2019年9月29日 星期日

福團加拿大P島福僧忙著移植1700棵草莓到別處-雖辛苦,但喜悅;為何福僧到P島就需學種植(花/菜/水果)的經驗,或自給自足呢?在P島"不是這麼想專學五大論"的福僧,或許很感謝金女在P島買這麼多地,讓他們可以盡情的學經驗與發揮;乃至這類的福僧,或許也會對淨遠一再要辦這麼多”齋僧”或”誦經”等招財法會,很感謝,以這麼多法會,可學到很多本事呀!


福團加拿大P島福僧忙著移植1700棵草莓到別處-雖辛苦,但喜悅;為何福僧到P島就需學種植(//水果)的經驗,或自給自足呢?P"不是這麼想專學五大論"的福僧,或許很感謝金女在P島買這麼多地,讓他們可以盡情的學經驗與發揮;乃至這類的福僧,或許也會對淨遠一再要辦這麼多齋僧誦經等招財法會,很感謝,以這麼多法會,可學到很多本事呀!
2019.9.30

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2410121469223746/


2019.9.30

RE-預定地旁的草莓園,即將改為臨時的工地事務所。為此,僧眾們花了數天的時間,移植1700棵草莓到別處,雖辛苦,但喜悅!

@....>P島福僧為何要種到1700棵草莓呢? 是近700位僧眾與淨人一人要吃到2株草莓樹,生出的草莓數?

還是要種來作公關或買賣的呢? 以印象P島的一位(本就住在P島的台灣僑民)義工,在臉書上,(3-4),曾有幫忙分送草莓,還是幫賣草莓的描述.

RE-「學經驗、建寺、農耕自給自足」成為傳燈寺僧眾夏季的熱情生活寫照!

@...>為何福僧到P島就需學種植(//水果)的經驗,或自給自足呢? 而在台灣的福僧,就不需要學習種植,與不用自給自足了呢?

*當然,以前在網上,有人提過,因為金女在加拿大P買了太多土地,且若這些廣大的土地,不種點東西,會被加拿大政府抽很高的稅,所以福僧到P,要忙著在金女買的土地上,種些東西-如種有機花/種有機菜/種有機麥

*P島福僧,2018年的下半年後,因金女與淨遠等金女集團的主事者,改變籌募的方式-即他們是要近700位的P島福僧,P島不時辦諸多法會的向台灣學員招財;

*至於P島福僧從2010年以來,固定在春夏時,招待”P島當地居民福團各地到P島的請法團等諸多如同服務生的工作-現在因逐年”P島請法團的場次與人員增多,P島招待的工作量,也會增多下如是算來,P島福僧一年內,還有多少時間是在學習五大論呀!

*還是P島的福僧,因為這麼多活動,反而是高興,以這麼多課外活動,就可以不用只苦讀五大論”-即當麵包糕點師, 廚藝師,果農,菜農,公關-那可還真是傳燈寺僧眾夏季的熱情生活寫照呀!

*總之,P"不是這麼想專學五大論"的福僧,或許還很感謝金女在P島買這麼多地,讓他們可以盡情的學經驗與發揮;

乃至這類的福僧,或許也會對淨遠一再要辦這麼多齋僧誦經等招財法會,很感謝,以這麼多法會,可學到很多趕經懺的儀式,布置,書寫等另一個領域的本事-如是,真是可以玩的不亦樂乎-這也不一定呀!

RE-【大慈悅樓預定地上的草莓】照片
@...>淨遠沒有PO出草莓的照片呀! 但以前是有福僧捧著草莓的相片(見附圖)

*淨遠PO出相片是大慈悅樓(大齋堂)的建地上,還放著灑淨時,作裝飾的15尊小沙彌的石像這大概是從台灣以貨櫃船運過去的吧! 以台灣大湖分院就有這樣的小沙彌石像;

其實P島妙音佛學院也是有好幾尊小沙彌石像-如是從台灣是花了多少運費或製作費呀! [就算製作石像的費用是有人供養,但運費應該是要僧團或護持P島的學員,來負擔吧!….

感覺台灣福團的善款,真是多到不知如何花-只能送給金女與淨遠等去好好的花吧!

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Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.30

【大慈悅樓預定地上的草莓】照片

「傳燈寺大慈悅樓灑淨啟建」,成為近期寺院上上下下都歡悅的「大喜事」。

預定地旁的草莓園,即將改為臨時的工地事務所。為此,僧眾們花了數天的時間,移植1700棵草莓到別處,雖辛苦,但喜悅!

「學經驗、建寺、農耕自給自足」成為傳燈寺僧眾夏季的熱情生活寫照!

大家一起為「大慈悅樓」啟建——發大心、祈大願、祝大福吧!

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[福僧捧著草莓的相片]



[大慈悅樓(大齋堂)的建地上,還放著灑淨時,作裝飾的15尊小沙彌的石像這大概是從台灣以貨櫃船運過去的吧! 以台灣大湖分院就有這樣的小沙彌石像]
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2409419675960592/


2019.9.29


RE-[P島福僧翻譯 自行加的前言與結語]

*前言-你有遇到緊急災難的狀況嗎?譬如臨時發生地震、淹水、大火?臨時得收拾行李逃難,來得及嗎?

*後語-日常生活中,我們忙著忙著,你有做好應付急難的準備了嗎?


RE-[格西格桑品措 翻譯的原文結語]

同樣,我們對任何物質都不執為己有,則不會起瞋,遇到一些逆緣也都能輕易忍受。

身無財物,不遇強盜,不把內外財執為己有,就不生瞋恨;

若生起,也很容易壓伏。

若把今世執為常住,貪欲熾盛,怎麼修忍也無益,周圍都被敵人包圍,此時就很難修忍辱!

《經莊嚴論》云:「菩薩之安忍,未不無貪著,亦非貪著性,未不無貪著。」

@...>P島福僧最近是太忙了嗎? 不然,為何會對原文中-最重要的結語”,漏翻呢?

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Jen   福僧的翻譯,好像是市府的防災宣導...

Boon    乾坤大挪挪移,巧立明目把台灣的金錢,人才,金搬到鬼島再立个金氐傳承,弄个宗教騙子大本營,繼續全力的向全世界华人世界吸金。

Winston   這個翻譯,跟本和經莊嚴論所講意義不相干,這些福禿就是利用佛教名相,硬撘上他們自己想說的話語或話術,宣傳他們是關心信徒和世間,最終目標是要感恩老師、多多捐獻。

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