2018年6月7日 星期四

2002.12.22常師父正聽取李彥平與金女的話,對淨遠又開始不信任的要撤他下來,故淨遠在”無常”文中,會說”當時,我很震撼!”以常師父又要對治他了吧!; 據新加坡法友提供的消息-淨遠剃度的新加坡比丘尼,到每一個廣論班消毒-她們告訴學員,新加坡寳聚寺獨立於臺灣的福智,無論臺灣發生什麽事,都與新加坡寳聚寺無關;以此推算,若臺灣情勢不妙,淨遠應該會企圖跟臺灣福智切割吧!


2002.12.22常師父正聽取李彥平與金女的話,對淨遠又開始不信任的要撤他下來,故淨遠在無常文中,會說當時,我很震撼!”以常師父又要對治他了吧!; 據新加坡法友提供的消息-淨遠剃度的新加坡比丘尼,到每一個廣論班消毒-她們告訴學員,新加坡寳聚寺獨立於臺灣的福智,無論臺灣發生什麽事,都與新加坡寳聚寺無關;以此推算,若臺灣情勢不妙,淨遠應該會企圖跟臺灣福智切割吧!

2018.6.7

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2084662798436283/


2018.6.7 

2002.12.22 常師父親臨新加坡,為新加坡成立支苑,開光-如是淨遠說的這則[如下]公案,大概就是發生在2002.12.22

-也就是常師父正聽取李彥平與金女的話,對淨遠又開始不信任的要撤他下來-故淨遠在如下無常文中,會說-“當時,我很震撼!” 以常師父又要對治他了吧!.

又據"福智新聞"版主提出  據新加坡法友提供的消息,淨遠法師剃度的新加坡比丘尼到每一個廣論班去消毒,她們告訴學員,新加坡寳聚寺獨立於臺灣的福智,無論臺灣發生什麽事,都與新加坡寳聚寺無關。以此推算,淨遠法師在新加坡有寺院,有徒弟,又開了個人臉書粉絲團,若臺灣情勢不妙,應該會企圖跟臺灣福智切割

@--總之,這些內容,可從如下的諸多傳聞中證知:



2018. 65 ·

【無常】
有一年,我們辦了一場紀念祖師大德的法會。

雖然是第一次辦,但法會非常圓滿成功,無論是僧眾或是居士都非常感動,體會深刻,也聲聲讚歎法會,大家一片歡喜。

到了晚上,進行集體總結,恭請師父開導。
時間到了,但師父還沒下樓。我跑上樓去看看。師父還在小佛堂裡繞佛,一臉嚴肅的樣子。

師父下樓了,上了法座,表情更加嚴肅了。
師父緩緩地環視會場一周,全場非常肅靜。
良久,師父望著前方,拉長音調,用力說道:……常。停頓不語。

全場愕然。
我尤其震憾。
師父教我們什麼呢?

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Dawn    弟子揣摩:無常,所以不要安於現狀。

法會成功了,弟子常常會陷在自我滿足的狀態。思惟無常,念死,和一切眾生的苦樂,才會在這樣的狀態中跳出來,起皈依心,注意每刻的造業。

我還沒脫離輪回,還有芸芸眾生,也還沒脫離輪回。無常隨時會來。我要努力把握活著的當下,種下利益眾生,成佛的因。面對眼前的成功而自滿時,面對眼前的失敗而沮喪時,要想無常、要念死。
請問法師,師父到底要教我們什麼呢?



Jen    從佛陀,到祖師大德們,一生又一生為了我們而來, 在這一期無常迅速的人生旅程中, 自己是否有珍惜跟師長重逢的時光,聽恩師的話,努力造集善業,斷除惡業呢,累積每一生不間斷依靠三寶的資糧呢?
弟子也恭請和尚分享, 師父要教我們什麼?



Lee   I am impermanent, value every moment! This day may not come again! Gratitude!()_()_()_()

[我無常,珍惜每一刻!這一天可能不會再來!感謝!]



Yang    弟子看了這一則文章之後也一直再思考師父到底要轉遞什麼教誡給弟子呢?

和尚描述的情景似乎也發生在弟子自已的身上 對莫些事情的承辦很歡喜高昂等。。。但師父在這樣的情景之賜予兩字--無常。。。所以還在想想想。。。

Ny   世間的一切歡喜,感動, 快樂都是無常,
執著於現前的快樂,只會讓我們退後。。。

    感恩分享

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http://voicefriend.blisswisdom.org/old_site/Tvo/tvo_146_147/tvo_146_147_25.htm

福智法人九十二年度大事記
編輯室整理

  91.12.22:新加坡成立支苑,常師父親赴開光、灑淨,並為當地同修皈依、授八戒。

@….> 2002.12.22 常師父親臨新加坡,為新加坡成立支苑,開光-如是淨遠說的這則公案,大概就是發生在2002.12.22

-也就是常師父正聽取李彥平與金女的話,對淨遠又開始不信任的要撤他下來-故淨遠在這文會說-當時,他很震撼! 以常師父又要對治他了. 總之,這些內容可從如下的諸多傳聞中證知:

A 摘自 http://bwmonastery.org.sg/zh/bwmonastery/
吉祥寶聚寺是一個佛教團體,原名為2002年成立的福智協會


淨遠,你好

 [節錄]

福智鳳山寺首任住持梵因法師聲稱,淨遠法師在東北與金女士犯了婬戒,已算是破戒的假出家人。

梵因法師說:因「提公」說要有法師上座幫金快速提升,恢復宿世的善根。淨遠自告奮勇丟下住持[@2000]  去東北保護金、教金

於是淨遠就跟李彦平 變情敵,金每天找淨遠,李彦平吃醋,跟師父告狀說淨遠強姦金。

2003年淨遠捨戒 還俗 回新加坡。

如淨打電話叫他回來,

照理破戒不能重新受戒,但他去受「增益戒」,假裝已恢復出家身(意思就是假和尚)。

師父相信李彦平,很氣淨遠,就把他上座下掉,叫他去園區蓋房子,淨遠心裏很不平衡,氣得經常去撞牆。

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@.....>2000下半年到2002年下半年(2) 能幹的淨遠,就鬥不過大陸的李彥平與金女(這對鳶鴦大盜) ,以常師父最終還是相信金女與李彥平的話,也不信曾經是常師父的心子,與原是從台灣派去教金或保護金的淨遠.-當然,這或也是淨遠真的跟金女有染, 已經不是僧人.也可能是淨遠在1996/1997,曾經犯過師心自用的大過失-被常師父冷凍過(2年內不讓淨遠去辦事的,讓淨遠閉關思過)

故雖1998-2000,常師父重新重用淨遠,且派他到大陸去開展,但這個信任或重用,還是不堪金女與李彥平在常師父的演戲與陷害吧!

因此,估算淨遠在2018.6.5提到的這則2002.12.22 常師父在很成功的新加坡法會後,如是冷不防地說了一句 無常!

也就是常師父2002,正在對很能幹的淨遠懷疑與不滿,故會在2002.12.22,這樣的澆淨遠冷水吧!

C 看到該文(2018.6.5)以下的留言,多是希望淨遠可以明示常師父那時[2002.12.22]為何這樣說, 但到現在(2018.6.7) 淨遠好像還沒有回應
不知淨遠是不是回想到200212,被金女與李彥平擺過一道的過往,一時不知如何回應!
,淨遠即使吃過金女的排頭,一直有權謀的淨遠,還是很會借力使力的再次拿到權力的,當上新加坡福智寶聚寺的住持之位.
*****************
至於淨遠往後會演變成怎樣呢?
1.    http://bwmonastery.org.sg/en/monastery-construction/monastery-building-fund/

BW Monastery – Monastery Building Fund
Year 2014          SGD$
Estimated Building Cost        20,000,000.00
*****************
....>
1 新加坡元= 22.1419 新台幣,即這個寺院,已經耗資台幣4.5, 那是跟台灣福智借支,還是台灣福智的無條件的護持.

若是借支,那淨遠往後應該是會拼命的募錢;

若不是借支, 那淨遠為何還要一直搞錢呢? 是要孝敬金女嗎?


寳聚寺除了班長以外,也開創了講師制度,與基督教的牧師制度雷同。講師是從班長裏挑選出來培訓,專門到各班上一些特別的課程或加强依止法。

3. https://ladakh2017cn.wordpress.com/2017/09/08/hellojingyuan/
淨遠,你好
新加坡吉祥寳聚寺準備與福智切割的跡象;從淨遠的願景,看到福智的未來

4. 相片中三位狀況不好的湖山同學,可能還要繼續努力,才能進入馬可親近善知識

[相片] 以下 是淨遠法師特地從新加坡直接引進馬可的一位體驗同學黃俊維。

一般而言,要進入馬可需要以出家身份,而且在數百位出家人中,只有最優秀的幾十位才被選上,但黃俊維卻能直接飛到P島住在馬可,是非常特殊的安排

以下照片中的沙彌是清寧師(臺灣人),深受資深馬可法師如倫法師的青睞,雖只是沙彌但曾擔任如倫法師的得力助手,在如倫法師往生後,被引進馬可。


「再看看現在新淨系統的,主要是以承擔為導向,受完大戒後,就在討論將來要跟著誰才能爬上去。很明顯出家的宗旨已經偏差,修行沒有主軸。從他們的走向,就可以預知他們的未來~老法師的悲劇。」

6. 培養這些年輕人,對淨遠法師在新加坡弘法肯定有極大的幫助。但是,最近福智風波不斷,淨遠法師會受影響嗎?

據新加坡法友提供的消息,淨遠法師剃度的新加坡比丘尼到每一個廣論班去消毒,她們告訴學員,新加坡寳聚寺獨立於臺灣的福智,無論臺灣發生什麽事,都與新加坡寳聚寺無關。

以此推算,淨遠法師在新加坡有寺院,有徒弟,又開了個人臉書粉絲團,若臺灣情勢不妙,應該會企圖跟臺灣福智切割

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