若福團金女說-不該因”環境的過失”,就退縮(學不下去) 那福智僧團怎可聽金女的話(即說台灣或許會被中共掌控),從2008年以後,將福團的大量資金,轉到加拿大P島,打造”福僧與福尼的避難所”呢? 若金女真是這樣的領悟,為何還要這樣積極的利用福團的資源從黑龍江的大慶,移民到加拿大P島呢? 即金女應該是在大慶好好的集資、淨障,不就好了
2019.6.4
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*若金女說: 不該因”環境的過失”,就退縮(學不下去) 那福智僧團怎可聽金女的話(即說台灣或許會被中共掌控),從2008年以後,將福團的大量資金,轉到加拿大P島,打造”福僧與福尼的避難所”呢?
乃至到2019年,福團這個配合金女的”改造學習環境”的策略,還在持續的進行,且金女與金女集團也已將福團超過一半以上的”福僧與福尼”,轉到加拿大P島學習-如是是繼續用僧尼在P島學習為藉口的,跟台灣的學員索錢,擴建僧院-這不是”改造環境”是甚麼呢?
*金女真是二面人呀! 即一方面說不要在探索為何學不下去,另一方面則是將全家都移民到加拿大,與將一群福僧與福尼,騙到加拿大P島的開墾”避難所”或”集中營”.
*若金女真是這樣的領悟,為何還要這樣積極的利用福團的資源從黑龍江的大慶,移民到加拿大P島呢? 即金女應該是在大慶好好的集資、淨障,不就好了.
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https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/3011-130123?fbclid=IwAR0Oxgj4Fkjo79AaRyGcWSdxI3ojo0xG5cu-YIfdRVB2Yh50VNHxc5456VY
講次 0123 (2019/06/03 ~ 06/05)
科判 道前基礎
主題 〈皈敬頌〉造論宗旨
音檔 新版 02 22:38 ~ 24:31
廣論段落 P1-LL1 今勤瑜伽多寡聞……復乏理辯教義力
手抄頁/行 鳳山寺版：第1冊 P42-LL7 ~ P43-L7
手抄段落 換句話說.......自然會感覺得很不一樣的內涵。
[節錄] #-原文
#我們用了很長的篇幅去評論環境的過失，用了大量心靈裡的自我抨擊的聲音去打擊自己，但是這些東西對我們「學不下去」這件事到底有沒有幫助呢？是不是有價值的一個探索？
@..>若金女說: 不該因”環境的過失”,就退縮(學不下去) 那福智僧團怎可聽金女的話(即說台灣或許會被中共掌控),從2008年以後,將福團的大量資金,轉到加拿大P島,打造”福僧與福尼的避難所”呢?
乃至到2019年,福團配合金女的”改造學習環境”的策略,還在持續的進行,且金女與金女集團也已將福團超過一半以上的”福僧與福尼”,轉到加拿大P島學習-如是是繼續用僧尼在P島學習為藉口的,跟台灣的學員索錢,擴建僧院-這不是”改造環境”是甚麼呢?
#當然我們會說這是探索，為什麼我學不下去？但這個方向探索下去，要多大力氣可以把整個環境都改變？或者我用什麼樣的觀點，會一下子認為我是很強的？看起來就是不強。所以從這兩方面都是碰壁的。 [00′37″]
@.....>金女真是二面人呀! 即一方面說不要在探索為何學不下去,另一方面則是將全家都移民到加拿大,與將一群福僧與福尼,騙到加拿大P島的開墾”避難所”或”集中營”.
#那我們不如就老老實實地聽所有佛菩薩他們異口同聲的這個觀點，說：「不要想那麼多，就是集資、淨障！就這兩件事做得不足，你不要給自己貼那麼多標籤！」就是如果你把這兩件事做足了，你就行了！任何人都是，不是說你不行，所有人都是這樣的！如果資糧不夠、業障沒有淨化的話，就是學不上去！所以這是能夠學進去的條件，你只要圓具這些條件就好了，不用對自己發出那麼多慨嘆、悲傷，又是很多很多自我否定的那些言論，都會蹉跎時日，而且給自己添了太多的傷心吧！ [01′26″]
所以從這樣的觀點，我會覺得師父這個理路給我一種很亮麗的感覺，讓我們在重重困境的圍困之下，突然看到：欸，我輕裝就可以上來！我不用去一直背負著環境這樣、那樣的，背負著我對我自己那種諸多的看法，我只要去集資、淨障就可以了！有的時候佛法我們覺得艱深、覺得深邃，但佛法教給我們的解決困境的方式，是如此地簡潔明了，非常地清晰，一點都不含糊。你做就是了，做就會有結果！ [02′03″]
@...> 若金女真是這樣的領悟,為何還要這樣積極的利用福團的資源從黑龍江的大慶,移民到加拿大P島呢? 即金女應該是在大慶好好的集資、淨障,不就好了.
#很多年前吧！有一次我也覺得：哎呀，對我的修行非常不滿意，陷入了一個很深的苦惱。苦惱了一段時間，我在想：苦惱下去也沒什麼進展啊！那還是老老實實地祈求吧！所以我就去供養觀世音菩薩，用僅有的錢——一個學生嘛，一個小學生有多少錢——買了一串項鍊，然後就供養觀世音菩薩。 [02′29″]
@....> 金女說她小學生就知道買一串項鍊冠觀世音菩薩- 那是說金女在13歲以前就知道這樣做,但就資訊,金女18歲是加入中功(氣功)的團體達8-9年 -即金女是1995年 才接觸到佛法(PS:1969年出生的金女是到26歲才接近佛教) 那時金女應該不能稱為小學生了吧!
#其實你也不用買項鍊，不用學我一樣。我買了之後供養他，然後我就開始認真地念觀世音菩薩，祈求加持。過了一天，第二天我就覺得：欸，我好像不一樣了！面對還是那樣的困境、還是那樣的狀態，我突然覺得我變了，我覺得那個困境很小呀！我很有心力。然後自己去照鏡子的時候，發現自己眼睛變亮了。為什麼？心力變強了嘛！當你心力變強了之後，你就會發現這個障礙一步就可以踏過去了！甚至已經過了！其實就是心力。心力是什麼？集資、淨障就可以長心力。 [03′07″]
所以這個非常簡潔、實用的、讓我們「學不進去」這件事情可以解決的辦法，不知道大家聽了之後什麼感覺？你們會不會覺得聽了是要實踐的？要實踐的話，其實定期一段時間，廣論班就可以一起拜三十五佛懺。
#像那個時候，我們也是沒有固定的教室啊，就在居士的家裡邊，人也不是很多，在沙發上拜的、在地板上拜的，反正到處都是，有個地方大家就拜佛。人擠人拜不開的時候，就是彎腰一下，因為前面已經都站滿了磕不下去，但是他的心也是誠心誠意地拜三十五佛。看有一些居士真的是很有善根！ [03′48″]
@...>”在居士的家裡邊”-這是指1997-2000年,金女用常師父的廣論錄音帶,在大慶開班與自居師長的時段吧!
#像在僧團拜三十五佛的時候，出家人，哎呀！衣服都濕透了，一天就濕透好幾輪啊！有一些修行人的心力真的是很猛的。
看到這樣的修行人如果學不下去，真的我是心裡很擔心，也有一些難過。但是如果能夠聽進去師父的這一番話，那你說我們哪有什麼難點？難點集資、淨障就好了，然後就會穿越！ [04′15″]
所以我會覺得這是一個非常大的希望，就是我們知道了集資、淨障可以穿越困難，而且我們有能力集資、淨障。如果我們能對師父講的這句話，說：「最重要的濃縮起來......」就像一個口訣一樣，集資、淨障，然後就一切都能解決。
這精髓喔！精髓喔！師父在「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要」裡邊，就切入了這個要點。就是為什麼你不能廣聞？為什麼你聞了之後你不能修要？其實就是資糧未具、障礙未除，只要沿著這兩點就可以了！ [04′58″]
所以師父給我們的方法是非常有力的、可以直接操作的！非常希望大家聽了之後，能對現在遇到的困難有一點點幫助。比如說我們誦《般若經》，看起來天天誦、到時間就誦，好像參加法會挺歡喜，可是不知道淨化多少看不見的業障。
還有去服務啊、當義工啊、聽法呀、承事三寶呀，還有供養法會呀，甚至去幫助需要幫忙的人，甚至我們去救一隻流浪狗......，這所有的一切如果都迴向聞思修的話，那我們沒有一天是在浪費時間的，我們所做的一切都是為了淨罪、集資。 [05′49″]
@.....>”還有去服務啊、當義工啊、聽法呀、承事三寶呀，還有供養法會呀”—這裡最重要的,就是”供養法會”吧!
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