金女所謂的修忍辱,只是逃避問題的藉口,佛教界都確定她破他人梵行,當事人就必須出面說明,她就是能厚臉皮的繼續躲在加拿大;年齡已近50歲的金女,她最起碼還要保持自己的容貌,在30多歲的樣子(這不好好的整容,怎行啊),即以第一批的預科班沙彌或比丘,現在可都還是30-40歲的男人.至於後面的還小的沙彌,那就看他以後的造化,希望不會被金女看上,就算是很幸運了
2018.8.23
2018.8.23
2018. · 8月20日下午2:13
*金女在僧團的角色越來越清楚了,即是對”才離開父母,很需要母愛的沙彌, 給予母愛”--想,金女對沙彌的這樣關愛,一定會讓年輕的沙彌,將愛母親的心,轉移到這位阿姨(金女)身上.
*至於預科班的第一班的沙彌,在2004.11月見到金女的時候,都已是20歲以上的沙彌,故金女對這一班的大沙彌們來說,是親切與妖媚的大姊姊. 因此,金女只要掌握住預科班的第一班(內含甲乙丙三班)為她的主要心腹,就可組成一批專幫金女打天下的馬可僧組織
也就是可以進入金女臥室的福僧,那就是跟金女,很親密的”主要同夥者”,其他不能進入金女臥室的, 但因很仰望金女的, 那就會被金女收為幫金女在周邊做一些打雜或翻譯等工作者吧!
*因此,年齡已近50歲的金女,她最起碼還要保持自己的容貌,在30多歲的樣子(這不好好的整容,怎行啊),即以第一批的預科班沙彌或比丘,現在可都還是30-40歲的男人.
至於後面的還小的沙彌,那就看他以後的造化,希望不會被金女看上,就算是很幸運了
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福智僧團
2018. 8月17日上午10:11 ·
至於後面的還小的沙彌,那就看他以後的造化,希望不會被金女看上,就算是很幸運了
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福智僧團
2018. 8月17日上午10:11 ·
【全廣 II 】第 40 講討論題綱 (一)／如淨和尚
1. 師父為什麼舉宗大師一天講十五座、十七座大論來證成宗大師的功德？
2. 前面老師講師父對宗大師教法的虔誠，跟隨師父身邊會深刻感受到師父身口意傳遞著強烈虔誠的力量，這個跟後面大乘的意樂、動機的調整有什麼關係？
第 40 講全文 (8/16-8/19) ：https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/2579-130040
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彰 金女採低姿態求大家學信給她，我想論壇裡有這段時間，眾人發自內心，有感性有理性，能引人深省的文章，建議有系列重貼，了金女心願。
Ti 要是有她這麼多美金，哪需要人生這麼長的歲月，幾個月就整得美美的，但是真的要修忍辱，打死都不能承認盜用十方財去整型！整得了臉，但她那航空母艦般的體型...吃素能吃成這樣 也是功德一件喔！伙食費驚人。哈哈哈....阿彌陀佛，又造口業了！
天火 若真要修忍辱還會在意自己的外表，以及那些身外之物嗎？她吃得那麼「壯碩」，行衣住行那麼奢侈，大小事情都丟給福僧做，學員們省吃儉用供養給福智，真是諷刺！
Ti 所以說，她所謂的修忍辱，只是逃避問題的藉口，佛教界都確定她破他人梵行，當事人就必須出面說明，她就是能厚臉皮的繼續躲在加拿大。人家就外國人啊！阿不然是能放狗咬她逆？
福智高層願意作賤自己任憑女人遙控，大概只有兩種狀況：
１、被抓住把柄了。
２、利益共同體，吃定台灣善良無知的學員。可悲又可恨啊！
天火
其實我一直很想問福智人一個問題：
假設有一天同一個時段，法王和金女講授同一個部分的廣論，在沒有語言問題，都講中文（假設法王也精通中文）的前提下，會選擇聽哪位的講授？（常師父圓寂了，所以不在選項裡）
假設條件統整：
1.同個段落的廣論。
2.都同個時段，都現場視訊LIVE，都含問答。
3.都精通中文，講中文。
4.都沒有錄影供日後回看。
5.都有講者的加持。
6.忽略法王、常師父、金女、福智和自己彼此間的任何關係。
7.聽到二者開示的機會都相等。
在這些假設的前提情況下，做最直接的選擇。
很好奇，福智人會怎麼選~
假設有一天同一個時段，法王和金女講授同一個部分的廣論，在沒有語言問題，都講中文（假設法王也精通中文）的前提下，會選擇聽哪位的講授？（常師父圓寂了，所以不在選項裡）
假設條件統整：
1.同個段落的廣論。
2.都同個時段，都現場視訊LIVE，都含問答。
3.都精通中文，講中文。
4.都沒有錄影供日後回看。
5.都有講者的加持。
6.忽略法王、常師父、金女、福智和自己彼此間的任何關係。
7.聽到二者開示的機會都相等。
在這些假設的前提情況下，做最直接的選擇。
很好奇，福智人會怎麼選~
彰
去年開始到現在，我會在一些事情上來強調思考的重要及我如何思考，藉事情的發展，我家師姐自然能體會思考的重要，最近會看了一堆書，來刺激她已息火的大腦，這是好現象，提供叁考。
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