常師父剛辦慈心或里仁,理念還好,但後來被福僧或執事擴長成上百家的里仁與擴大的營利現象-就太本末倒置了吧!淨遠說”被懷疑的常師父,還是不改對眾生的慈悲心”-就能表示淨遠也是這樣”不改對眾生的慈悲心”嗎? 20多年的經營,福團還不能造出”培育正法的重要沃土” 故金女須繼續帶頭的,在2017年辦”儒學營”的,讓福團是以”佛教與儒教相混”的經營呀!
2019.5.11
2019.5.11
*從”聞謗不辯、不退”這篇文字,可以以推知: 常師父沒有修密法,但金女2004.10.15-17竟是跟”往廈門奔喪的福僧與學長”說:常師父往生的模樣-“二眼突出的睜開,臉發黑,肚子脹大”,是在現 “大威德金剛相” –這讓當場的福僧與學長,即使懷疑,也不敢反駁—這就是狡猾金女的詐炮話.
*即使 “十善業是培育正法的重要沃土”, 還是不需變成”佛教與儒教這樣的相混引導吧, 不想,福團到2019年,還是在猛擴大的辦”儒學營”--難不成從1991年到2016年—即20多年的經營, 福團還不能造出”培育正法的重要沃土” 故金女須帶頭的,在2017年辦”儒學營”-即繼續讓福團是以”佛教與儒教相混”的經營呀!
*常師父剛辦慈心或里仁,理念還好,但後來被福僧或執事擴長成上百家的里仁與擴大的營利現象-就太本末倒置了吧!
*淨遠說”被懷疑的常師父,還是不改對眾生的慈悲心”-就能表示淨遠也是這樣嗎? 如是的影射,未免太自己往自己的臉上貼金了吧!
*2000年5月以後 “贊助聯波道場” 常師父大概就沒有再跟那一位師長報備了,以之前就已經跟洛桑校長報備過了.
即2000.5月以後,常師父或福僧,基本上都沒有再跟甚麼師長報備了吧!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.5.11
即2000.5月以後,常師父或福僧,基本上都沒有再跟甚麼師長報備了吧!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.5.11
聞謗不辯、不退
二十多年前，很多人對藏傳佛法瞭解不多，常把藏傳佛法與密教劃成等號。師父剛開始講《菩提道次第廣論》時備受誤解，許多人批評師父傳密法。
有一次，我隨侍師父參加教界法師的聚會，其中一位原與師父認識甚久的長者見到師父，問道：「你密法修得如何啊？」師父事後告訴我，他內心深深感觸在漢地弘傳菩提道次第之不易。
@...> 這裡可以推知: 常師父沒有修密法,但金女2004.10.15-17竟是跟”往廈門奔喪的福僧與學長”說:常師父往生的模樣-"二眼突出的睜開,臉發黑,肚子脹大",是在現 “大威德金剛相” –這讓當場的福僧與學長,即使懷疑,也不敢反駁—這就是狡猾金女的詐炮.
二十多年前，很多人對藏傳佛法瞭解不多，常把藏傳佛法與密教劃成等號。師父剛開始講《菩提道次第廣論》時備受誤解，許多人批評師父傳密法。
有一次，我隨侍師父參加教界法師的聚會，其中一位原與師父認識甚久的長者見到師父，問道：「你密法修得如何啊？」師父事後告訴我，他內心深深感觸在漢地弘傳菩提道次第之不易。
@...> 這裡可以推知: 常師父沒有修密法,但金女2004.10.15-17竟是跟”往廈門奔喪的福僧與學長”說:常師父往生的模樣-"二眼突出的睜開,臉發黑,肚子脹大",是在現 “大威德金剛相” –這讓當場的福僧與學長,即使懷疑,也不敢反駁—這就是狡猾金女的詐炮.
#師父在臺灣開創《廣論》研討班，漸漸形成了以研討方式學習的風氣。若干年後，師父有感於中華文化與佛法的十善業共通之處甚多，而十善業是培育正法的重要沃土，所以開講了《論語》等儒家典籍。這時，有學員批評師父因為佛法講不下去了，只好講《論語》。
@.....>即使 “十善業是培育正法的重要沃土”, 還是不需變成”佛教與儒教”這樣的相混引導吧,如:福團到2019年,還猛擴大的辦”儒學營”--
難不成從1991年到2016年—即20多年的經營, 福團還不能造出”培育正法的重要沃土” –故從2017年還要辦”儒學營”的繼續”佛教與儒教相混”的經營呀!
@.....>即使 “十善業是培育正法的重要沃土”, 還是不需變成”佛教與儒教”這樣的相混引導吧,如:福團到2019年,還猛擴大的辦”儒學營”--
難不成從1991年到2016年—即20多年的經營, 福團還不能造出”培育正法的重要沃土” –故從2017年還要辦”儒學營”的繼續”佛教與儒教相混”的經營呀!
#修學佛法必須依靠暇滿人身，人們因農藥化肥污染了食物而讓色身受到摧殘，無量有情也受到傷害，因此師父宣導推廣有機農業。許多同學感恩師父的悲心關照而積極投入，也有學員毀謗師父因為沒能力帶大眾修行，只好教大家去種菜。
@....>常師父剛辦慈心或里仁,理念還好,但後來被福僧或執事擴長成上百家的里仁與擴大的營利現象-就太本末倒置了吧!
@....>常師父剛辦慈心或里仁,理念還好,但後來被福僧或執事擴長成上百家的里仁與擴大的營利現象-就太本末倒置了吧!
#有一年，師父想要幫助其他佛學院的貧困僧眾修學佛法，設立了贊助基金。
@...>這個”其他佛學院” 大概是指廈門南普陀佛學院,或聯波開辦的佛學院吧! 其中在2000.5月以後,大改都是贊助聯波的道場吧!
@...>這個”其他佛學院” 大概是指廈門南普陀佛學院,或聯波開辦的佛學院吧! 其中在2000.5月以後,大改都是贊助聯波的道場吧!
#有學員以為師父把錢挪作他用，而向師父的師長誣告。師父知道了，問法師：「你們會怎麼看待？」
有一法師說：「聞謗不辯。」
師父點點頭表示嘉許。
過了幾天，師父說：「別人故意批評我，我不會在意，聞謗不辯。但我必須向師長啟白。」
那時，師父帶了帳冊去見師長、啟白，請師長看一下學員誠心的護持記錄，師長說：「我相信你，我不需看帳冊。」
@...> 這個常師父的師長是指1997年年初,被拜雄天的人刺殺-意外往生的洛桑校長吧!
如是這個”贊助佛學院”被毀謗的事件,應該是在1997年以前,贊助南普陀佛學院的事件吧! 也就是2000年5月以後 “贊助聯波道場” 常師父大概就沒有再跟那一位師長報備了,以之前就已經跟洛桑校長報備過了. 即2000.5月以後,常師父或福僧,基本上都沒有再跟甚麼師長報備了吧!
有一法師說：「聞謗不辯。」
師父點點頭表示嘉許。
過了幾天，師父說：「別人故意批評我，我不會在意，聞謗不辯。但我必須向師長啟白。」
那時，師父帶了帳冊去見師長、啟白，請師長看一下學員誠心的護持記錄，師長說：「我相信你，我不需看帳冊。」
@...> 這個常師父的師長是指1997年年初,被拜雄天的人刺殺-意外往生的洛桑校長吧!
如是這個”贊助佛學院”被毀謗的事件,應該是在1997年以前,贊助南普陀佛學院的事件吧! 也就是2000年5月以後 “贊助聯波道場” 常師父大概就沒有再跟那一位師長報備了,以之前就已經跟洛桑校長報備過了. 即2000.5月以後,常師父或福僧,基本上都沒有再跟甚麼師長報備了吧!
#正當師父創辦的淨智、文教、廣福事業蓬勃發展時，臺北傳來消息說：「師父還俗了，現在在臺北某某路開咖啡店。」
法師們問師父：「您常常被人誤解、詆毀，請問您怎樣應對？」
師父靜靜地說：「我啊，常常做什麼事都會有人這樣講的！」
師父輕描淡寫的一句話，卻在我內心產生永恆的憾動。
法師們問師父：「您常常被人誤解、詆毀，請問您怎樣應對？」
師父靜靜地說：「我啊，常常做什麼事都會有人這樣講的！」
師父輕描淡寫的一句話，卻在我內心產生永恆的憾動。
佛菩薩教化眾生千百劫來，屢屢遭受毀謗傷害，仍不退發心，堅持利益眾生。
@...>難不成淨遠也碰到別人在懷疑他還俗了嗎? 怪不得福團內有稱淨遠是”范總”呀! 不想,淨遠以常師父這個案例,作掩護的,多年可以從不對外說明啊!
@...>難不成淨遠也碰到別人在懷疑他還俗了嗎? 怪不得福團內有稱淨遠是”范總”呀! 不想,淨遠以常師父這個案例,作掩護的,多年可以從不對外說明啊!
#文殊菩薩第二大願：「若有眾生，譭謗於我、瞋恚於我、刑害殺我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，願共我有緣，令發菩提之心。」師父的行誼也是如此，不管他人讚美也好，毀謗也好，永遠不會改變對眾生的慈悲心，始終想把最好的東西帶給我們！
@.....>淨遠說”被懷疑的常師父,還是不改對眾生的慈悲心”-就能表示淨遠也是這樣嗎? 如是的影射,未免太自己往自己的臉上貼金了吧!
@.....>淨遠說”被懷疑的常師父,還是不改對眾生的慈悲心”-就能表示淨遠也是這樣嗎? 如是的影射,未免太自己往自己的臉上貼金了吧!
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http://www.bwfoce.org/…/2019第三屆儒學營~熱烈報名-YoIN80H5rS75YuV5aCx…
一、師資陣容： 如俊法師、郭基瑞執行長、君子之師講師群(張崑將、蔡忠道教授等) 二、日期：6/29(六)-6/30(日) 三、福智教育園區 宗仰大樓2樓
http://www.bwfoce.org/…/2019第三屆儒學營~熱烈報名-YoIN80H5rS75YuV5aCx…
一、師資陣容： 如俊法師、郭基瑞執行長、君子之師講師群(張崑將、蔡忠道教授等) 二、日期：6/29(六)-6/30(日) 三、福智教育園區 宗仰大樓2樓
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2018年
儒學營前進東西方
為提倡文教人需熟習、內化、傳承經典，八月二日在福智教育園區舉辦「第二屆儒學營」，共五百二十二人參與。八月十一日，在緬甸花都「眉苗—亞洲光明寺」辦理「第一屆儒學營」；同時也於紐約、加拿大 PEI 舉辦「儒學營」，願儒家文化遍地飄香。
儒學營前進東西方
為提倡文教人需熟習、內化、傳承經典，八月二日在福智教育園區舉辦「第二屆儒學營」，共五百二十二人參與。八月十一日，在緬甸花都「眉苗—亞洲光明寺」辦理「第一屆儒學營」；同時也於紐約、加拿大 PEI 舉辦「儒學營」，願儒家文化遍地飄香。
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福智文教基金會「2017 儒學營」
海內外 725 人 探索「五倫」 從家庭改善人際 迎向幸福人生
福智文教基金會於 2017 年 8 月 11 日至 12 日，於雲林福智教育園區舉辦首屆「儒學營」，來自海內外幼、小、中、高、大專老師，總計 725 人
海內外 725 人 探索「五倫」 從家庭改善人際 迎向幸福人生
福智文教基金會於 2017 年 8 月 11 日至 12 日，於雲林福智教育園區舉辦首屆「儒學營」，來自海內外幼、小、中、高、大專老師，總計 725 人
今年，營隊主題以儒家「五倫」為主軸，引領老師重新思索，如何以聖賢的智慧，從家庭改善人際互動。
營隊課程包含「人生劇場—咆哮何時了」，
「五倫總說—幸福何處尋」，
專題講座有「五倫之首—父子有親」、「五倫之始—夫婦有別」及「孔子的生命智慧」，搭配經驗分享傳遞實踐的美好，以及溫馨歡樂的「詩禮樂晚會」等。
營隊課程包含「人生劇場—咆哮何時了」，
「五倫總說—幸福何處尋」，
專題講座有「五倫之首—父子有親」、「五倫之始—夫婦有別」及「孔子的生命智慧」，搭配經驗分享傳遞實踐的美好，以及溫馨歡樂的「詩禮樂晚會」等。
首日課程，基金會引用福智團體真如老師以《論語》「古之學者為己，今之學者為人。」....
福智僧團如俊法師在「五倫總說—幸福何處尋」中，引《中庸》「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者不可須臾離也，可離非道也。」說明五倫的相處之道，皆要有師長的教導。
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福智文教基金會生命教育負責人黃珠釵在「五倫之首—父子有親」專題講座中表示，.....
臺大人文社會高等研究院院長黃俊傑以幽默風趣的方式，引導大家認識孔子如何以「仁」奠基儒學的基本規範，
...
另一位分享：「先將父子、夫妻關係做好，方能營造和諧家庭關係，令自他愉悅，給周圍的人更多關懷與溫暖，家庭、社會自然圓滿和諧。」
https://www.facebook.com/…/a.19666266502…/2316117151996427/…
https://www.facebook.com/…/rpp.196052181…/2313128295628646/…
臺大人文社會高等研究院院長黃俊傑以幽默風趣的方式，引導大家認識孔子如何以「仁」奠基儒學的基本規範，
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另一位分享：「先將父子、夫妻關係做好，方能營造和諧家庭關係，令自他愉悅，給周圍的人更多關懷與溫暖，家庭、社會自然圓滿和諧。」
https://www.facebook.com/…/a.19666266502…/2316117151996427/…
https://www.facebook.com/…/rpp.196052181…/2313128295628646/…
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