2019年5月26日 星期日

達賴喇嘛尊者說:若能依循「上根隨法」,佛教便可續活幾百年;若僅依循「下根隨信」,佛教能活多久我真不知!傳燈寺官網PO出的法寶文章,多是這類強調”隨信”的唸經或依師,--這是在鼓吹-「下根隨信」的學法嗎? 即是想讓佛教不能活太久嗎?


達賴喇嘛尊者說:若能依循「上根隨法」,佛教便可續活幾百年;若僅依循「下根隨信」,佛教能活多久我真不知!傳燈寺官網PO出的法寶文章,多是這類強調隨信的唸經或依師,--這是在鼓吹-「下根隨信」的學法嗎? 即是想讓佛教不能活太久嗎?
2019.5.26

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2019.5.26

RE- 法王說: 若能依循「上根隨法」,佛教便可續活幾百年;若僅依循「下根隨信」,佛教能活多久我真不知!

RE- 福團加拿大傳燈寺傳燈聞思般若系列 -節錄

*您想要人緣變好,受人歡迎,人見人愛,該怎麼辦呢?當學般若波羅蜜多:1. 功德無窮盡
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當我們聽到投資報酬率高的事情,眼睛總是為之一亮,你知道修行也有這樣的事情嗎?
《般若經》云:「欲以一念隨喜之心,超過一切聲聞、獨覺所有布施,當學般若波羅蜜多;…….……
@.....>傳燈寺官網PO出的法寶文章,多是這類強調隨信的唸經或依師,--這是在鼓吹-「下根隨信」的學法嗎? 即是想讓佛教不能活太久嗎?
2019.5.25

上根隨法與下根隨信

若能依循「上根隨法」,佛教便可續活幾百年!

在西藏,上師受到極度的尊重,弟子卻不觀察上師的條件。
「知識調伏靜近靜,德增具勤教富饒,善達實性具巧說,悲體厭離...」誠如《莊嚴經論》所言,需要具足十法的上師。

有著廣闊的寢宮、坐著高高在上的法座,光是如此,實屬無益!但我們在西藏卻頻繁發生此類的問題。
穿著不倫不類,卻因上師的身份,受到廣大群眾的尊重;當「某格西要來」時,卻不理不睬。

之所以被稱為「喇嘛教」,其實是我們自找的。
因為我們不依循「上根隨法」,卻依循「下根隨信」!

在場的許多人也聽過我平常說的,若能依循「上根隨法」,佛教便可續活幾百年;若僅依循「下根隨信」,佛教能活多久我真不知!

我平常說的這個重點你們應該也聽過,尤其是去大寺院的時候。

上根隨法,即觀察法理才會信隨。

即便是佛陀親自所言,仍受觀察。佛陀親自說過:「比丘與智者,如煉截磨金」 就是叫弟子們觀察!
——
達賴喇嘛尊者

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【相好莊嚴 見者歡喜】
傳燈寺 GEBIS


您想要人緣變好,受人歡迎,人見人愛,該怎麼辦呢?
您想要的東西都能得到,要怎麼去努力?
您想要得到諸佛的稱讚,要如何學習?
還有
當學般若波羅蜜多:
1. 功德無窮盡
「欲得發起一念善心所獲功德,乃至無上正等菩提亦不窮盡,當學般若波羅蜜多。」
2. 見者歡喜
「欲得生生具諸相好端嚴如佛,一切有情見者歡喜,發起無上正等覺心,速能成辦佛地功德,當學般若波羅蜜多。」
3. 能滿眾願
「欲滿一切有情所求飲食、衣服、床榻、臥具、病緣醫藥、種種花香、燈明、車乘、園林、舍宅、財穀、珍寶、嚴具、伎樂及餘種種上妙樂具,當學般若波羅蜜多。」
4. 常見諸佛
「欲得生生常見諸佛,恒聞正法得佛覺悟,蒙佛憶念教誡教授,當學般若波羅蜜多。」
5. 諸佛所讚
「欲得十方諸佛世界一切如來、應、正等覺及諸菩薩共所稱讚,當學般若波羅蜜多。」
《第二會 402 歡喜品》
聰明的您 要記得把上面五段經文 至少念一遍,您也可以得到不可思議的功德喔!
~傳燈聞思般若系列002
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https://pei.gebis.org/【功德翻無量倍的方法】/

【功德翻無量倍的方法】


當我們聽到投資報酬率高的事情,眼睛總是為之一亮,你知道修行也有這樣的事情嗎?
《般若經》云:
「欲以一念隨喜之心,超過一切聲聞、獨覺所有布施,當學般若波羅蜜多;
欲以一念隨喜之心,超過一切聲聞、獨覺所有淨戒,當學般若波羅蜜多;
欲以一念隨喜之心,超過一切聲聞、獨覺定、慧、解脫、解脫智見,當學般若波羅蜜多;
欲以一念隨喜之心,超過一切聲聞、獨覺靜慮、解脫、等持、等至及餘善法,當學般若波羅蜜多;
欲以一念所修善法,超過一切異生、聲聞、獨覺善法,當學般若波羅蜜多。
欲行少分布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若,為諸有情方便善巧,迴向無上正等菩提,便得無量無邊功德,當學般若波羅蜜多。」
《般若經第二會402卷歡喜品》
聰明的您記得把上面的經文念一遍,希望您所做的善功德也可以翻無量倍!
~傳燈聞思般若系列003

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