2019年9月17日 星期二

淨遠面上以”要護持預科班學習五大論”為由的,對外猛力的募款,然淨遠跟金女,實際上對福團的僧俗,一直都是以”下根隨信”的方式在導引. 看看福團現在不論台灣的南海寺,加拿大P島傳燈寺,一年要辦多少次的法會呀! 尤其這些福僧與福尼還都是專為金女所要開發的"加拿大P島"籌募-這如法嗎?


淨遠面上以要護持預科班學習五大論為由的,對外猛力的募款,然淨遠跟金女,實際上對福團的僧俗,一直都是以下根隨信的方式在導引.看看福團現在不論台灣的南海寺,加拿大P島傳燈寺,一年要辦多少次的法會呀! 尤其這些福僧與福尼還都是專為金女所要開發的"加拿大P"籌募-這如法嗎?

2019.9.17

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2400149190220974/


2019.9.17


*淨遠面上以要護持預科班學習五大論為由的,對外猛力的募款,然淨遠跟金女,實際上對福團的僧俗,一直都是以下根隨信的方式在導引.


RE-達賴喇嘛尊者說:不應該將寺院,只是做法會的場所而已。

@....>看看福團現在不論台灣的南海寺,加拿大P島傳燈寺,一年要辦多少次的法會呀
尤其這些福僧與福尼還都是專為金女所要開發的"加拿大P"籌募-這如法嗎?

-------------------------------



【虔誠祈求的力量】



佛菩薩一直都在我們身旁守護陪伴。

師父說,他聽見一件事情:

住在洛杉磯的蔡居士,當初他自己家裡只有一個人信佛,家人都反對他,人人反對!但是學了佛以後,雖然深刻的道理不懂,但非常盡心盡力地做。

他覺得佛陀慈悲為懷,要幫助別人,損害別人的不做。

他有一個姑媽得了癌症,痛苦無比,像大小便失禁等等。他總是經常去侍候她,但他家人不曉得什麼原因,處處反對他。他仍一心一意,去朝拜承天寺祈求。

有一次,一大早因為要侍候姑媽,所以天沒亮就跑去朝山。遇到有人跟他說:「年輕人哪!這個好好的路不走,你走這個路啊!」回過頭來一看,這個人也不曉得到哪裡去了,他心裡還疑神疑鬼的,但他不管,他就繼續拜。

那個時候,又下雨,所以拜得渾身是泥。拜到山門,那時候還早,他累得不得了,想進去休息一下。寺院的人開門出來一看,這個人渾身是泥,說:「這麼一大早人家還沒起來,你來幹什麼?」他就想:對啊!他也沒辦法休息,他就回去了。

他累得一身疲憊,但回去的時候,看到他的姑媽,痛苦不堪。他想了半天,不管怎樣,我還是比較好的,既然我要學佛,應該先把我姑媽弄好再說。

他辛辛苦苦,眼睛又睜不開,他姑媽說:「你去幹什麼?」他回答:「我去朝山。」
「你呀,這個山有什麼好朝?」
「姑媽!你就這個病,我就代你祈求啊!就這樣。」

姑媽聽了很感動,居然被他所感動,後來他家裡也被感動。

他的姑媽,因為受他的影響,再痛苦她也要拜佛,居然拜拜、拜拜,欸,妙咧!後來醫生也覺得莫名其妙,他的病人居然就好了。

所以師父說,心力本身非常重要。

虔誠的向佛菩薩祈求吧!





(2019/9/13 50’ 達賴喇嘛尊者在長壽法會的開示-節錄)


*
學習大教典
<明義論>一開始有說到對三智的禮讚文。

下根隨信,下根者聽到三智的功德,馬上就禮拜了。

可是上根者,在(看到)大教典說三智功德時,他會以法理去觀察,觀察什麼是無自性。

隨法理的觀察,最終才對三智生起信心,這叫上根隨法。

我們西藏所擁有的這個體系是符合上根隨法的。

可是西藏的廣大群眾,因為沒有學習大教典,而且介紹大教典的人其實也不多。

仁波切或轉世上師,主要是以灌頂或加持的方式而來傳教。這種,坦白說,它很簡單,不需要努力。

我們的這些大寺院學習大教典的地方,它的作法是上根隨法。

普遍的廣大群眾是下根隨信的方式。

這不是說信仰不重要,信仰也是非常重要的,

即使在現在西藏,再怎麼受到高壓手段,但是西藏廣大群眾的信心還是非常堅定。然而,我們要知道,下根隨信的背後要有理由,就是上根隨法。….

1:05
*
西藏這套大教典的學習體系,是值得我們好好珍惜、保留的。所以我們要好好學習這些大教典。以南卓林這個寺院來說,也正在學習大教典的內容。這是對教法很大的貢獻!我剛剛對南卓林的住持也這樣說:你們不應該將寺院只是做法會的場所而已。

所謂依共教承,指的是大教典的修學。

依別眾生,密咒金剛乘屬於依別眾生,像是灌頂、傳加持等。

為了使(修學依)依別眾生這部分的教法獲得悉地、成就,其前提是必須有依共教承大教典的學習。這是一定要記住的內容。

現在的情況,如果我們努力讓自己相應上根隨法的方式,努力向前推進,絕對會對世界上百萬、上千萬人帶來利益。所以希望薩迦、噶舉、寧瑪、格魯,不要區分教派,努力下去。這是我想呼籲你們所做的事。…….

總之,我要勸你們的是學習大教典非常重要。不要覺得這是格魯派的事。不是這回事。這是錯誤的想法。有些搞不清楚狀況的人說:「龍樹菩薩寫了很多著作,龍樹菩薩是格魯派。」這代表他完全搞不清楚狀況。像薩迦班智達對量學特別有興趣,寫下了<量藏論>。所以無論在哪一個教派,過去都有學習大教典的教師、大學者。這是我們要知道的。

所以,為了自己今生、後世的利益,要努力學習大教典。…..

---達賴喇嘛尊者

沒有留言: