2019年9月12日 星期四

福團金女如果違背戒律時,我們可以離開她,甚至揭露她的不對嗎?法王說”確定她不如法的話,一定要將真相公諸如世,必須要讓世人知道”;淨遠或金女,或金女集團的主事者,可知道法王的這些開示,與願意將這樣的”依止"概念,對學員宣導嗎?


福團金女如果違背戒律時,我們可以離開她,甚至揭露她的不對嗎?法王說確定她不如法的話,一定要將真相公諸如世,必須要讓世人知道”;淨遠或金女,或金女集團的主事者,可知道法王的這些開示,與願意將這樣的依止"概念,對學員宣導嗎?
2019.9.12 

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2019.9.12

RE-[法王說]最主要還是以戒為準。哪怕上師所說和戒有所違背,還是以戒為主要的準繩。
問:上師如果違背戒律時,我們可以離開她,甚至揭露她的不對嗎
〔法王答〕:當然可以!將這種違背戒的罪行公諸於世。
確定她不如法的話,一定要將真相公諸如世,必須要讓世人知道。你如果不外乎佛陀親自所說的教言,至少要有慚有愧。

*宗大師在依止善知識一開始的時候,就說到了,弟子必須要知道所要依止善知識的條件為何。所以,上師所作的一切是否都是對的,要透過我們的觀察,而不是無條件盲目的追從。
*上師所作的一切是否都是對的,要透過我們的觀察,而不是無條件盲目的追從。
@.....>不知道淨遠或金女,或金女集團的主事者,可知道法王的這些開示,與可願意將這樣的"依止"概念對學員宣導嗎?
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尊者達賴喇嘛法王與福智法師學員交流問答--2017712


2017726
北印度 拉達克 努布拉谷 西特寺 – 尊者達賴喇嘛法王在拉達克的西特寺單獨接見華人信徒。尊者先對華人信徒略作開示,之後便與信徒們進行問答。台灣福智團體鳳山寺的第一任住持梵因法師,在現場請示尊者有關福智接班人的問題。
請在此觀賞法王問答的影音(有中文字幕):

https://www.youtube.com/watch?v=Ad355FqDQuo

〔問〕:請問法王,如果我們說:以戒為師,跟女上師的教言有衝突的時候,甚至這個上師已經違背了根本重戒,或是違背傳團的一些作法時,這時候作抉擇,有些人就認為:還要依止上師的話,還是以戒為重,這時候的抉擇我們正確的態度是什麼
〔答〕:一般來講的話,最主要還是以戒為準。哪怕上師所說和戒有所違背,還是以戒為主要的準繩。

〔問〕:我們以戒為主,可是她說我們是叛徒。我們跟邏輯推理來跟上師討論時,她說我們是叛徒,或是著魔了。
〔答〕:這時候你就要想起導師親自給予我們的這句話:「比丘與智者,當善觀我語。」導師釋迦牟尼佛快要涅槃時,在《大涅槃經》裡面說到:戒律是代替我的化身,所以,用戒律來代替我。

〔問〕:這時候,上師如果違背戒律時,我們可以離開她,甚至揭露她的不對嗎
〔答〕:當然可以!將這種違背戒的罪行公諸於世。
在二十年前我們曾經舉辦一次西方的佛學的這些教授和老師,我們招集了過來,舉辦一場會議。當時候他們的反應是什麼呢有許多的教禪學、佛學的老師,以及西藏的喇嘛們,他們的行為非常不如法,我們怎麼辦可以不可以請法王您來主持公道於是我就說了:如果他們連佛陀親口說的話,都不重視的話,我講的話,對他們有什麼效應。
一定!你確定她不如法的話,一定要將真相公諸如世,必須要讓世人知道。你如果不外乎佛陀親自所說的教言,至少要有慚有愧。我那時候是這樣子說我的想法。

尤其是在藏傳的密咒金剛乘的修持裡面,我們在《廣論》的修持裡面,一直說到依止善知識的重要性。就像宗大師在《菩提道次第廣論》一開始的時候,雖然說到依止善知識。可是,一開始的時候他是怎麼引導的呢他先說,善知識的條件為何弟子所應有的條件為何弟子要如何依止善知識以信心依止、以恭敬心依止的。
但是,在其它的許多《廣論》教授裡面並不是這樣講的,他們一開始講依止善知識的時候,就說到了善知識是多麼的重要,我們必須要把善知識視為佛——視師如佛,他並不會講到善知識的定義為何!但宗大師卻不是。
宗大師在依止善知識一開始的時候,就說到了,弟子必須要知道所要依止善知識的條件為何。所以,上師所作的一切是否都是對的,要透過我們的觀察,而不是無條件盲目的追從。
以前在哲蚌寺有一個康村,這個康村最主要的老師,就在一個法會裡面,曾經有說到:「如果你要我們將您所做的一切都視為是正確的話,請你不要亂說!如果你想要我們都完全遵守你的教言的話,請你不要亂說!」這是非常實事求是的作法。

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福智內幕大公開    在此觀賞法王問答的影音(有中文字幕):
https://www.youtube.com/watch?v=Ad355FqDQuo

https://www.youtube.com/watch?v=Ad355FqDQuo&fbclid=IwAR2LQ8BPRhTgqHR-zcfxp_gRk2NX_9VXkgdWSb-DE63h_J2QtufIubVt0Dw

20170712日尊者達賴喇嘛於拉達克對華人信徒的開示與問答交流 字幕版


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