現在福團是不是因為金女很愛說(賣弄)”理路”二字,所以整個僧團的福僧,都須跟著滿口”理路”的走天下呀!?請金女先以”理路”來說明-她是如何知道或證明常師父2004.10.15在廈門往生時,”臉發黑,肚子發脹,眼睛合不來”,是常師父修了大威德的關係呢? 金女是不是也可以跟大家好好的以”理路”來說明-為何常師父的弟子,不可以瞻仰常師父的舍利等問題呢?
2020.1.19
2020.1.19
RE-[《心之勇士》115則-金女說] 只要心中裝著佛菩薩的理路，…..從智慧和悲心所流淌出來的美妙理路，
RE-[撰文的福僧的結語] 把佛菩薩的理路裝進內心吧！那是歡樂的大寶藏啊！
RE-[撰文的福僧的結語] 把佛菩薩的理路裝進內心吧！那是歡樂的大寶藏啊！
@...>現在福團是不是因為金女很愛說(賣弄)”理路”二字,所以整個僧團的福僧,都須跟著滿口”理路””理路”的走天下呀!?
*問題是,金女或福僧說出的”理路”或”囈語”或”片面之詞”,怎麼看都像是”信受唯敬”的,嘴上功夫呢?
也就是若真經過 “鍊截磨 金”(好好的思辨過),應該不會說的這樣的片面與沒有力道吧!
*總之,若金女或福僧,真是如同這段經云：「苾芻或智者，當善觀我語，如 鍊截磨 金，信受非唯敬。」
*問題是,金女或福僧說出的”理路”或”囈語”或”片面之詞”,怎麼看都像是”信受唯敬”的,嘴上功夫呢?
也就是若真經過 “鍊截磨 金”(好好的思辨過),應該不會說的這樣的片面與沒有力道吧!
*總之,若金女或福僧,真是如同這段經云：「苾芻或智者，當善觀我語，如 鍊截磨 金，信受非唯敬。」
那就請金女先以理路來說明-她是如何知道或證明常師父2004.10.15在廈門往生時,”臉發黑,肚子發脹,眼睛合不來”,是常師父修了大威德的關係呢?
[PS:即2004.10.17趕去廈門助念的梵因法師等福僧或學長都曾說過:因為常師父往生後的面相與身相,令他們震驚,故金女對他們說,這是因為常師父修大威德,所以往生後,會有這樣的現象]
*乃至金女是不是也可以跟大家好好的以”理路”來說明-為何常師父的弟子,不可以瞻仰常師父的舍利?
且為何常師父明明沒有燒出舍利,金女要欺騙所有的僧俗說”有常師舍利”,與要拖到2014年7月(10年後)才以影音檔,對全體學員首次敘述(美化)“常師父有燒出很殊勝的舍利”呢?
[PS:金女2004.10.19對到廈門奔喪的資深福僧與學長說-因為大陸的火化場的火化溫度很高,故一般不會燒出舍利.
[PS:金女2004.10.19對到廈門奔喪的資深福僧與學長說-因為大陸的火化場的火化溫度很高,故一般不會燒出舍利.
且當時在火化現場的諸位福僧與學長,也都已經出來證說-常師火化後,沒有看到常師舍利]
*至於學過辯經的馬可僧,或這篇文章的撰文者,是不是也可展現你們很會思辨(辯經)的能力,以”理路”來告知-你們又沒有見過常師父的舍利,為何要承許常師舍利塔內,真有常師舍利呢?
是比量證知嗎? 那就跟大家說說其中的理路吧!
還是因為是金女這樣說,就只能信呢?--只是若是只能信金女所說,那還可以算是經“理路”認知嗎?
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還是因為是金女這樣說,就只能信呢?--只是若是只能信金女所說,那還可以算是經“理路”認知嗎?
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【誰也奪不走的快樂】
2020/01/16
著名的噶當古德——朗日塘巴，是一位刻苦勤學教典，一生致力於修菩提心的大德。
有一次，他正在為徒眾說法，忽然有一位婦人，抱著一個剛出生的嬰兒，氣沖沖地走到朗日塘巴的面前，說：「這個嬰兒是你的孩子，我不養他了！」說完掉頭就走。
哇！這可是對一位持戒比丘最大的誣衊啊！
但大師一聲不吭，面不改色，慈悲地收下這個孩子。隨即為這孩子找一位乳母，並供給他們飲食和資具，讓他們倆得到溫飽。
幾年下來，人們流傳著對大師的閒言閒語，誹謗不解，但大師無動於衷，依舊專注於修行與講經。
待這個孩子長大後，過去那位婦人又來到朗日塘巴的座前，作了禮拜和供養後，向大師懺悔道：
「大師對不起，我是不得已的啊！
過去我生的孩子都養不活，算命師說只有用這種方式，才能讓孩子活下來，平安地長大。
所以請求大師寬恕我的罪過，並將孩子還給我吧！」
「大師對不起，我是不得已的啊！
過去我生的孩子都養不活，算命師說只有用這種方式，才能讓孩子活下來，平安地長大。
所以請求大師寬恕我的罪過，並將孩子還給我吧！」
大師沒有多說什麼，慈悲地答應了她的請求，將孩子送還給她。
[@撰文者引用金女的話]
《心之勇士》115則：
「如果得到別人的承許和讚美，心中自然多些溫暖和力量；
「如果得到別人的承許和讚美，心中自然多些溫暖和力量；
但假如沒有這些，我們也大可不用淒風苦雨。
不用別人承許，也不用別人讚美，
只要心中裝著佛菩薩的理路，
在艱辛困苦中堅定自己的信仰，
那些從智慧和悲心所流淌出來的美妙理路，
浸潤了幾許，就清涼了幾許；
只要心中裝著佛菩薩的理路，
在艱辛困苦中堅定自己的信仰，
那些從智慧和悲心所流淌出來的美妙理路，
浸潤了幾許，就清涼了幾許；
堅持調伏自我，自然喜悅盈心。」
[@撰文者-福僧嗎?繼續發文]
面對別人的流言蜚語，甚至是毀謗自己一身清白，大師始終不發一語，一如往常地寧靜修行。
最終，當終於洗刷了冤情，誣賴自己的人前來澄清懺悔，有求於大師的時候，他仍然那麼平靜地成滿眾生所願，毫不計較！
為什麼如此難堪的考驗，絲毫奪不走大師內心的平靜呢？
[朗日塘巴]大師曾親口說過：「我每一呼、每一吸，沒有離開過菩提心的修持！」
正是因為他[@為何這裡是寫”他” 不是寫”祂”呢? 難不成朗日塘巴大師的證量沒有金女高,也就是福僧都稱金女為”祂” ,那這裡的”大師”是要稱”他”呀!] 一心專注著捨自愛他，向內調伏的修行，那份由於修習菩提心，而在心中充盈的陣陣清涼和喜悅，讓他輕盈地飛越了俗世間煩人的紛擾和喧囂，享受了誰也奪不走的快樂！
把佛菩薩的理路裝進內心吧！那是歡樂的大寶藏啊！
~希望心世界系列008
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