被尊為智慧高上,且是世間第一等人的福僧,好像已經深深地認為-他們現在若不添加背景文字,已完全放下世間經驗,且全然依止金女的福團學員,一定不會想起他們本來就經歷過的世間經驗吧! 福僧不趕快解釋與作結語,等著餵食的福團學員,是不會看懂喻法集所說顯義或隱義呀!
2019.12.31
2019.12.31
RE-[傳燈寺福僧翻譯] 一個小朋友站在旁邊聽，眼中充滿了羨慕，轉頭對媽媽說：「媽媽！我的故事，不就是現在嗎？」
RE-[格西 格桑品措 翻譯]小孩說：「我的故事(未來的故事) 現在還沒到喔！」
@...>這小孩應該是說-我未來的故事,現在還看不到,以是要從現在(所作)開始吧!
RE-每一個喻法集的正文前,福僧都需加添背景文字
@....>由此得知,被尊為智慧高上,且是世間第一等人的福僧,好像已經深深地認為-他們現在若不添加背景文字,已完全放下世間經驗,且全然依止金女的福團學員,一定不會想起他們本來就經歷過的世間經驗吧!
RE-福僧作的結語-即福僧須趕快的解釋與作結語,不然,等著餵食的福團學員,是不會懂的
@.....>看到福僧的結語, 更加認定福僧真是認為”學員或是世間人”不知道 – “你想學習順利、追求高分、考試成功，那認真K書，就是你的現在”。”如果你要求得好工作、一帆風順，那打拼，就是你的現在” 所以要在這裡這樣地強調.
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【現在，是未來的希望】
2019/12/27
你曾經見過在鄉村裡，榕樹下乘蔭閒話家常的老人家嗎？
過去，有群老人家聚在一起聊著天⋯⋯⋯⋯
「喔！幾十年前那場戰役可驚險了，那時我拼了老命，穿過槍林彈雨⋯⋯⋯⋯」
「那算什麼？我小時候窮得一清二白，後來為了賺錢⋯⋯⋯⋯」
「我才了不起呢！我以前⋯⋯⋯⋯」
「喔！幾十年前那場戰役可驚險了，那時我拼了老命，穿過槍林彈雨⋯⋯⋯⋯」
「那算什麼？我小時候窮得一清二白，後來為了賺錢⋯⋯⋯⋯」
「我才了不起呢！我以前⋯⋯⋯⋯」
[@...> 如上是福僧的加添的背景,以福僧認為他們現在若不這樣的添加,已經完全放下世間經驗,且全然依止金女的福團學員,一定不會清楚這些他們本來就經歷過的經驗吧!]
--------[喻法集-正文]-----
正當老人家們你一言、我一語地談論時，有個小朋友站在旁邊聽，眼中充滿了羨慕，轉頭對媽媽說：「媽媽！我的故事，不就是現在嗎？」
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[@福僧又要趕快的解釋與作結語,不然,等著餵食的福團學員,是不會懂的]-
的確，對於一個小朋友，只要他願意努力，這些豐功偉業都可以實現。
同樣地，你想讓自己生命中的故事如何上演？
如果你想學習順利、追求高分、考試成功，那認真K書，就是你的現在。
如果你要求得好工作、一帆風順，那打拼，就是你的現在。
如果你來生要再遇到教法，那今生積福、發願，就是你的現在！
如果你想要超凡入聖，那祖師傳記上的故事依之修持，就是你的現在!
所以，過去生的努力，造就了今生的機會；
而如何用這些機會，進而造就豐功偉業，就看你的現在，因為現在的努力，就是未來的希望！
而如何用這些機會，進而造就豐功偉業，就看你的現在，因為現在的努力，就是未來的希望！
（《喻法集．善願．順喻第六》）
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格西 格桑品措二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》
6.我之故事者
有些老人聚在一起在講說某某人、某某地、某某往事時，
在旁邊聽故事的一小孩說：「我的故事 現在還沒到喔！」
同樣，若我們往昔有發弘誓願、累積福德，現在就會得到成果；若現在發弘誓願、累積福德，未來就會成滿其果。因緣足而生果，是因果緣起的本性。故此時是為將來成辦滿願之際。
《釋量論》云：「所有從因聚，比知能生果。」
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