2017年7月30日 星期日

不知道醒的福智人,讓台灣被大陸法友這樣的看不起.真是賠錢還讓人訕笑的最可悲事例啊! 想想,2016年3月,聯波活佛還不在自己有錢之大陸醫院開膝蓋的刀,即他是特別到台灣的台大醫院開刀與休養一個月-就金說,她因為悉心照料活佛,故沒有先跟學員見面.想,以後這些佔盡便宜,後還訕笑台灣”捐了多少”的事例會不少吧!


不知道醒的福智人,讓台灣被大陸法友這樣的看不起.真是賠錢還讓人訕笑的最可悲事例啊! 想想,20163,聯波活佛還不在自己有錢之大陸醫院開膝蓋的刀,即他是特別到台灣的台大醫院開刀與休養一個月-就金說,她因為悉心照料活佛,故沒有先跟學員見面.,以後這些佔盡便宜,後還訕笑台灣捐了多少的事例會不少吧!

2017.7.30





格魯修學社區佛子聯誼論壇有些人,還真是"吃不起鹽茶蛋"的思惟

雲水堂主 發表於 2017-7-29 23:18

有些人,還真是"吃不起鹽茶蛋"的思惟

本帖最後由 雲水堂主 2017-7-29 23:22 編輯

點名:學弘正法,你來過中國大陸嗎?去過阿壩各摩寺嗎?見過哈東仁波切嗎?知道安多地區的格魯派傳承嗎?

坐到番薯島上,除了聽人家說以外,還知道什麼,見到什麼?

還有什麼吸金卷包,拖垮經濟的陰謀論,007都編不出來這種的,玩什麼烏賊手段,直接少見無知的好。

jchang81 發表於 2017-7-30 09:15

歸根結底除了文化上的敵對和社會的封閉性和地緣性,還有一個重要因素就是經濟上的停滯不前。另一個好例子是香港。人總是有(1)群體意識,(2)落差感。沒有辦法的。

jchang81 發表於 2017-7-30 09:16

上次有一位貌似寶島來的同修在這裡陰陽怪氣地評論拉卜楞寺,確實非常不對。皈依僧,你就不能這樣說任何的比丘。

紮西達吉 發表於 2017-7-30 10:15

jchang81 發表於 2017-7-30 09:16
上次有一位貌似寶島來的同修在這裡陰陽怪氣地評論拉蔔楞寺,確實非常不對。皈依僧,你就不能這樣說任何的比 ...
最後一句話不對吧?
皈依的是一位賢聖僧或是三人以上的凡夫出家人組成的僧團,不是皈依某一位凡夫出家人,尤其是現在的凡夫僧甚至是啞羊僧,在家人沒必要去做皈依。
出家人的戒律,在家人不易評論。出家人說的知見講法,在家人可以評論。
請多看佛經不要想當然的亂說。謝謝。

阿覺 發表於 2017-7-30 10:31

我在臺灣的一個師兄說,臺灣已經不是以前的臺灣....大陸已經超越臺灣不知多少.但臺灣卻在沒落中沉淪.
我說臺灣很多人對大陸人及很多事有偏見,
他說原因就是政治上的內鬥,內耗,精力不是放在為了臺灣的發展,為了臺灣的民生.朝野都樂於鬥訟.
所以固步自封.眼界器量狹小.

這是臺灣師兄對臺灣當今狀況的歎息.
他原來在大陸工作過十來年,後因家庭原因回到臺灣.

學弘正法 發表於 2017-7-30 14:59

本帖最後由 學弘正法 2017-7-30 15:08 編輯

點名:雲水堂主,你來過台灣嗎?到過鳳山寺? 大悲精舍? 湖山分院嗎?你見過金女嗎?知道台灣地區的格魯派傳承嗎?
坐在大陸,除了聽人家說以外,還知道什麼,見到什麼?
什麼吸金卷包,拖垮經濟的陰謀論,007或許還真編不出
玩什麼烏賊手段,直接少見無知的好。
…..>
沒有意圖玩甚麼烏賊手段”,也不知你說的烏賊手段是甚麼意思?
至於你建議的直接少見無知你盡量去這樣做,但不要妨礙人家要多知與不想無知”!
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沒錯! 或許在台灣, 我們對大陸的各莫寺,或法喜苑,或聯波活佛,不是很清楚, 但你大可就你所知, 對我等多作介紹, 有需說坐到番薯島上…..” 這樣的挖苦人嗎?

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再說吸金卷包”--
就算我們真的親自到各莫寺,你覺得我們會得到甚麼真相嗎?
現在到各莫寺參訪的福智人,最起碼就是要供養19萬給聯波活佛或他的寺院. 想想, 19萬台幣, 對台灣有錢人,或大陸現在的有錢人, 是小錢, 但對大多數的老百姓, 應該還是一個不小的數字吧! 因此, 你說不瞭解, 為何不到大陸來瞭解, 說的好不輕鬆啊!

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就好比 剛聽到的   
某當事人說:法喜苑的募款,在新加坡也都是私底下募款
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萬算少了吧! 當時我家人就給了70萬(台幣)。
新加坡很多人也是,一給就是幾萬塊新加坡幣(但具體是多少 我不知道)。光是從新加坡籌了幾千萬的台幣 肯定有。
在加上 從台灣過去的錢呢?....

2017.7.29 的最新留言
匿名2017729 上午11:53
X苑的事,有公開募款嗎? 背後的金主主要是團體嗎? 最近剛開光,還有同修在傳開光的短片呢!

匿名2017729 下午1:09
跟各位報告
X
是從一位X心委員那得知的
後來在培訓時也有播放法X苑影片

匿名2017729 下午12:09
X苑沒有公開募款,是很秘密私募
背後金主我不知情
我只被告知這住持是金的老師

匿名2017729 上午11:10
我今年快三十歲(我不能透漏太多
傳心委員 就是募款委員
透過上特定堂數的課 來獲得對外募款的資格
我收了很多法人,廣論班,親友的款
我深深覺得對不起他們
我甚至對法X苑的供養 不遺餘力! 整個錢包 掏空全供!

…>
請問你聽到台灣的這些福智人的控訴, 你會到台灣來瞭解嗎? 且若你不想來, 或不願花時間來, 但你敢確定的說, 這樣的留言,是假的嗎?

其實,你若真的很瞭解聯波活佛,或各莫寺,或法喜苑的真實狀況,大可在這裡,跟大家報告一下,以視正聽.,你這件僧袍, 應該是可以幫我們探得很真實的狀況, 就在此,靜聽你的報告吧!

[
附錄]
http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?pbgid=90510&entryid=635767
福智怪譚之十一 : 四川法喜苑之旅幾多錢?

以前,台灣有句俗諺「第一賣冰,第二做醫生,第三開筊間(賭場),第四開查某間(妓女戶)」,講容易賺錢的行業排名,現在的台灣,做什麼行業最賺錢?你知道嗎?

今天和數月不見的某《廣論》學員吃飯,日頭赤焰焰,飯後當然要喝咖啡聊點是非,我與她相識於福智,聊天也從共同認識的人說起,她說起某某師姐因為要帶孫,不再當幹部護持班級;某某師兄上個月因癌病逝;教室的研討班招生困難;某某師姊和某某師姊不睦;去四川法喜苑參訪要繳25‥‥

啥?聽到這則消息,我差點被拿鐵咖啡嗆到,哇哩咧,25萬,有沒有說錯啊,去一趟四川要花25萬?怎麼這麼貴啊,台灣低薪22K的年輕人要存大半年才能成行。

「為什麼這麼貴啊?」孤陋寡聞的我滿臉疑惑,據我所知即使現在是旅遊旺季,去四川的機票住宿也不用花這麼多錢。

還是研討班護持幹部的她告訴我,A師姊原本沒得去,(我點頭稱是,依規定參加參訪團是要經過層層審核的,有報名也不見得可以去)已經繳費的某B師姊因故不能去,於是把名額讓給A師姊,因為25萬裡面包含「供養」,機票和住宿等費用僅需6萬元,B師姊說「供養」的錢還是要供養,所以B師姊只拿A師姊6萬元而已。

數學不太好的我在心裡默默算了兩次;25619,哇,真是發心,去一次就供養這麼多錢,這個團體的學員真的是「好野人[@ 有錢人的台灣話]」。我就想到那句台語俗諺,賺錢第一不是賣冰了啦,第一是建廟收供養金(廟寺未建前 收捐款現金)。

釋迦牟尼佛捨棄尊貴的王族身份,視榮華富貴如糞土,古來多少大德高僧,何曾有人以「金額」決定誰可聽法?沒想到時至今日,竟然需要花大錢坐飛機到加拿大、新加坡、中國四川才可以聽聞佛法?可悲啊,學佛變成是一種高額消費的階級歧視了。

難道說台灣本地的持教善知識都不值得親近?就以藏傳佛教而言,多少經南印三大寺重重考核,聖座嘉瓦仁波切認可,取得拉然巴格西資格來台教授清淨圓滿教法的藏系師長,不求名聞利養、也不裝神弄鬼以「神通」示人。這種具德具格的善知識不知親近,卻有一堆人,不惜一擲十幾萬千里迢迢到四川供養才叫做「殊勝」,這種佛頭著糞的事,還自覺高人一等。

法喜苑在哪?如果看倌有去裡仁買香,尤其是藏香,應該就對「法喜苑」不陌生,裡仁對法喜苑的介紹如下:
「法喜苑藏香出自四川阿壩各莫寺;各莫寺是著名格魯派六大寺院之一甘肅拉卜楞寺分寺,寺院在四川阿壩州阿壩縣;各莫寺出品的法喜苑藏香是以藏傳佛教傳統制香配方和古法秘方而製成,因質地講究,配方昂貴,做工要求極高,不添加任何化學成分及人工色素,深受信徒喜愛。此香具備供奉三寶,息增懷誅四大事業極品上香。」

我記得,佛書上說過,供佛菩薩最殊勝的是「一瓣心香」,若說供奉三寶需以花錢多才能表虔誠,那麼與民間信仰何異?

法喜苑和以弘揚《菩提道次第廣論》為宗旨的福智有何關聯?
話說四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣的三大寺廟之一各莫寺,屬於哈爾哇嘉木樣洛週活佛(世稱聯波活佛)。聯波活佛1948年生於青海果洛久治縣,3歲時被認定為各莫寺哈爾哇活佛第三世轉世靈童,於次年被迎請入寺,舉行了隆重的座床典禮。

看到這裡,別問我福智團體的創辦人日常法師是師承聯波活佛嗎?要不然台灣廣論學員幹嘛去法喜苑?這個問題啊,該團體自己都講不清楚呢。

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