分了嗎?;金自建馬可,壞僧團制度;身居豪宅,親族同享;擁僧自重,坐享世間榮華富貴; 其實金很擔心的-即金最擔心的該是她辛苦在加拿大建立的土豪窩,被起底與被瓦解,故金是請加拿大最高檔的律師在處理啊!

對[福智傳承.真如本性]是琉璃、水、還是膿血?一文的評述-若沒有所謂的對錯之別,以每個人業力不同所見不同,那佛不用說性罪或遮罪,以都不需有對錯之分了嗎?;金自建馬可,壞僧團制度;身居豪宅,親族同享;擁僧自重,坐享世間榮華富貴; 其實金很擔心的-即金最擔心的該是她辛苦在加拿大建立的土豪窩,被起底與被瓦解,金是請加拿大最高檔的律師在處理啊!

2017.11.16


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本帖最后由 學弘正法 2017-11-16 12:41 编辑

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[福智傳承.真如本性]是琉璃、水、還是膿血?
10
25, 2017

Q
我們看待一件事,確實從每個人看出去的世界都不同,道理誰說的是正確的呢?
A
其實並沒有所謂的對錯之別。為什麼呢?
佛法裡講的業果,由於每個人業力不同,同一個人、事、物,大家看到的都不一樣。天人看到的水是琉璃,人看到的是水,惡鬼看到的是膿血,誰的對呢?
一個盲人你跟他說天是亮的,由於他的眼睛有問題,他一定說你有問題,明明就是黑的,你跟他吵了半天有什麼用?

@...>
所以這世間有人"殺人或偷盜",都不該管了,以這就是他們彼此之間的的業,沒有甚麼對與錯,是這樣嗎?
如是,佛好像不需再跟我們說甚麼出離或解脫;或提性罪或遮罪,或諸多教法,以根本沒有甚麼對或錯,以都是彼此之間的業力牽引,佛教是這樣認解的嗎?

Q
那麼到底福智是琉璃、水、還是膿血?
A
個人的觀點是福智不是琉璃,因為確實有一些不完美,但是也沒有到 膿血 那麼糟的程度,如果是完美的就不用來學佛了,你自己就不用在世上受苦了,這世界上沒有所謂的完美無缺,但是最可貴的是有錯肯改!

@....>
福智不是天人眼中的琉璃,也不是餓鬼眼中的膿血,那福智是以人道的標準看到水就是水也就是福智是要以人道的標準來作判別, 對吧!
如是,有人以邪術,令人神智不情作惡事, 還影響很多人掉邪坑, 這樣使用邪術者,依人道的標準,是不是該被唾棄與受到最嚴厲的責罰呢?
又現在這裡說福智是一個可以有錯知改的團體, 那為何被人質疑或明明就是已經不如法的事 ( 白衣帶領僧團 與金跟馬可僧,傳有不淨行) 為何不出來說清楚的有錯知改?
若金與犯錯的福僧都不知道這樣的有錯知改下台”,還鼓吹下面無知的學員不用問理由的.就是去護金護跟金行不淨行的福僧”, 如是能真的導出有錯知改? 這是值得懷疑的.

Q
福智是一個什麼樣的地方?
A
是一個學廣論的團體,是一個不斷改變自己的地方,有很多人的生命就在讀了廣論後大大的翻轉,生命變的光明並且樂於助人。
福智團體做了許多好事,給人們帶來很多幸福,從慈心有機理念愛護了很多生命,關懷了人類的健康,文教給大家心靈帶來了提升,讓世界更加的和平,也關心世界上的災情而進行了救災等等做了非常多的好事,只是太低調了,不是人人都知道!

@...>
真是太低調,那也是要怪金為何為了能大量的撈錢與洗錢到內地或加拿大,遮頭遮眼.20153月在露臉吧! ;
以現在金女撈的錢夠多了,就想到要高調了- 即金為了要將她創作的讚頌曲,提升到可以到世間去爭個金曲獎 ,開了一間時大音樂公司即是一家專門將金的詞曲,讓時下的小鮮肉去唱,看會不會因此唱紅,金好對常師父交差-即金的讚頌曲得了世間的一個大獎了.
其實這裡提到福智就是因為太低調,所以不是人人知道”-那也是c很怪, 以從金上任到現在,,福團動不動就用空拍來宣傳福團 ,如是開銷,算是低調,還是高調呢? 即一個佛教團體,有需要這樣的高調行銷嗎? 因此, 福智這裡說低調”,那是說現在這樣的行銷,還是低調”,故以後還要再花更多的錢去作公關與行銷”,
怪不得金在2017,特別提到要設一個公關部門, 真是從這裡所說的低調要翻身成超高調!

Q
僧團是怎樣的呢?
A
就我從憶師恩法會的片子上,我看到,哇!僧眾們每天一大早就起來上早課,真是精進啊!一定要突破自己懶惰的習氣做的到,長時間的精勤聞、思、修、學習廣論、五大論、背書等,真不容易!
還要學做很多事,例如:說法、做祈願法會的維那等,很多事情都要學,特別是持戒修行,這全部是反著自己的習氣來的,相信不是一般人隨便就能做到的!所以就算他們有做不好的,我們也要恭敬,畢竟撐了那麼久,比我們世人都還強!他們也是從世間進去的,跟我們一樣也是人,真的無比的隨喜他們!

@.....>
是呀! 跟撰文者相比, 福僧真是不得了的好,以他們除了如上所說的才能, 還要會作麵包,糕點,種花種菜,故現在就算他們有做不好的,我們也要恭敬,畢竟撐了那麼久,比我們世人都還強!
即這似說福僧,就是犯了佛制定的根本罪(如跟金有不淨行) ,也是可原諒的,讓他們在僧團裡混與對他們還是要恭敬之, 我們一樣也是人”  “要慈悲的隨喜他們,還有勇氣當僧人”.—
只是依撰文者的這個標準,佛就好像很不慈悲了! 以佛是特別制定了犯不淨行等根本罪的僧人,是不可再這樣的苟且的混在僧團,當僧人啊!”

Q  
那師父和福智接班真如老師呢?
A  
這麼大的一個慈善團體的領導人 想必不是一般能做的,或許有些做不好的 也不能怪她,因為這個位子難當啊!能做到這樣真的是奇蹟,一天到晚忙都忙不完了,何況享受五欲之樂?
如果是為了享受五欲,我才不願意當這麼辛苦的角色,又累又要被世人駡,天啊!
所以她真的是想為教法及眾生奉獻自己,至少我看到的她,是最適合當福智接班人的人了!
真的是二代傳奇!
她的態度不會令人感覺到是高高在上的人,而是非常謙下像個學生,看他直播,很明顯感覺得到這個人的個性,而且她講的話都是有師長及經典做為依據,可以信任!
我崇拜她,因為,我也是個女生。
我可以想像到她有多辛苦,尤其被罵的這麼難聽,還可以雲淡風清的走她要走的路,而不被影響,不忿怒,不回罵,不起煩腦,默默忍受,我覺得真的很偉大!

@ RE-“
金做不好的,也不能怪她,因為這個位子難當啊!能做到這樣真的是奇蹟,一天到晚忙都忙不完了,何況享受五欲之樂?
…>
為何金做不好, 不能怪她呢? 即若這個位子難當,就不該當啊! 就好像如證說這個位子,不好當,所以如證就沒當地,讓金來當,故金若覺得不好,也是不該當啊! 以金若當成 自己與家人都辦好加拿大移民讓自己與家人都住上有游泳池的豪宅與別墅, 乃至金還有橡可僧當隨侍的日夜陪伴”, 可隨意的嚴厲指控福僧,或遙控福智僧俗辦事,金只要受如利潤之益,而完全不需負法律責任” - 這樣忙到死,還不算是在享受五欲之樂 [PS:吃有機/住豪宅/穿好衣/隨自愛好的創作歌曲/ 得僧人跪拜與日夜侍候/ 隨心所欲的到可避暑或避寒處/ 有一個可以讓她隨意提款的福智學員捐款的提款機 / 不用負任何的法律責任,以已經有金粉要幫金當待罪羔羊] 那要怎樣才算是享受五欲之樂呢? 投生到天人才算嗎?
      
RE- “
被罵的這麼難聽,還可以雲淡風清的走她要走的路,而不被影響
@...>
那是金知道她已經訓練好一群會死命幫她頂罪或檔劍的福智僧俗啊! 然金真的都不擔心嗎? 其實金很擔心的! 即金最擔心的就是她辛苦在加拿大建立的土豪窩,被起底與被瓦解吧! 不然,為何會花高價請加拿大最高檔的律師, 現在就在幫金說話與掩飾啊!
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潘彼得 2017.11.15

看完了那篇「琉璃、水、膿血」,百感交陳,我想也可以藉此把摘金反金的盲點整理一下:

1.
妄說佛理、邏輯錯置:「琉璃、水、膿血」其實是要告訴大家:福X人的水準很高,不是如外面一般低俗的人看到的一樣。
其實這是一個玩弄佛法與邏輯的詭計,「天人眼中的琉璃、人眼中的水,與惡鬼眼中的膿血」,對於佛而言是一物還是二物?
佛具有平等智,無分別心,應視三者為空性體,且是因緣假合之物。
有人執取妄說,皆非佛語,更非佛智!所以有人打著「在漢地建立教法」而努力發展團體,建立事功,請問這是佛要教我們的嗎?
為什麼大家此生此世學佛,不為自他解脫努力,卻汲汲營營於世間功利?難道你努力的為團體服務、捐錢,就能開悟成佛嗎?還是大家只是希求人天福報?甚至是現世安樂?
這樣的詭計,福X常用,常常引經據典來證成自己的說法;引了這個譬喻,也是要告訴大家福X沒那麼糟,留在這裡是安全的,是有功德的。如果先不論高深的佛法,我想很直白地說福X已漸成膿血!一個自稱為正統佛教團體,只擺了一本廣論給大家讀,然後精髓的部分不講不教,請自行閱讀。
請問這開悟成佛的因有種下嗎?
僧團可以為了一個內地來路不明的女子,群起護法,請問今天如果梵老是接班人,大家的反應也是如此嗎?大家視金女士為上師(現對外改稱老師),與常師同輩,這符合僧團傳承的倫理嗎?
常師當初只開了小小一間里仁店,是為了護生,法重於利;而現在各式各樣的公司、善法行業林立。請問常師父在管理初期,為何所有的居士都不敢動,不敢億來億去的交易?不是要在漢地建立教法嗎,加拿大算漢地嗎?一直建設加拿大道場,台灣的根本道場,抽一下動一下,這又該如何說?
X有很多部份的錢是居士的血汗錢,大家抱著一種對佛教的信任與支持而捐輸,事實揭露是完全變了調,謊話一篇接一篇。而團體的學員,大家仍陶醉在情染深重的毒霧中無法自拔。我們想要把藥頭拿下,底下的人卻視她為救世主,反而怒目相向,掄起袖子,想要揍人,請問這還有天理王法嗎?

2.
模糊焦點大家在講佛戒時,他們在閃躲;大家在講清淨傳承時,他們在對金歌功頌德大家討論是一個佛教團體,結果他們認為福智是「慈善團體」實在不勝枚舉。

3.
大打悲情牌:把金當成一個柔弱女子看待,雖然被罵、被辱仍然堅持自己的修行路;而為了建立教法,接傳奇二代的棒子,需要忍辱負重,。但事實是 金一介女居士,抬高自己的身分地位,讓比丘頂足;斥喝僧眾、軟禁脅迫;自建馬可,壞僧團制度;身居豪宅,親族同享;擁僧自重,坐享世間榮華富貴。這叫我去當,我也打死不退。如果不是諸位法師與這群反金大德,發心糾正,大聲疾呼,她可能哪天就自證成佛了!她要瞪大眼睛要看台灣湖山的僧眾在做甚麼,我們這群人也會瞪大眼睛看金妳在做甚麼!

4.
用好人的拳頭打好人:這招最厲害!金一直躲在幕後指揮,默不出聲,找法師、團體幹部和一群死忠的信眾出面應戰。這些人形象良好,在團體中具舉足輕重地位,出來背書,對金的形象當然會有正面效益,而且反金人士也不敢罵太兇,因為我們還有善念,畢竟錯不在他們。結果我們在這邊忙死了,金就只要派幾個馬可擬定作戰計畫,將工作指派下去,就可以逍遙海外,高枕無憂。我們也只能苦笑,且當是修行吧!如此更能體會菩薩救度眾生的辛苦,這也要感謝佛給了這個大功課,讓我要花一輩子來學習,從中修行,藉此啟發開悟的智慧。金和福僧及忠實的信眾,也要感謝您們辛苦的演出,否則這道題還真的缺乏親身經歷與實作,一併感恩!

X   那些A錢的都是膿血 不是嗎?
潘彼得  在信眾手中是琉璃 在團體手上是水 非法(佛法)所用是膿血
X  我想翻白眼翻到後腦勺!
X  那門子比喻呀?
X  那些A錢的都是金女的幫手!
X  共犯結構~想方設法把妳口袋的錢~變成他們的錢~還讚妳大功德!
Lu      
深入淺出
Terezia   
佛法本有,不需要金女士再建立。

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