若沒有先慎選師長,就依止,或出家的稱老師/上師, 那以後即使離開該人,也是不能再多說甚麼.如是的後果,也算是很悲慘吧!
2017.5.26
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本帖最后由 學弘正法 于
2017-5-26 19:56 编辑
太陽王之子
2017年1月1日 ·
鳳山寺湖山分院 育淨班(35~45歲) 假日體驗
緣起: 僧材教育一直為師父、上師、團體所重視的一環，近年來上師也持續為培養傑出的三藏法師，而廣招預科班，相對的投入教務的法師，需求也日益增加。因此在2016七月，僧團經上師同意，開啟了35歲以上意願出家者的體驗營，希望招募有志追隨師長學習，建立教法的熱血(壯年)，也因此有了第一批育淨班的同學加入僧團學習。
舉辦育淨班假日體驗目的: 認識僧團的學習，通常是透由每年七月的體驗營，但為了讓有志出家的同學能有其他機會提早認識僧團，了解出家的學習內容。
舉辦日期: 二，三，四，五，六月。(日期再行通知)
報名資格: 35~45歲，福智廣論男眾學員(意願出家者)
報名方法: （檔1：2007版以上word、檔2：2003版word、檔3：使用操作說明），寄回僧團信箱: 35upwarrior@gmail.com
錄取後會電話通知同學。
有任何疑問請來電: 湖山分院 05-7706020
負責法師: 性應法師 (留言)
*****************
...>其實在2017年2月,就聽到有福僧離開僧團, 到2017年4-5月,更聽到,從2016年到2017年4月, 已經有20多位福僧離開僧團(似是指離開福智加拿大的GEBIS-大覺佛學院)
故推想這個2017.1.1推出的 "招募出家僧的文宣,與到2017年5月,還在推出- 即太陽王之子 5月1日 15:31 還在貼這篇公告
其間, 還多加如下的警惕語
時間不多了，您還在考慮嗎？
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，
懺悔此身多業障，不見如來金色身。」
人身難得今已得，佛法難聞今已聞，
此身不向今生度，更向何生度此身？
***************
...>總之, 僧團好像就是在強力的需求可以護持沙彌或學僧的辦事僧 ,為此, 推測 2016-2017年 離開福僧團的20多位福僧, 可能是以"辦事僧"居多,致僧團會從2017年1月到5月,都在貼這張"招辦事僧"的文宣!
對此,很希望福青或年輕的單純學子,要三思,即不要衝動的不觀察清楚就在那出家吧!
即請參考 http://gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=38456&extra=&page=1
格魯修學社區 › 資訊交流區 › 佛子聯誼論壇 › 蔣揚仁欽師長對福智接班人的一些看法
所討論的內容; 乃至 再參閱
https://www.facebook.com/Jamyangrin/photos/a.394329490597726.94555.161726813857996/973140979383238/?type=1&theater
蔣揚仁欽 Jamyang Rinchen འཇམ་དབྱངས་རིན་ཆེན་
2015年6月4日
Q 被人提醒不要參與有關接班人的討論，因為已經認她為上師了，如此會有不如理依師的果報,可是覺得是被矇騙的，這樣也不行嗎?
答：當然可以討論。
《覺燈日光》216頁說道不依止與顛倒依止的差異，尊者的解釋就是讓我們知道，依止錯誤 或後悔依止後 該怎麼辦，而引導我們的不知所措。
若我們毀謗曾經依止過的善知識，會產生「顛倒依止」的過患。但保持中立，與之前依止的善知識保持距離，不會有事，請不用擔心。
以前因為不了解，或被團體影響後，依止了這位接班人，現在反悔的話，不要依止、保持距離就行了！千萬不要因為自己面子的問題，說此人的壞話，或顛倒依止、毀謗此人。
就拿我來講，我跟她（福智接班人）無怨無仇，也不認識，所以到目前為止，因為我沒有直接面觸過這位所謂的接班人，對此接班人的好壞，我一直保持沈默，不作發言。因為我不知道，不知道的事就不要亂說，僅此而已。我相信您們肯定也不可能知道，因為無從觀察，既然自己無從得知，就不要亂說，就不會有顛倒依止的過患。
討論的內容要分清！討論的是金女士的私生活如何如何，我覺得大可不須討論，因為只有極少數人親眼、親耳聽到她的私生活。雖然偶爾八卦也難避免，但不需用來當做毀謗或支持的理由，畢竟自己並非親身見聞。
但金女士的講法內容如何，這可以討論，大膽說出自己的想法，如果以前依止過此接班人的話，請不要帶情緒毀謗，避免犯下顛倒依止之罪。
在此我們必須討論的是 我所謂的「分歧」，這極為重要！
選錯了金子最多損失了一筆錢，選錯了伴侶最多令此生煩惱，但找錯了師父會害了我們的生生世世。所以，這個話題必須討論，而且在漢人佛教圈裡必須進行大幅度地討論，因為我們漢人太容易相信所謂的「師父」了，才會讓這些假上師、假轉世有機可趁！
如宗大師說：「「此亦是說於具德前乃可施行，任於誰前不能隨便授其鼻肉。」所有依止功德、不依止過患的前提，在於此人必須具足善知識的德相而說。若不經仔細觀察，隨便將自己的鼻肉交給別人，讓他人牽著走，這樣對嗎？
有些人向我反應：「僧團都幫我們找好了，日常師父也幫我們安排好了，安啦！」這種想法就是最最大的問題，這就是宗大師所謂的「隨便」。
請問，銀行專員讓我們去投資某個基金，還給了我們數據報表，還以專業角度分析給我們聽，但因為在「錢」上的謹慎態度，我們都不願意將錢交出的話，更何況這是跟自己生生世世有關的法生慧命，更要謹慎。所以更要討論！
蔣揚仁欽（雖然本人盡力回答每個問題，但請不要將我的回答作為標準！我的答覆只是個參考，最終還得靠您們自己的智慧，配合著大教典及自己的經驗去做最後判斷。您們覺得我所說的有用，請廣傳；無用，請不予理會。）
****************
...> 也就是若沒有先慎選師長,就依止,或出家的稱老師/上師, 那以後即使離開該人,也是不能再多說甚麼.如是的後果,也算是很悲慘吧! 因此,真心希望福青或年輕學子,若要出家,一定要多觀察與慎思才好.
太陽王之子
2017年1月1日 ·
鳳山寺湖山分院 育淨班(35~45歲) 假日體驗
緣起: 僧材教育一直為師父、上師、團體所重視的一環，近年來上師也持續為培養傑出的三藏法師，而廣招預科班，相對的投入教務的法師，需求也日益增加。因此在2016七月，僧團經上師同意，開啟了35歲以上意願出家者的體驗營，希望招募有志追隨師長學習，建立教法的熱血(壯年)，也因此有了第一批育淨班的同學加入僧團學習。
舉辦育淨班假日體驗目的: 認識僧團的學習，通常是透由每年七月的體驗營，但為了讓有志出家的同學能有其他機會提早認識僧團，了解出家的學習內容。
舉辦日期: 二，三，四，五，六月。(日期再行通知)
報名資格: 35~45歲，福智廣論男眾學員(意願出家者)
報名方法: （檔1：2007版以上word、檔2：2003版word、檔3：使用操作說明），寄回僧團信箱: 35upwarrior@gmail.com
錄取後會電話通知同學。
有任何疑問請來電: 湖山分院 05-7706020
負責法師: 性應法師 (留言)
*****************
...>其實在2017年2月,就聽到有福僧離開僧團, 到2017年4-5月,更聽到,從2016年到2017年4月, 已經有20多位福僧離開僧團(似是指離開福智加拿大的GEBIS-大覺佛學院)
故推想這個2017.1.1推出的 "招募出家僧的文宣,與到2017年5月,還在推出- 即太陽王之子 5月1日 15:31 還在貼這篇公告
其間, 還多加如下的警惕語
時間不多了，您還在考慮嗎？
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，
懺悔此身多業障，不見如來金色身。」
人身難得今已得，佛法難聞今已聞，
此身不向今生度，更向何生度此身？
***************
...>總之, 僧團好像就是在強力的需求可以護持沙彌或學僧的辦事僧 ,為此, 推測 2016-2017年 離開福僧團的20多位福僧, 可能是以"辦事僧"居多,致僧團會從2017年1月到5月,都在貼這張"招辦事僧"的文宣!
對此,很希望福青或年輕的單純學子,要三思,即不要衝動的不觀察清楚就在那出家吧!
即請參考 http://gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=38456&extra=&page=1
格魯修學社區 › 資訊交流區 › 佛子聯誼論壇 › 蔣揚仁欽師長對福智接班人的一些看法
所討論的內容; 乃至 再參閱
https://www.facebook.com/Jamyangrin/photos/a.394329490597726.94555.161726813857996/973140979383238/?type=1&theater
蔣揚仁欽 Jamyang Rinchen འཇམ་དབྱངས་རིན་ཆེན་
2015年6月4日
Q 被人提醒不要參與有關接班人的討論，因為已經認她為上師了，如此會有不如理依師的果報,可是覺得是被矇騙的，這樣也不行嗎?
答：當然可以討論。
《覺燈日光》216頁說道不依止與顛倒依止的差異，尊者的解釋就是讓我們知道，依止錯誤 或後悔依止後 該怎麼辦，而引導我們的不知所措。
若我們毀謗曾經依止過的善知識，會產生「顛倒依止」的過患。但保持中立，與之前依止的善知識保持距離，不會有事，請不用擔心。
以前因為不了解，或被團體影響後，依止了這位接班人，現在反悔的話，不要依止、保持距離就行了！千萬不要因為自己面子的問題，說此人的壞話，或顛倒依止、毀謗此人。
就拿我來講，我跟她（福智接班人）無怨無仇，也不認識，所以到目前為止，因為我沒有直接面觸過這位所謂的接班人，對此接班人的好壞，我一直保持沈默，不作發言。因為我不知道，不知道的事就不要亂說，僅此而已。我相信您們肯定也不可能知道，因為無從觀察，既然自己無從得知，就不要亂說，就不會有顛倒依止的過患。
討論的內容要分清！討論的是金女士的私生活如何如何，我覺得大可不須討論，因為只有極少數人親眼、親耳聽到她的私生活。雖然偶爾八卦也難避免，但不需用來當做毀謗或支持的理由，畢竟自己並非親身見聞。
但金女士的講法內容如何，這可以討論，大膽說出自己的想法，如果以前依止過此接班人的話，請不要帶情緒毀謗，避免犯下顛倒依止之罪。
在此我們必須討論的是 我所謂的「分歧」，這極為重要！
選錯了金子最多損失了一筆錢，選錯了伴侶最多令此生煩惱，但找錯了師父會害了我們的生生世世。所以，這個話題必須討論，而且在漢人佛教圈裡必須進行大幅度地討論，因為我們漢人太容易相信所謂的「師父」了，才會讓這些假上師、假轉世有機可趁！
如宗大師說：「「此亦是說於具德前乃可施行，任於誰前不能隨便授其鼻肉。」所有依止功德、不依止過患的前提，在於此人必須具足善知識的德相而說。若不經仔細觀察，隨便將自己的鼻肉交給別人，讓他人牽著走，這樣對嗎？
有些人向我反應：「僧團都幫我們找好了，日常師父也幫我們安排好了，安啦！」這種想法就是最最大的問題，這就是宗大師所謂的「隨便」。
請問，銀行專員讓我們去投資某個基金，還給了我們數據報表，還以專業角度分析給我們聽，但因為在「錢」上的謹慎態度，我們都不願意將錢交出的話，更何況這是跟自己生生世世有關的法生慧命，更要謹慎。所以更要討論！
蔣揚仁欽（雖然本人盡力回答每個問題，但請不要將我的回答作為標準！我的答覆只是個參考，最終還得靠您們自己的智慧，配合著大教典及自己的經驗去做最後判斷。您們覺得我所說的有用，請廣傳；無用，請不予理會。）
****************
...> 也就是若沒有先慎選師長,就依止,或出家的稱老師/上師, 那以後即使離開該人,也是不能再多說甚麼.如是的後果,也算是很悲慘吧! 因此,真心希望福青或年輕學子,若要出家,一定要多觀察與慎思才好.
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