2002年聯波對金女等的講"四家合註" ,只講到下士道,就停了;直到2012年與2013年,聯波再到加拿大P島,以謝嚨的方式全部傳完;其中說金女跟聯波問了170多個問題-想,這些問題大概都是2002年金女問的問題-只是 2002年聽說 "因為講說等內容"都不夠精細,故沒有出版,即金女是拖到2016年才出版-想,金女可能是想靠馬可僧再”美化與加料”成”金女的依止法”吧!
2018.9.13
2018.9月10日下午5:58
福智僧團 2018.9.10 ·因為日常老和尚的叮囑，真如老師努力向聯波仁波切求得《廣論四家合註》傳承。仁波切當時的開示收錄於《四家合註入門》系列，主題為「親近善士」的第2 冊, 將於 10 月發行，請看譯經院法師精選的首波精彩摘錄！
http://bwsangha.org/news/d
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http://bwsangha.org/news/d/537-07019
報導
哈爾瓦・嘉木樣洛周仁波切（聯波活佛）簡介
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*http://vick1015.pixnet.net/…/174655791-聯波活佛的學經歷一覽表%EF%BD%9E…
聯波活佛的學經歷一覽表～/金-聯坡活佛-常師父三者的交集時段
http://bwsangha.org/news/d
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報導
哈爾瓦・嘉木樣洛周仁波切（聯波活佛）簡介
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*http://vick1015.pixnet.net/…/174655791-聯波活佛的學經歷一覽表%EF%BD%9E…
聯波活佛的學經歷一覽表～/金-聯坡活佛-常師父三者的交集時段
*聯波從小一直失學,到1987 年就讀於中國藏語系高級佛學院-為該校第一批學員,也只學9個月,因此2002年教金女等”廣論四家註” 其實也還在自行模索的,不能說出甚麼精妙的內涵吧!
*當然若聯波後來(2002年-2012年)有再好好的學習,那他在2013-2014年,到加拿大P島的”大覺佛學院”續講”廣論四家合註”, 或許會好一點;
不過,2014年”學了8年五部大論”-會藏文的馬可僧,應該也是會幫襯的,先將”廣論四家註”的諸多文獻,先作很多文字上的補充吧!
不過,2014年”學了8年五部大論”-會藏文的馬可僧,應該也是會幫襯的,先將”廣論四家註”的諸多文獻,先作很多文字上的補充吧!
*若照金女這樣的謊言-即是先聽常師父的錄音帶,後才認識聯波,那不是在說,金女當時跟常師父所講解的,不是這樣相應,所以才會去找聯波啊!
*尤其她在北京的那個研討班,也跟班員很不相應(PS照淨明法師離開福團的一個講話中,.也提過”金女跟他們上課,大多就是說她在北京研討班,是怎樣被欺負”)-可見金女在1996年的”觀功念恩”,做的很差的.
*金女在1997年,跟一位”因金女而還俗且已同居”的宋進,回大慶,招集金女以前”中功”的班員,一起研習廣論的,算是自行開了一個學習”常師父錄音帶”的”廣論研討班”-
當時是有一點佛學底子的還俗僧-宋進,當班長,金女是關懷員吧-以金女在1996年-1997年,根本也沒學上1年,不敢當班長吧!
當時是有一點佛學底子的還俗僧-宋進,當班長,金女是關懷員吧-以金女在1996年-1997年,根本也沒學上1年,不敢當班長吧!
*最荒唐的是,金女跟宋進在大慶開班不久,就出現一位也是還俗的李彥平,跟金女有曖昧,故宋進與李彥平為金女,爭風吃醋的大打出手-這真是有夠丟人的,但金女還是可以繼續跟”將宋進踢走的李彥平”合作的繼續開班-
*這時金女已敢當班長了,以中功的班員,在金女數月的”視師如佛”的開導下,都很快的將金女當神佛的供養-如是,金女當然敢當班長的教起班員了;如是李彥平只能當金女的包鑣,跟金女正式同居的相隨著!
*就已知的一些訊息推想:金女大概是想在這個研討”常師父錄音帶的北京研討班”-以班長跟李學長有聯繫,如是多少可探得台灣福智的狀況或常師父的一點訊息吧!.
*果然,金女真的跟李學長認識,且常從大陸打電話給李學長請教佛法問題--問題是金女在1996-1997年,經濟怎麼會這樣充裕的 可以從大陸打電話給在台灣的李學長呢?
是金女的大慶班員已對金女奉為上師的供養?所以,金女能這樣的凱!還是金女1996年以後就是有一些”來路不明”的津貼啊!
*總之,1996-2000年的這段時間,金女的主要意圖,就還是想可以探得台灣福智團體資訊,與刻意維持一點關係,故在1997年,回大慶家鄉,會持續以她中功班的班員為基底,就是要開”研討常師父講解廣論”的”研討班”!
到1998年下半年,金女又有機會,轉成跟淨遠聯繫,
到2000年的5月1日, 金女就將”相信非人的一些預言”的常師父,攔進金女的圈套,至死,常師父都沒能脫離金女的控制.
到2000年的5月1日, 金女就將”相信非人的一些預言”的常師父,攔進金女的圈套,至死,常師父都沒能脫離金女的控制.
*其他內容 請點閱
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Ti
福智又在消費日老了，利用日老幫金女跟聯波的四家合註推銷造勢！…….
福智內幕大公開 常師父的弟子怎麼那麼經不起考驗呢？！
Ti 依師這個鐵門檻過了，後面就有如探囊取物...是日老說的，廣論上沒多久就有這一段。所以，錯誤的依師法從他開始，教出來的弟子當然個個聽話，當初的梵因法師、淨明法師，面對外界對金夢蓉的質疑，可不是現在這種態度，也是百分百的金粉啊！
都是日老教出來的。
現在金女加入了共產黨那一套，思想控制更是發揮得淋漓盡致。
之前有個公案，某道場法師看日老的弟子滿聽話、優秀，想送一批弟子過去，請日老幫他調教，日老答應了，但卻說：不過以後他們是聽我的話，不是聽你的...該法師就打消這個念頭了。從這裡可以看出日老的自負或是自大。
他自己都沒有證量卻敢告訴弟子們金夢蓉的證量非常高，這不是大妄語嗎？福智歪樓的根本處，從日老時期就開始了。
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2014年10月1日
再版日期: 2016年3月1日
语言: 简体中文
出版日期: 2014年10月1日
再版日期: 2016年3月1日
语言: 简体中文
之前聯波為金傳法時是沒有傳完的，是2013在p島重傳一次。
2013年四家合注，聯波LP以謝嚨的方式全部傳完了，早上下午都傳。
P.S.謝嚨就是大部分是念過，偶爾解釋一下的方式。
想請問金喪屍的傳承到底傳得到甚麼?!
2013年四家合注，聯波LP以謝嚨的方式全部傳完了，早上下午都傳。
P.S.謝嚨就是大部分是念過，偶爾解釋一下的方式。
想請問金喪屍的傳承到底傳得到甚麼?!
"宗峰法師+緣宗法師，上下冊最早出版日期2014/10/1 ，那一天日常師父病如膏肓啟程到廈門找金介紹的庸醫，"
@.....>常師父是2004年10月到廈門, 不是2014年 相差十年 不要混亂的說事啊!
又2002年聯波對金女等的講"四家合註" ,只講到下士道,就停了,
是到2012年與2013年, 再到加拿大P島, 以謝嚨的方式全部傳完
其中說金女跟聯波問了170多個問題-想,這些問題大概都是2002年金女問的問題
只是 2002年聽說 "因為講說等內容"都不夠精細, 所以沒有出版
即在常師父還在世的時間 2002-2004.10月 沒有出版
不想,金女登上接班人 一切就變了.不過,金女還是拖到2016年才出版-即金女跟聯波的對問的"四家合註入門"是在2016年出版,想,是要靠馬可僧的美化與加料吧!
*以2018.10月要出版的《四家合註入門》第二冊的內容
可都還是在探討依止的問題
想"入門"就二冊 若到第二冊都還是在講依止的問題, 那這個入門的問答題, 不就都還是停在2002年的問答啊!
其實在簡介中, 也提到是2002年的內容,所以這二冊的"四家合註入門" 完全可以說還是只是在談2002年所傳"道前基礎"的依止法--
因此,推知福智出版的"四家合註入門"不管是第一冊或第二冊,其問答的內容,最後都是會被"加料或美化"的導向"金女所認知與提倡"的"福智依止法"吧
摘錄
• 本書為哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切（聯波活佛）於2002年對真如老師講授《四家合註》之內容。真如老師歷經長時祈請始獲得該傳承，書中完整保留當年老師請問仁波切之問答。
• 預計2018年10月正式發行第二冊！
• 主講/ 哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切
• 總監/ 真 如
• 翻譯/ 釋性柏、釋如行 等
• 第二冊全書目錄
• 精彩預告：善知識的攝他德
• 精彩預告：能依學者之相
• 精彩預告：修信為一切功德根本
• 四家合註簡介
• 哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切簡介
• 四家合註入門請法因緣
• 翻譯及體例說明
• 一、所依善知識之相
• 二、能依學者之相
• 三、意樂親近軌理
• 四、加行親近軌理
• 五、依止勝利
• 六、未依過患
• 七、攝彼等義
@.....>常師父是2004年10月到廈門, 不是2014年 相差十年 不要混亂的說事啊!
又2002年聯波對金女等的講"四家合註" ,只講到下士道,就停了,
是到2012年與2013年, 再到加拿大P島, 以謝嚨的方式全部傳完
其中說金女跟聯波問了170多個問題-想,這些問題大概都是2002年金女問的問題
只是 2002年聽說 "因為講說等內容"都不夠精細, 所以沒有出版
即在常師父還在世的時間 2002-2004.10月 沒有出版
不想,金女登上接班人 一切就變了.不過,金女還是拖到2016年才出版-即金女跟聯波的對問的"四家合註入門"是在2016年出版,想,是要靠馬可僧的美化與加料吧!
*以2018.10月要出版的《四家合註入門》第二冊的內容
可都還是在探討依止的問題
想"入門"就二冊 若到第二冊都還是在講依止的問題, 那這個入門的問答題, 不就都還是停在2002年的問答啊!
其實在簡介中, 也提到是2002年的內容,所以這二冊的"四家合註入門" 完全可以說還是只是在談2002年所傳"道前基礎"的依止法--
因此,推知福智出版的"四家合註入門"不管是第一冊或第二冊,其問答的內容,最後都是會被"加料或美化"的導向"金女所認知與提倡"的"福智依止法"吧
摘錄
• 本書為哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切（聯波活佛）於2002年對真如老師講授《四家合註》之內容。真如老師歷經長時祈請始獲得該傳承，書中完整保留當年老師請問仁波切之問答。
• 預計2018年10月正式發行第二冊！
• 主講/ 哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切
• 總監/ 真 如
• 翻譯/ 釋性柏、釋如行 等
• 第二冊全書目錄
• 精彩預告：善知識的攝他德
• 精彩預告：能依學者之相
• 精彩預告：修信為一切功德根本
• 四家合註簡介
• 哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切簡介
• 四家合註入門請法因緣
• 翻譯及體例說明
• 一、所依善知識之相
• 二、能依學者之相
• 三、意樂親近軌理
• 四、加行親近軌理
• 五、依止勝利
• 六、未依過患
• 七、攝彼等義
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