猛力批判福智亂象,看似執正義大旗掃蕩妖孽之風,其實是和福團人唱和,君不見,福團為金夢蓉辯解的說辭,正是「常師父選定的人,不會有錯」,顯而易見,愈是推崇釋日常,無異於助長金夢蓉的接班正當性;佛陀要我們弟子檢驗祂的所作所為,此事又有何不得探討的理由呢?感覺常師父若真看到金是這樣敗金與亂性,應該會以他那常敗將軍的氣魄,承認看錯人的徹底將金拉下吧!

猛力批判福智亂象,看似執正義大旗掃蕩妖孽之風,其實是和福團人唱和,君不見,福團為金夢蓉辯解的說辭,正是「常師父選定的人,不會有錯」,顯而易見,愈是推崇釋日常,無異於助長金夢蓉的接班正當性;佛陀要我們弟子檢驗祂的所作所為,此事又有何不得探討的理由呢?感覺常師父若真看到金是這樣敗金與亂性,應該會以他那常敗將軍的氣魄,承認看錯人的徹底將金拉下吧!

2017.12.6

http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?pbgid=90510&entryid=639566

福智怪譚之一百篇 : 繼續造神吧！釋日常的貪欲
2017/12/05

還沒改制六都前的台中縣警局犁份所長陳作豪呼籲，要防止金光黨找上的方式，就是徹底去除心中的「貪」念，只要民眾心中不貪，就不怕金光黨找上門。金光黨（或稱詐騙集團）的手法不斷翻新，但是萬變不離其宗，都是利用人性的貪欲。
臉書、line群組聲伐金夢蓉敗德劣行的小團體甚多，綜觀這些「前」福智學員們的PO文或回應，口徑一致對金夢蓉口誅筆伐，可是若說到釋日常則是一句「常師被金夢蓉騙了」輕輕帶過，妨彿釋日常是個沒有男女分別的幼稚園小兒般無辜純潔。
沒讀過書的村夫愚婦都知道「巴掌沒有兩個拍不響」，饒是金夢蓉如何功於心計，若是釋日常不予理會，金夢蓉自說自話能成事嗎？
稍有思辨能力的人都知道，福智今日的亂象是釋日常造成的。我知道很多老學員或資深學員（已離開團體的，亦然）都聽不得這樣的說法。因為釋日常是學員的「聖者」，千人錯萬人錯，釋日常絕對不會有錯。
這些人猛力批判福智亂象，看似執正義大旗掃蕩妖孽之風，其實是和福團人唱和，君不見，福團為金夢蓉辯解的說辭 正是「常師父選定的人 不會有錯」，顯而易見愈是推崇釋日常，無異於助長金夢蓉的接班正當性。
弘一律師說過「修行人的功過不能相抵」釋日常在台灣推講廣論是功德，但是他晚年寵溺金夢蓉也是事實。在批判金夢蓉違法亂紀時，完美切割把釋日常當成沒事人（無辜的受害者），罪惡歸咎於金夢蓉，這是很奇怪的邏輯，釋日常若不是有所貪著，如何會著了金女的道？
如果釋日常依止法王的心夠堅固，怎會讓金夢蓉有機可趁？如果釋日常不是有所貪著，怎麼會相信金夢蓉的再來人之說？如果以一句「釋日常被金夢蓉騙了」作為擋箭牌，那麼不禁要問，一個聖者為什麼還會被騙？被女人玩弄於手掌的出家人 還是聖者嗎？詐騙集團為什麼能得逞？不起貪欲會被騙嗎？
還有人以釋日常晚年生病為由，合理化被金夢蓉所騙一事，生病會影響判斷力，我懂，但是釋日常和金夢蓉認識不是三年也非五載，民國87年（1998）初次見面，2000年釋日常為金夢蓉驅魔，還兩次跟法王提到金夢蓉，甚至當起掮客在法王面前說雄天希望透過金夢蓉調解和法王之間的誤會，法王認為是騙局，非常生氣。若非有相當交情，釋日常會去說項嗎？
更何況釋日常還因金夢蓉身體不好，通令僧團日夜輪流誦經回向。只要金夢蓉來電，僧團立刻清場，好讓釋日常講電話，這在僧團是史無前例，且跟她一談就超過二小時，

2001年時釋日常頻去大陸教金大般若經，此時釋日常重用金夢蓉，由她負責福智大陸的事業，並協助福智僧團法師開發大陸研討班【看到沒有，這就是釋日常的敗筆】。
從1998年到2004年10月釋日常死於廈門，長達六年的互動，不是短暫的數月或幾天，漫長的六年，釋日常都病得神智不清了？所以才會被金夢蓉所騙？
有個護釋日常心切的傢伙，還惡意詛咒不同意見者，說是『末學真心祝願您，永遠幸運無有疾苦，我曾經生過病，病到日夜都為離苦而奮鬥掙扎....此中難忍只有當事人知! ‥‥‥

那時我是為了一些法事經常去鳳山寺，那時常師父生病已十來年以上吧! 當時師父無法走動，行動都要人攙扶，骨瘦如柴， 在這種狀況下，常師父還是忍著大苦坐著擔架，飛去印度接受灌頂， 於法、於師，這不可謂不虔敬了!!‥‥‥

您說〝福智最大病因就是把釋日常神格化〞其實當時真的是基於崇敬，並無神格化，且一位生病的老師父是無法被神格化的!!

我們尊敬常師父，那是基於師父的精神感召，不能因為他後期的錯誤而將他否定了!! 

後期他之所以相信金女顛倒蠱惑之詞，包括聖胎部分，以金女集團之手段與嘴臉，極可能說唱俱佳弄的天花亂墬，或也不排除以安頓師父身心等欺騙言詞，大肆行其奪權陰謀.....願您能設身處地而論之，感恩您的回應。
這位仁兄此文一出，回應者一片叫好。釋日常認識金夢蓉後都病懨懨的嗎？沒有吧。

2001年時釋日常還頻繁前去大陸教金夢蓉《大般若經》。

還有人說『追究一位逝者得失過錯，有什麼意義？賤淫魔跟福智高層已經消費十幾年了，還要繼續下去嗎？⋯‥‥每一位從福智出來的人都異口同聲的說 被騙了，事實也是真的被騙了，如果我們一直都在落井下石，實在不是真慈悲！我們應該悲憫眾生，廣勸發心，幫助他們遠離賤淫魔的控制才對啊！無論是不是福智人都應該為回歸正法而努力！加油！』
到底是上過廣論的，懂得引用法師的話 來證成自己的立論，於是就有人舉法藏法師開示中 對常師父的評論總結「知道錯了 就好，不要生起輕慢的心」來做結語。
上述那些護常隊伍中人的言論，邏輯錯亂歪理夾雜，要護釋日常就護吧，掩耳盜鈴的廢話，也沒啥好討論的，更不是我要探討的重點，回到本文開頭所揭示，詐騙集團為什麼能屢有斬獲？無它，洞悉、利用人性的貪婪而已。釋日常為什麼著了金夢蓉的道？無它，也是貪欲而起。釋日常貪什麼？看倌您說呢！

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林 分享了 1 條連結。

2017年· 11月30日 13:03

這篇深得我心，非常贊成！感謝作者的分析。
師父一路走來都以常敗將軍自居（不是漢地教主哦），開示中也都常說自己失敗的經驗，以前怎麼怎麼錯，希望讓弟子不用走冤枉路。所以即便這次師父看錯選錯，如果師父還在世，他也會承認錯誤修正錯誤。

師父以悲心帶領我們，但師父的選擇本來就不是全對，否則如何安立「常敗」將軍？
今天之所以 會有人開始批評攻擊常師父，將師父推到風頭浪尖，是誰開始的？是誰把責任集中到師父身上？福智的法師。

福智法師的理路總是「接班人是師父選的」「師父如何如何看重她」，老是拉師父為她背書，這是不對的。就像不能因為六群比丘是佛陀的弟子，佛陀就要為六群比丘的言行負責。

就像不能因為佛陀為比丘開示，就說佛陀承許其中的六群比丘。

格西仁波切為福智開示，也不是承許福智才來開示的。佛陀是為不懂佛法的人開示，不是為承許的人開示的。

師父是我的上師，我不會批評他。但師父有選錯人嗎？師父有做錯的地方嗎？師父的開示裡面有講錯的部分嗎？有的，這我也不會袒護，功過本來就不能相抵。
但這無損我對師父的敬愛與感謝。希望福智不要再消費常師父了，一人做事一人擔，誰犯錯誰亂搞，自己出來承擔。
不要自己髒 還要拉人家下水 為你背書，這做法真的很糟糕。

http://pk007.pixnet.net/blog/post/401254787

知道錯了就好，不要生起輕慢的心

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https://www.facebook.com/釋梵因-137974796837626/?hc_ref=ARTAahokUEQCzfaqHqf9q2otPykGo2RuPrtvSoIjW74LrvneCC3Z_tYvM1-jmnDgyL4&fref=nf

釋梵因 ·2017年11月21日 21:30 · 

淨明和尚於與梵因和尚談福智僧團，真相大公開之一

Ju  弟子認為前半段很好, 資深法師針對僧團的運作, 師父的帶領, 修行的方向去做檢討說明, 這能給福智積極的建議和反省, 後半段則會陷入打爛仗, 尤其師父的本地風光不是我們弟子可以輕易評論的, 一點建議供參考, 頂禮法師 · 11月26日 11:22

W  後半段的探討是解開為何福團落於金女之手的關鍵，若不能依事實就事論事，就無法破斥福團強調常師父為聖者並交付團體予金女,因此,不得質疑的理路，佛陀要我們弟子檢驗祂的所作所為，此事又有何不得探討的理由呢？

· 12月3日 8:44

Ju 我用詞確實有誤, 很抱歉· 12月4日 8:36

W 謝謝您的回覆 · 12月4日 18:54