根本之道應該是請梵因法師本人和周圍的那群人把嘴閉緊吧;所有資訊都是他們內部放出來的 - 即, ”讓他們摸不清我們的底 是打贏的上策。”; 大陸法友說 福團就不要老做“教法的使命在我們身上”的春秋大夢
2017.7.16
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343077832
Jul 15 Sat 2017
撲簌迷離 - 委託貼文 – 4
#127 訪客 於 2017/07/16 13:43
不是在意頭銜,而是發現福智惱羞成怒,開始使出種種報復攻擊手段。這還只是檯面上的,檯面下更嚴重。
建議大家不要透露梵因法師等未來的動向、行動與行蹤,這樣福智都可以先下手為強。
比如這次,他們怕梵因法師回國後出面召開記者會之類的說明或發佈跟法王的對談,屆時他身上若仍是福智僧團的寺籍會讓福智難堪且百口莫辯。所以當然要先下手為強,給他安個罪名後註銷寺籍,因為已經給他安立罪名,所以梵因法師後續發表發佈的內容,福智就更有理由跟大眾說:對,我們早就發現他居心叵測,謗師謗僧,所以把他註銷寺籍……。跟法王說的內容,福智也可以以此理由說他顛倒是非。
我是覺得大家現在做的事,請想一想福團會怎麼因應,不要讓他們有先下手為強或先做準備的空間。讓他們摸不清我們的底是打贏的上策。
Jul 15 Sat 2017
撲簌迷離 - 委託貼文 – 4
#127 訪客 於 2017/07/16 13:43
不是在意頭銜,而是發現福智惱羞成怒,開始使出種種報復攻擊手段。這還只是檯面上的,檯面下更嚴重。
建議大家不要透露梵因法師等未來的動向、行動與行蹤,這樣福智都可以先下手為強。
比如這次,他們怕梵因法師回國後出面召開記者會之類的說明或發佈跟法王的對談,屆時他身上若仍是福智僧團的寺籍會讓福智難堪且百口莫辯。所以當然要先下手為強,給他安個罪名後註銷寺籍,因為已經給他安立罪名,所以梵因法師後續發表發佈的內容,福智就更有理由跟大眾說:對,我們早就發現他居心叵測,謗師謗僧,所以把他註銷寺籍……。跟法王說的內容,福智也可以以此理由說他顛倒是非。
我是覺得大家現在做的事,請想一想福團會怎麼因應,不要讓他們有先下手為強或先做準備的空間。讓他們摸不清我們的底是打贏的上策。
#135
訪客 於 2017/07/16 14:25
回127
建議大家不要透露梵因法師等未來的動向、行動與行蹤,這樣福智都可以先下手為強
根本之道應該是請梵因法師本人和周圍的那群人把嘴閉緊吧 ?
所有資訊都是他們內部放出來的。
建議大家不要透露梵因法師等未來的動向、行動與行蹤,這樣福智都可以先下手為強
根本之道應該是請梵因法師本人和周圍的那群人把嘴閉緊吧 ?
所有資訊都是他們內部放出來的。
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@RE- ”讓他們摸不清我們的底是打贏的上策。”---à所言甚是
#121
訪客 於 2017/07/16 12:50
版主今天再登出第五篇吧!不要心軟,事實就是事實。我也是因為發現福團有問題才離開的人。
也請版主公開流通梵因法師的音檔,也讓越來越多仍在福團的人任期事實真相。
也請版主公開流通梵因法師的音檔,也讓越來越多仍在福團的人任期事實真相。
#128
訪客 於 2017/07/16 13:45
梵因法师有没有证据证明,福@金女的后台联波HF到底是不是依止邪魔多杰雄天(也叫修单或凶天)的?
#138
訪客 於 2017/07/16 14:56
如果福智大幅覺醒回歸法王,
又會扯出另外一個中共忌憚的政治隱憂,
就是藏獨勢力和台獨勢力的完美結合⋯⋯
在大陸建立教法 可能就會有更多障礙
但其實,建立教法何必一定要用特定哪個團體的名義呢?
就像常師父,即便這般晚節不保,但依舊不能抹煞他在漢地帶起廣論的學習風潮,
漢地各路英雄好漢,即便不是福智的,受過日常法師感動的,也都很精進的在探討廣論,
只要清淨真誠的理念與心願能夠感動別人,就夠了。
建立教法,本來就與中共打壓無關,但文字與精神的傳播,無遠弗戒。
福智的階段性任務已經完成了,請跟著常師父走入成住壞空的規律吧⋯⋯
又會扯出另外一個中共忌憚的政治隱憂,
就是藏獨勢力和台獨勢力的完美結合⋯⋯
在大陸建立教法 可能就會有更多障礙
但其實,建立教法何必一定要用特定哪個團體的名義呢?
就像常師父,即便這般晚節不保,但依舊不能抹煞他在漢地帶起廣論的學習風潮,
漢地各路英雄好漢,即便不是福智的,受過日常法師感動的,也都很精進的在探討廣論,
只要清淨真誠的理念與心願能夠感動別人,就夠了。
建立教法,本來就與中共打壓無關,但文字與精神的傳播,無遠弗戒。
福智的階段性任務已經完成了,請跟著常師父走入成住壞空的規律吧⋯⋯
Z
“就是藏獨勢力和台獨勢力的完美結合⋯⋯”
….>我不懂這個說法的依據,因為大家都知道法王的主張是走中間路線。希望“什麼什麼獨”的問題,不要在這個版面討論比較好,現階段重要的是福智人要開始思考未來,如您所說“福智現階段任務已經完成,請跟著常師父走入成住壞空” ,覺醒的回歸法王,個人非常認同。
宗達強 於 2017/07/16 15:11 回覆
“就是藏獨勢力和台獨勢力的完美結合⋯⋯”
….>我不懂這個說法的依據,因為大家都知道法王的主張是走中間路線。希望“什麼什麼獨”的問題,不要在這個版面討論比較好,現階段重要的是福智人要開始思考未來,如您所說“福智現階段任務已經完成,請跟著常師父走入成住壞空” ,覺醒的回歸法王,個人非常認同。
宗達強 於 2017/07/16 15:11 回覆
大陸以嚴謹的方式推廣《廣論》的地方多了去了,說實話,很多內容早就超過福智的水平了。今天可不是二十年前,那時只此一家,別無分店,大家沒得選。現在可選的地方很多。福智的使命實際已經完成了。未來,福智還能出什麼招,得看福智的本事。其實,如今看來,福智能拿得出手的越來越少了。台灣不也一樣嗎?所以,不要老做“教法的使命在我們身上”的春秋大夢。
想到以前大專班的林金枝老師,
神煩,淨遠的化身,
整天宣揚上師功德,
那副傲慢的嘴臉 簡直把自己當上師化身,
唱的佛教歌有夠毛的,嚇死寶寶了
神煩,淨遠的化身,
整天宣揚上師功德,
那副傲慢的嘴臉 簡直把自己當上師化身,
唱的佛教歌有夠毛的,嚇死寶寶了
11 則留言:
宗版不知為何於剛剛(7/18下午6:28)被禁止存取了!棄版主請幫忙想想辦法!
請問宗達強的部落格怎麼了?跟棄昧版一樣被河蟹了嗎?
聽過湖山的僧人說過
僧團裡面有幾個現象很特別
供大眾參考 思考
其真實性很高
因為是裡面的僧人親口說的
1.在他剛入寺時,到了7/6法王生日那天僧團會有法師宣說法王功德,還會放法王的影片,但過了幾年後,只剩下中餐齋僧吃的比較好,典座白眾宣布今日為法王生日,請大眾為法王迴向,晚上修上師薈供而已。7/6法王生日的前後幾天會把法王的大法照放在大殿,過一段時間,會因為配合各式各樣的法會活動而放到旁邊或收起來。
→不會在法王生日特別安排課程憶念法王功德,那其他日子應該更不會
2.在僧團藏主(圖書館)法王的書籍不太會更新,有一次他看到全新的「覺燈日光」一套放在藏主的桌上,他很興奮地問相關負責人,對方說:「凡是要上架的書籍都要經過住持的審核才能放」,過了好一段時間後,才看到放在架上供大眾借閱。
(註:當時的住持是如證法師)
→法王的書還需要審核,不能直接上架。
3.僧團整體以學習常師父與真如上師的開示為主,若是大量收藏或閱讀法王書籍都會有無形的壓力產生,都會被上面的法師或同行勸勉應好好專學師父及上師開示,所以更別提如果要找幾個同行研討法王開示,那就…後果不堪設想…其實就是被暗暗冠上對真如上師沒信心等標籤啦,那如果是有人以法王為依止的根本上師,那真的是「奇葩」中的「奇葩」,他說僧團也真的有人依止法王是暗暗低調依止的,不能張揚。
→依止法王不能表態,只能暗暗依止。
4.前幾年法王在南印度的道次第傳法,他說要去參加的人選都要經過嚴密的考核,扣掉真如上師身邊的隨行眾、長期在P島「閉關」的預科班同學、在台灣剛進僧團、剛出家的淨人同學和沙彌、多年為僧團付出身心疲倦或生病的法師、現在正在第一線奉獻的新生代法師之外,其實能抽身赴印求法的僧眾真的少之又少,更何況還要跟在線上上座執事有好緣的人才有可能去;總之,對於所謂的「印度請法團」,大部分的印象都是:那是少數負責印度法務的法師去的權利、那是僧團派代表去的、反正都是那幾個人去而已、特別是對外講法的那些法師最常去…不會是一個大眾普遍有權利去的盛事,也不會是一個僧團的年度大事,更沒聽過真如上師公開鼓勵、數數宣說勝利,希望大家有機會一定要去,就像希望大家去P島一樣。
→會大大鼓勵,花大筆機票錢到P島見上師,卻忽略承接法王珍貴的道次第傳承。
5.2017年講經法會,福智負責法師原本幫日宗仁波切準備了一個上面有金翅鳥的大法座用,仁波切看了發現有金翅鳥,就說這是法王用的,我不用,後來講經就幫仁波切換了一個小的法座,那台上的大法座怎麼辦呢?就放了法王的法照。
最後隨著講經法會的結束,法座的搬離,想當然爾,法王的法照就沒有在大殿出現,不知道現在去湖山的居士有沒有發現大殿裡是沒有法王的法照呢?
→有沒有想過為什麼不能放法王的法照呢?
6.他常說有沒有發現福智辦的印度請法團,每年都去,那回台之後有再複習嗎?有再研討嗎?法師會再提法王的開示嗎?真如上師會引法王請法團的內容嗎?
似乎沒有。
有沒有發現請法團回來之後就把法還給法王了?甚至問很多學員,是哪一年去的?法王講了什麼?有音檔嗎?可能都沒有!不要說居士,法師可能也不記得,為什麼呢?因為回來還有原本的學習要學,原本的軌道要進行,師父的廣論帶、上師的開示都聽不完,學不深,怎麼可能還有心力撥出來去學法王的開示呢?
→身為格魯巴教法的弟子,是否應該謹慎思考一下:到底什麼是親近善知識?希求善知識?請善知識的法?
請法團的意義還在嗎?當初常師父幫我們跟法王牽上的線我們有好好珍惜嗎?法王對我們當面講的法有珍惜嗎?還是一直求一個遠不可及,只要有音檔和影像檔就滿足的學法模式?或是在團體的鼓吹下不惜花下老本遠赴外國,參加一個營隊而已?請在在思考!
聽過湖山的僧人說過
僧團裡面有幾個現象很特別
供大眾參考 思考
其真實性很高
因為是裡面的僧人親口說的
1.在他剛入寺時,到了7/6法王生日那天僧團會有法師宣說法王功德,還會放法王的影片,但過了幾年後,只剩下中餐齋僧吃的比較好,典座白眾宣布今日為法王生日,請大眾為法王迴向,晚上修上師薈供而已。7/6法王生日的前後幾天會把法王的大法照放在大殿,過一段時間,會因為配合各式各樣的法會活動而放到旁邊或收起來。
→不會在法王生日特別安排課程憶念法王功德,那其他日子應該更不會
2.在僧團藏主(圖書館)法王的書籍不太會更新,有一次他看到全新的「覺燈日光」一套放在藏主的桌上,他很興奮地問相關負責人,對方說:「凡是要上架的書籍都要經過住持的審核才能放」,過了好一段時間後,才看到放在架上供大眾借閱。
(註:當時的住持是如證法師)
→法王的書還需要審核,不能直接上架。
3.僧團整體以學習常師父與真如上師的開示為主,若是大量收藏或閱讀法王書籍都會有無形的壓力產生,都會被上面的法師或同行勸勉應好好專學師父及上師開示,所以更別提如果要找幾個同行研討法王開示,那就…後果不堪設想…其實就是被暗暗冠上對真如上師沒信心等標籤啦,那如果是有人以法王為依止的根本上師,那真的是「奇葩」中的「奇葩」,他說僧團也真的有人依止法王是暗暗低調依止的,不能張揚。
→依止法王不能表態,只能暗暗依止。
4.前幾年法王在南印度的道次第傳法,他說要去參加的人選都要經過嚴密的考核,扣掉真如上師身邊的隨行眾、長期在P島「閉關」的預科班同學、在台灣剛進僧團、剛出家的淨人同學和沙彌、多年為僧團付出身心疲倦或生病的法師、現在正在第一線奉獻的新生代法師之外,其實能抽身赴印求法的僧眾真的少之又少,更何況還要跟在線上上座執事有好緣的人才有可能去;總之,對於所謂的「印度請法團」,大部分的印象都是:那是少數負責印度法務的法師去的權利、那是僧團派代表去的、反正都是那幾個人去而已、特別是對外講法的那些法師最常去…不會是一個大眾普遍有權利去的盛事,也不會是一個僧團的年度大事,更沒聽過真如上師公開鼓勵、數數宣說勝利,希望大家有機會一定要去,就像希望大家去P島一樣。
→會大大鼓勵,花大筆機票錢到P島見上師,卻忽略承接法王珍貴的道次第傳承。
5.2017年講經法會,福智負責法師原本幫日宗仁波切準備了一個上面有金翅鳥的大法座用,仁波切看了發現有金翅鳥,就說這是法王用的,我不用,後來講經就幫仁波切換了一個小的法座,那台上的大法座怎麼辦呢?就放了法王的法照。
最後隨著講經法會的結束,法座的搬離,想當然爾,法王的法照就沒有在大殿出現,不知道現在去湖山的居士有沒有發現大殿裡是沒有法王的法照呢?
→有沒有想過為什麼不能放法王的法照呢?
6.他常說有沒有發現福智辦的印度請法團,每年都去,那回台之後有再複習嗎?有再研討嗎?法師會再提法王的開示嗎?真如上師會引法王請法團的內容嗎?
似乎沒有。
有沒有發現請法團回來之後就把法還給法王了?甚至問很多學員,是哪一年去的?法王講了什麼?有音檔嗎?可能都沒有!不要說居士,法師可能也不記得,為什麼呢?因為回來還有原本的學習要學,原本的軌道要進行,師父的廣論帶、上師的開示都聽不完,學不深,怎麼可能還有心力撥出來去學法王的開示呢?
→身為格魯巴教法的弟子,是否應該謹慎思考一下:到底什麼是親近善知識?希求善知識?請善知識的法?
請法團的意義還在嗎?當初常師父幫我們跟法王牽上的線我們有好好珍惜嗎?法王對我們當面講的法有珍惜嗎?還是一直求一個遠不可及,只要有音檔和影像檔就滿足的學法模式?或是在團體的鼓吹下不惜花下老本遠赴外國,參加一個營隊而已?請在在思考!
聽過湖山的僧人說過
僧團裡面有幾個現象很特別
供大眾參考 思考
其真實性很高
因為是裡面的僧人親口說的
1.在他剛入寺時,到了7/6法王生日那天僧團會有法師宣說法王功德,還會放法王的影片,但過了幾年後,只剩下中餐齋僧吃的比較好,典座白眾宣布今日為法王生日,請大眾為法王迴向,晚上修上師薈供而已。7/6法王生日的前後幾天會把法王的大法照放在大殿,過一段時間,會因為配合各式各樣的法會活動而放到旁邊或收起來。
→不會在法王生日特別安排課程憶念法王功德,那其他日子應該更不會
2.在僧團藏主(圖書館)法王的書籍不太會更新,有一次他看到全新的「覺燈日光」一套放在藏主的桌上,他很興奮地問相關負責人,對方說:「凡是要上架的書籍都要經過住持的審核才能放」,過了好一段時間後,才看到放在架上供大眾借閱。
(註:當時的住持是如證法師)
→法王的書還需要審核,不能直接上架。
3.僧團整體以學習常師父與真如上師的開示為主,若是大量收藏或閱讀法王書籍都會有無形的壓力產生,都會被上面的法師或同行勸勉應好好專學師父及上師開示,所以更別提如果要找幾個同行研討法王開示,那就…後果不堪設想…其實就是被暗暗冠上對真如上師沒信心等標籤啦,那如果是有人以法王為依止的根本上師,那真的是「奇葩」中的「奇葩」,他說僧團也真的有人依止法王是暗暗低調依止的,不能張揚。
→依止法王不能表態,只能暗暗依止。
4.前幾年法王在南印度的道次第傳法,他說要去參加的人選都要經過嚴密的考核,扣掉真如上師身邊的隨行眾、長期在P島「閉關」的預科班同學、在台灣剛進僧團、剛出家的淨人同學和沙彌、多年為僧團付出身心疲倦或生病的法師、現在正在第一線奉獻的新生代法師之外,其實能抽身赴印求法的僧眾真的少之又少,更何況還要跟在線上上座執事有好緣的人才有可能去;總之,對於所謂的「印度請法團」,大部分的印象都是:那是少數負責印度法務的法師去的權利、那是僧團派代表去的、反正都是那幾個人去而已、特別是對外講法的那些法師最常去…不會是一個大眾普遍有權利去的盛事,也不會是一個僧團的年度大事,更沒聽過真如上師公開鼓勵、數數宣說勝利,希望大家有機會一定要去,就像希望大家去P島一樣。
→會大大鼓勵,花大筆機票錢到P島見上師,卻忽略承接法王珍貴的道次第傳承。
5.2017年講經法會,福智負責法師原本幫日宗仁波切準備了一個上面有金翅鳥的大法座用,仁波切看了發現有金翅鳥,就說這是法王用的,我不用,後來講經就幫仁波切換了一個小的法座,那台上的大法座怎麼辦呢?就放了法王的法照。
最後隨著講經法會的結束,法座的搬離,想當然爾,法王的法照就沒有在大殿出現,不知道現在去湖山的居士有沒有發現大殿裡是沒有法王的法照呢?
→有沒有想過為什麼不能放法王的法照呢?
6.他常說有沒有發現福智辦的印度請法團,每年都去,那回台之後有再複習嗎?有再研討嗎?法師會再提法王的開示嗎?真如上師會引法王請法團的內容嗎?
似乎沒有。
有沒有發現請法團回來之後就把法還給法王了?甚至問很多學員,是哪一年去的?法王講了什麼?有音檔嗎?可能都沒有!不要說居士,法師可能也不記得,為什麼呢?因為回來還有原本的學習要學,原本的軌道要進行,師父的廣論帶、上師的開示都聽不完,學不深,怎麼可能還有心力撥出來去學法王的開示呢?
→身為格魯巴教法的弟子,是否應該謹慎思考一下:到底什麼是親近善知識?希求善知識?請善知識的法?
請法團的意義還在嗎?當初常師父幫我們跟法王牽上的線我們有好好珍惜嗎?法王對我們當面講的法有珍惜嗎?還是一直求一個遠不可及,只要有音檔和影像檔就滿足的學法模式?或是在團體的鼓吹下不惜花下老本遠赴外國,參加一個營隊而已?請在在思考!
您們就是動作太慢了,
被福智團體先發制人,
現在怎麼辦?
要怎麼公佈梵因法師的努力成果呢?
這個版是備用的板嗎?
如果可以的話可以公佈一下現在該怎麼辦呢?
為什麼您們今天都沒有更新文章呢?
到底是發生甚麼事情了呢?
很讓人擔心耶!
宗師家族淪陷了!?
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拜託,告訴大家怎麼了可以嗎?
難道就這樣不了了之了嗎?
這算什麼呢?
很抱歉 有些私事要忙 沒有時間即時更新
宗版又被滅 有些混亂
現在已經有人陸續再關注 且再想辦法對應
這時一定要沉住氣 繼續想辦法廣傳
如 多開部落格 也是一個辦法
乃至如 ZHEN JIA 部落格的ˊ文章也是非常的精闢
可以多研閱或廣傳
http://pk007.pixnet.net/blog
財務的方面
http://mercyequality.pixnet.net/blog
請諸位法友 多詢問相關單位 即碰到這類的欺騙案件 該如何辦
謝謝合作 一起加油
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