2017年7月31日 星期一

福團高層為何定期會有大筆資金從法師和學員的帳戶匯到國外?這些事情如果告上法院,福智會贏,那就是法院是福智開的.看你們能腐爛到什麼程度,繼續演吧!金在新加坡,加拿大等地,那次不是跟一群比丘沙彌共住上億豪宅? 其實這連福智僧團裡的一些法師-如 @定 @林 禪@等,都看不慣(然而他們不敢對金諫言),福智高層想否認這件事情嗎?

福團高層為何定期會有大筆資金從法師和學員的帳戶匯到國外?這些事情如果告上法院,福智會贏,那就是法院是福智開的.看你們能腐爛到什麼程度,繼續演吧!金在新加坡,加拿大等地,那次不是跟一群比丘沙彌共住上億豪宅? 其實這連福智僧團裡的一些法師都看不慣(然而他們不敢對金諫言),福智高層想否認這件事情嗎?
2017.7.31



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本帖最后由 學弘正法 2017-7-31 23:14 编辑


太陽王之子新增了 2 張相片覺得正面積極──在福智教育園區。
2017
728 7:48 · 台中市 Yünlin ·

【師長行誼】~如何抉擇造善
有一次,在工作時突然接到台中學苑打來的電話,說:師父下午會來學苑。大家能來就來,不能來的也可以修隨喜。
到了下午,台中學苑三樓的舊佛堂已擠滿了學員坐著等候師父的到來。
師父說:我今天是以被告的身分出席法庭(註1)。接著問說:你們怎麼看待這件事? 身為弟子的我,看了我的恩師蒙受不白之冤,心頭的火已經燒到頭頂了,還能怎樣看待,當然是能擋就擋,能擔就擔,為了恩師赴湯蹈火在所不惜。
師父卻不這麼想,祂告訴弟子,你們要感謝那位原告;若不是他,今天我也不會出現在台中,來到你們面前,若不是他,今天你們也聽不到我為你們而說法。所以,對這個境我們要對那位原告《觀功念恩》。

多年後的今天,因為這些流言蜚語,上師[] 再次為我們說法:引導我們身為佛教徒最溫暖的歸處就是~皈依三寶,對過去所造的善~不要去追悔,面對比丘僧~不要起毀謗,在種種境界現前的時候,要憶念佛陀的教誡~向內調伏說:《諸惡莫做,眾善奉行》,最後要《自淨其意》把心在各種境界中安定下來…………
因為這些流言蜚語,福智學員展現無比的團結與和合;因為這些流言蜚語,師長的弟子接續不斷的對師父上師修信念恩。
論語裡面曾經對夫子的學問與品德做過這樣的註解:「譬之宮牆:賜之牆也及肩,窺見室家之好;孔子之牆數仞,不得其門而 入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣!」 子貢謙虛的說看待自己的修養,只是一道及肩的牆,認何人都能看清看透;但是夫子的修為深不可測高不可及,能夠了解的人是少之又少。
師長的功德高如虛彌量如大海,絕不會因這些流言蜚語而有所虧損,我們不應受此動搖我們追隨師長、希求解脫、證得佛果之心。
所以,有人挑起戰爭,有人就要息滅戰爭。有人開始罵,有人就要忍耐。上師覺得這樣的話,這個世界也不失其為美好。所謂的風雨來臨的時候,好好護戒,好好不要讓煩惱的大瘡發作,然後散發出更加堅忍的行善力量。做一個良善之人,一直做下去。然後不要懷疑自己曾經做過的善,不要因為別人罵你,你就開始懷疑自己,不需要!堅定地走自己的路,讓人家去說吧!
(註1)早期有學員供養石岡慈心農場,做為推廣慈心有機之教育農場,是在水庫區整出來的水源保護地,因為我們對法規了解不多,在裡面種植一些果樹,也因為果樹高度的問題而觸犯法規,當時這個水源地使用權狀就登記在師父名下,所以,人家舉報我們違法使用水源地,師父只好以被告的身分出席。

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匿名2017731 下午1:12
聞謗不辯、不退
憶念.日常老和尚

二十多年前,很多人對藏傳佛法瞭解不多,常把藏傳佛法與密教劃成等號。師父剛開始講《菩提道次第廣論》時備受誤解,許多人批評師父傳密法。有一次,我隨侍師父參加教界法師的聚會,其中一位原與師父認識甚久的長者見到師父,問道:「你密法修得如何啊?」師父事後告訴我,他內心深深感觸在漢地弘傳菩提道次第之不易。
師父在臺灣開創《廣論》研討班,漸漸形成了以研討方式學習的風氣。若干年後,師父有感於中華文化與佛法的十善業共通之處甚多,而十善業是培育正法的重要沃土,所以開講了《論語》等儒家典籍。這時,有學員批評師父因為佛法講不下去了,只好講《論語》。
修學佛法必須依靠暇滿人身,人們因農藥化肥污染了食物而讓色身受到摧殘,無量有情也受到傷害,因此師父宣導推廣有機農業。許多同學感恩師父的悲心關照而積極投入,也有學員毀謗師父因為沒能力帶大眾修行,只好教大家去種菜。
有一年,師父想要幫助其他佛學院的貧困僧眾修學佛法,設立了贊助基金。有學員以為師父把錢挪作他用,而向師父的師長誣告。師父知道了,問法師:「你們會怎麼看待?」有一法師說:「聞謗不辯。」師父點點頭表示嘉許。過了幾天,師父說:「別人故意批評我,我不會在意,聞謗不辯。但我必須向師長啟白。」那時,師父帶了帳冊去見師長、啟白,請師長看一下學員誠心的護持記錄,師長說:「我相信你,我不需看帳冊。」

【福智僧團小故事】聞謗不辯、不退正當師父創辦的淨智、文教、廣福事業蓬勃發展時,臺北傳來消息說:「師父還俗了,現在在臺北某某路開咖啡店。」法師們問師父:「您常常被人誤解、詆毀,請問您怎樣應對?」師父靜靜地說:「我啊,常常做什麼事都會有人這樣講的!」
師父輕描淡寫的一句話,卻在我內心產生永恆的憾動。佛菩薩教化眾生千百劫來,屢屢遭受毀謗傷害,仍不退發心,堅持利益眾生。文殊菩薩第二大願:「若有眾生,譭謗於我、瞋恚於我、刑害殺我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。」

師父的行誼也是如此,不管他人讚美也好,毀謗也好,永遠不會改變對眾生的慈悲心,始終想把最好的東西帶給我們!~釋淨遠

宗達強2017731 下午1:21
對常師父來說,當時說他那些話都是不實的,可以成立毀謗
但是fz現在發生的事,都有人證物證,這是揭發,而非毀謗
請大眾仔細分辨,勿傻傻分不清,為歹人所利用。

匿名2017731 下午2:02
福智到底有沒有看清楚常師父說的:「別人故意批評我,我不會在意,聞謗不辯。但我必須向師長啟白。」福智現在有去向DL法王啟白嗎?還是福智已經自己把師長換成聯波了呢?只需要跟聯波啟白?還是福智不需要跟師長啟白,因為金女已經自己自立為師長,自己創立傳承,完全不需要去啟白?
要效學常師父的行誼,可千萬不要只做半套。

匿名2017731 上午11:22
以福智老人看這篇文(匿名2017731 上午2:02),內容是真實的,
但你可能是還沒有參加皈依法會而已,可是你口頭上應有將接班人當上師了,
否則團體不會讓一個資淺的學員去見接班人的。
不過隨喜你誠實地說出你所看到的一切,讓沒能去也了解一些狀況。

看到「接著还去看鬱金花园、接班人湖边別墅、接班人父親的双栋高雅海边别墅,又x遠法師神秘私底下民調有沒有人要在P島買地建屋可以計劃團購...
真是一人得x,雞犬生x,拜託,這是大家供養的錢ㄟ
x
遠法師還要搞團購?不是說雲林要建福智村嗎?很多福智老人都引頸期盼,想著福智村的未來情景,現在連個影子都沒有,就搞到國外去了?

唉!大家想想自己有風景佳的別墅可住嗎?自己的父母有別墅可住嗎?可能自己還在租屋住吧!自己的父母還在還房貸吧!可是當團體開口要錢時,你是怎麼做的?是不是想說供養僧團福報很大,難道供養父母福報不是很大嗎?看來僧俗都陷在世間八風中,可悲啊!

匿名2017731 上午11:22
今天改變策略了,新人不上線,改舊人贊揚師父功德,較有說服力,希望挽留順民及忠心派,資淺學員則.....

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匿名2017731 下午1:29
『福智村』喚起我遙遠的記憶啊~~
以前當文教義工時,有幾年比較常跑園區上課,就聽到以後會在園區附近建立福智村,還真想過以後在那養老的,也差點把工作辭了,想去園區當生輔老師。
當接班人漸漸浮出檯面後,『福智村』慢慢被淡忘了,要捐款的名目也越來越多
還好醒來了,也就藉故離開福智
離開的時間,升備覽班的半年後(事實上備覽班一堂也沒去上過,只是因為還有護持研討班,晚了半年才走)

匿名2017731 下午2:31
唉!大家想想自己有風景佳的別墅可住嗎?自己的父母有別墅可住嗎?可能自己還在租屋住吧!自己的父母還在還房貸吧!可是當團體開口要錢時,你是怎麼做的?是不是想說供養僧團福報很大,難道供養父母福報不是很大嗎?看來僧俗都陷在世間八風中,可悲啊!

看到這裡,我的眼眶是濕的,說的真有道理,難怪團體敢對學員予取予求,法喜苑、傳燈寺、根本道場、吉祥寶鉅寺、湖山分苑等等捐款,學員都被說有大福報給套住了。
福智、福智,學員有福沒有智,怎麼辦啊!

匿名2017731 下午2:55
金在新加玻、加拿大等地哪一次不是跟一群比丘沙彌共住上億豪宅?
其實這連福智僧團裡的一些法師 例如 @ @ @ 都看不慣(然而他們不敢對金諫言)
福智高層想否認這件事情嗎?
請問蓋豪宅的錢從哪來的?是跟學員募款說我們要蓋豪宅的嗎?
為何定期會有大筆資金從法師和學員的帳戶匯到國外?
這些事情 福智如果[]告上法院,[]只有一個可能會贏,[即若是福智會贏] 那就是法院 是福智開的

別當福智以外的人都是傻子,因為我們都是從福智出來的,對你們的狀況瞭若指掌,只是還在看你們能腐爛到什麼程度....繼續演吧

雖如淨和尚說依菩薩戒的精神,需要進行相關的說明澄清,但實際上他對質疑者所提出的質疑,都沒有澄清與說明; 金則是躲在P島的預科班的課程中,即是要預科班掩護她啊!看到只會裝傻的和尚與只會賴皮與躲風頭的金,真是夠會拖與皮啊!。

雖如淨和尚說依菩薩戒的精神,需要進行相關的說明澄清,但實際上他對質疑者所提出的質疑,都沒有澄清與說明; 金則是躲在P島的預科班的課程中,即是要預科班掩護她啊!看到只會裝傻的和尚與只會賴皮與躲風頭的金,真是夠會拖與皮啊!
2017.7.31
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本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-31 21:46 编辑
太陽王之子
2017728 16:51
如何秉持菩薩戒精神,面對不實流言——如淨和尚  2017/07/28   

各位同學,大家好!自從師父開始講《廣論》、弘揚《廣論》,到現在將近 30 年。師父的睿智,傑出的成果是非常豐碩的。也就是說,僧俗二眾不管是在學制的建立、法人事業的開展,還有園區,種種海內外的成果是非常豐碩的。
回顧這 20 多年的耕耘,從師父開始講《廣論》到現在,對於師長的質疑、毀謗的聲音,其實是從來沒有停止過的,尤其是在師父抉擇選定,真如老師作為接班人,以女居士的身份帶領僧俗二眾,不實毀謗的流言更越演越烈。
之前,這些不實流言,都出自一群匿名人士。近來,這些不實的言論,則出自離開福智僧團的出家人口中。不實流言的內容,從師父示寂前說起,當中把不實的,跟有一些事實的都摻雜在一起,所以令人覺得似是而非。內容不外乎從各種角度來毀謗、污衊師父、真如老師、僧團,令人不堪入耳。依菩薩戒的精神,需要進行相關的說明澄清。

@ ......>
澄情了甚麼? 即常師舍利塔有沒有常師舍利? 金跟馬可僧可有男女情事?  福智資金為何都轉移到國外?  為何加拿大的傳燈寺 或大陸的法喜寺的募款,是要私下不公開的募(即都沒有收據)?  台灣的根本道場, 為何一直收捐款, 但就是不興建?  為何僧團需轉移到加拿大, 但師長還是請南印的師長?  為何要這樣的浪費學員的血汗錢呢? 現在福團的師承是接續那裏呢!...
這些有澄清嗎?好像沒有啊!

[
原文]
師父示寂後,真如老師接班以後,就有一部份原本跟隨師父的弟子,因為不能夠接受而選擇離開,甚至有一些人就開始造謠生事,對真如老師還有僧團做種種不實的毀謗,還有分化。
對這些,我個人內心深感痛心,所以在此呼籲大家,如果您收到了謠言的音檔、文字,還有網路上誹謗福智團體的訊息以及材料,建議你先不要聽,也不要反駁內容,也不要在網上去爭論,更不要轉傳給其他人。
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太陽王之子
2017
729 12:33 ·
【堅守皈依學處,恭敬僧】——如淨和尚 2017/07/29

現在有幾位傳承師長,目前就在僧團授課、傳法,並且僧團也不斷地在開創出振興正法的成績。

@...>
那幾位傳承師長,為何不一次明說呢? 至於僧團也不斷也開創出振興正法的成績的內涵,是甚麼呢?  是翻譯經典嗎?

[
原文]
如果說,這個團體有這麼多根本性的問題,那這些傳承師長難道不會觀察嗎?這些傳流言的人,難道遠遠比這些傳承善知識看得更清楚嗎?所以這個都是我們可以去思惟、思考的角度。

@...>
其實這些傳承師長就是知道這個團體的太多數僧俗, 都還在被金矇, 故現在說甚麼,也說不清 ,故只好繼續來教, 看這群被矇的僧俗是不是有開解了些. 因此傳承師長那會不知道福團這種錯依止的大過失啊! 但會來教這群不知被矇的僧俗,也是在期待他們有日會醒啊!

[
原文]
如果說你已經接收到這些流言,內心還有一些心結、還有一些疑惑,建議可以聯繫法人的幹部,還有研討班的班長,我們也可以安排僧團法師為你做釋疑。

那面對這種情境,我們自己應該怎麼看待?首先對自己來說,我們還是必須要認清、並且堅守皈依學處,因為我們是佛弟子。佛弟子既然皈依了三寶,三寶就是我們必須要恭敬的。所以不論任何的情境,即使是出家人,對自己的師長、團體,進行毀謗,我們仍然應該必須要堅守皈依學處。

就像效學佛陀因地上,佛陀因地上曾經示現為金毛獅王,他面對獵人身披袈裟,假冒出家人,獅子王他內心知道,但是他還是恭敬地就範,他不惜犧牲性命,堅持皈依學處,所以,我們還是必須要堅守皈依學處,恭敬僧。

對於別人,我們不要去協助、傳播這樣的言論去造這種共業,我們進一步應該要引導別人,不要被這些言論所迷惑,而破壞他們的法身慧命。

@...>
借用最後這段-即這段是不是應該要改成對於別人,我們要去協助、傳播這些質疑的言論,去造這個共業,我們進一步應該要引導別人,不要被金的那些言論所迷惑,以那是破壞福智人的法身慧命啊
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太陽王之子分享了福智僧團的貼文。
2017
729 6:40 ·

真如老師叮嚀:人生寶貴,聞思為要
2017/07/29

最近我收到法師們和居士們的問候,說我最近會不會傷心?然後其實我們最近很忙,沒有時間傷心。最近因為在這邊有上師來傳法,

@…..>
為什麼不明說那位上師來傳法呢? 又為何在GEBIS的臉書不報導這個傳法活動呢?
GEBI的臉書,還是貼著鬱金香的七萬多花,與慶祝150周年之加拿大國慶的花絮.


[
原文]
我們有兩個班都進入了現觀的學程,有一個班在今年正好完成《金鬘論》五年的學程,今年終於聽完;
然後還有一個班,是今年剛剛開始,所以我們上午要上三個小時《金鬘論》,然後下午再要上三個小時《金鬘論》。

@….>
這是在說甚麼啊!一個班上午與下午,各上三個小時,那是在填鴨嗎? 那還有在用辯經理解經論嗎?
又五年上完這個《金鬘論》後 ,才有另一個班進來,那每二年招進的預科班, 不就是有脫序或脫班的現象呀. 即若06班花5年唸完,08班不就應該已經念了3,但這裡是說剛進班,這不是有些怪異
金說我們,那是說金也跟著預科班去上課嗎?

記得2008, 淨遠介紹金的功德時, 說五部大論, 金當然都已經會了, 但現在還在學, 那就是在示現. 為此, 曾問過一位離開福團的福僧,他說金那有時間跟我們一起上課啊!
即他說: 金忙得很, 那有可能跟預科班一起上課啊!
因此,現在忽又說: 她是在跟預科班一起上課, 那金是不是因為要躲流言的逼問, 趕快躲到預科班中, 要預科班幫她掩護啊!

,金這種女人, 一下可以老氣的,當資深法師的老師; 一下可以當馬可僧的大姊姊,陪他們或教他們密法; 一下也可以變成好清純的低班預科班,一起上課---這可真是善用金身為女人的所有姿態與功能!
即金那敢大顯"玩弄與欺騙"功夫,是她賺進這麼多億的本錢吧!

[
原文]
《金鬘論》是宗大師的一個非常重要的一部著作,如果以後有因緣的話,也希望用漢文跟大家學習一下。
所以這整個的學習過程,因為法師們(@預科班, 金會稱他們是法師了嗎)還要預習、還要課後複習,大概每天學習的時間是十個小時,再加上早晚課。所以你可以想想,我們是全部的時間都佔得滿滿的,然後非常地歡喜、非常地繁忙,所以大家不要太擔心我。

@...>
金是說她這幾天, 都陪著預科班 (*這裡已經稱預科班是法師了呀) 10小時的書啊! 金真是為了避風頭, 躲到預科班中, 讓預科班來掩護她啊!

[
原文]
我只想跟你們說一句:「別攪煩惱,人生寶貴,趕快用來聞思修。」這幾天我們在討論的時候,有法師說:「哎呀!看來以聞思修度諸晝夜也挺快樂的,每天這麼單純地面對教典、討論教典,然後出來看一看雲彩都格外地白、天格外地藍、草格外地綠。」所以很多出家人就是再再地體會到師父的那句話:「僧團美呀!真是美呀!」
真如老師 敬書

@...>
可以這樣清淨淨的學習經論, 當然是很美與殊勝, 但若這個清淨的聞思是被金利用,
即甚少陪讀的金,這些天忽然會陪在預科班中, 讓這些單純的預科班幫金作證 與高喊感恩金等;
如是集體作假 - 即金根本就不是常陪著預科班學習, 但現在要預科班的學僧, 類似作假的說"金陪讀"好美, 然實際上.已經一點也不美了.

沒有跟金住在同一棟房或同一層樓的福僧,絕對不會知道金的真面目,但這些福僧與俗眾,卻會是金對外,最好的打手與澄清工具. 如“以《釋量論》看上師功德——如起法師所撰述”, 就是一例啊! 世間第一等人=僧人=這世上最難教的人,以金都教的好累,好不能享受安樂啊!

沒有跟金住在同一棟房或同一層樓的福僧,絕對不會知道金的真面目,但這些福僧與俗眾,卻會是金對外,最好的打手與澄清工具. 以《釋量論》看上師功德——如起法師所撰述”, 就是一例啊! 世間第一等人=僧人=這世上最難教的人,以金都教的好累,好不能享受安樂啊!

2017.7.31

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本帖最后由 學弘正法 2017-7-31 15:58 编辑

太陽王之子分享了福智僧團的貼文。
2017.7.30

以《釋量論》看上師功德——如起法師 2017/07/30

  我是如起法師,我是鳳山寺的一員,目前出家已經有 22 年了,在常師父還有真如老師的啟發下,我們開始學習五大論,在五大論當中有一部叫做《釋量論》。
…..>
印象如起法師不屬預科班系統吧! 故他學釋量論, 應該是沒有透過辯經學出來的吧!

*
《釋量論》在解釋「量」,什麼叫「量」?就是「無欺誑的智慧」。這裡面的第二品,叫做〈成量品〉,它就在成立佛陀祂就是具量士夫,這樣的一品。那他怎麼成立的呢?他是用正因、用正理來成立。這個正理叫做「果正因」,因果的果。也就是說,因為果已經出現了,所以可以成立這個因存在,這個因生起。簡單講是這樣,沒有因不會產生果。所以一旦果出現,我們知道說這個因是存在的,特別在佛法的修持更是如此。
  就是說,一個已經有菩提心的人,你說他沒有出離心是不可能的,他一定要有出離心為基礎,才可能發起大悲心,發起了大悲心,他才會想要尋求究竟解決眾生痛苦的智慧,那就一定要希求佛果。所以,有了菩提心的人他一定是有出離心,那有出離心的人他一定要有念死無常的心,他會想來世的問題,才會想究竟解決輪迴的問題,類似這樣。所以一個有菩提心的人,他一定是有念死無常的心,這樣子大家聽得懂嗎?

  所以,簡單地來講,佛陀幫助了無量無數的眾生能夠得到解脫,像阿羅漢果,脫離輪迴的痛苦,還有能夠成佛,像祂一樣,變成菩薩,那這個我們可以從歷史來看。事實上從現在一直追溯到 2,500 多年之前,我們可以看到非常非常多的例證,確實是如此。不管是證果或是發心,或是證得空性的,在歷史上太多太多了,現在還有。

  那可以從這個來推知說,佛陀所引導的這個教法——苦集滅道,它是正確無誤的,這個正確無誤的方法是誰宣說的呢?是佛陀宣說出來的。所以可以成立說佛陀心中一定有這樣的智慧,不然祂是無法無謬地引導眾生趣向解脫跟一切智。那佛陀為什麼會得到這樣的智慧呢?如果祂沒有悲心(不忍心眾生在輪迴受苦)的話,祂怎麼去尋求這樣的方法,然後經過這麼多的難行苦行、六度萬行,最後成就圓滿佛果?是不可能的。

  所以可以從這邊成立說祂心中有圓滿的智慧,就是從悲心接著產生智慧,因為有智慧呢,所以祂能夠利益眾生,因為能夠利益眾生呢,所以現在我們可以看到很多人得到增上生和決定勝,解脫跟一切智的果位,這就是從因推到果,再從果推到因。

  那這個理路呢,我們回過來觀察就可以發現說,其實,現在我們在僧團裡面或是團體裡面,我們看到了真如老師所做這一切,把圓滿教法能夠引到漢地,很多很多人能夠學習這樣圓滿教法,能夠沿著〈三主要道〉去修行,能夠斷惡修善,這個是不爭的事實。

@ RE-
真如老師所做這一切,把圓滿教法能夠引到漢地,很多很多人能夠學習這樣圓滿教法
….>
現在已經變成是金女,圓滿教法能夠引到漢地即不是常師父了啊! 但聽說很多本來是福團的內地學員,已經轉到其他的道場或團體學習了. 對此,如起法師不知道嗎?
內地法友早就發出你們福智人自己先學好吧! 不要一直想著要教我們了.”

*
而這個過程當中,其實是非常非常地辛苦,如果沒有圓滿的悲心,如果他沒有智慧,要一次一次面對眾生的煩惱 去幫他調伏,這個是不可能的。
…..>
那如起法師是不是可以先請金去調伏那位金的前同居人李彥平,即金可否讓她曾關係這樣深之同居與合夥的李彥平, 將他併吞福智的13雲南別墅的房產(13)”, 還福智呀!
若金連這個向李彥平要回福智的房產, 都做不到的, 即只會躲在金之加拿大又高級又幽美的舒適別墅, 看楓葉; 或作一些風花雪月的無聊詞曲, 那如起法師說金很辛苦, 那是屬風涼吧!.

*
那我親自在旁邊看著,乃至於說真如老師對我的調教,都可以證成這個事實。
….>
金是怎樣的調教如起法師, 如起法師為何藏私的不說出來呀! 難不成都是一些不太起眼的小事吧!

*
所以,現在聽到說外面有各式各樣的謠言,說他是為了貪著名聞利養,他是為了什麼樣世間的動機來接觸常師父,來做接班上師,那我覺得這是無稽之談,無稽之談啊!
..>
不相信如起法師會沒有見過金在世界各地的住所或別墅吧! 還是已經是共犯結構的如起法師,就是出家22 也是不敢說真話的枉然啊!

*
因為如果是貪求名聞利養,如果貪求現世安樂的話,何必來做這些苦行?
…>
金受了甚麼苦行? 是不能跟以前那樣有先生,或同居人嗎?  不然, 金受了甚麼苦行?
, 她現在可以住在豪宅,有著一群馬可僧侍候的,看著福僧種各式花朵與吃著有機無毒食物之比武則天還要愜意的日子, 還算在受苦行啊! 對此, 真是很不解,如起法師說的金在受苦行, 是在指甚麼呢! 故如起法師可否再補充說明呢?!

*
因為這根本就不是享受安樂,根本就不是享受安樂,能夠做這樣的人,一定是有深刻的悲心。
…>
就如起法師會這樣語重心長且重複說這根本就不是享受安樂,根本就不是享受安樂難不成福團內的僧眾,真是壞到不像樣, 所以金調教的,可以說累死了,故那是在享受安樂, 是這樣嗎? 那我現在是不是應該修正常師父說的那句話 即世間第一等人=僧人=這世上最難教的人,以金都教的好累!好不能享受安樂啊!
*
反之 我們再往前推,他有悲心前一定要有出離心,乃至到前面的基礎,他知道生死的過患,所以他是不會貪著現世的東西,才會一心地想要把我們帶到最究竟的安樂。
…..>
好簡單啊! 即就坐在那, 用釋量論的幾句話, 就可推知金是具有出離心/大悲心/空慧的佛 (還是菩薩)! 若真是這樣,三大寺不須用了20.都還在辯或敲這本釋量論吧!

*
所以大家不要聽信這些謠言,一定要用你的理智去觀察,從真如老師所做出來的事業、僧團所做的事情來觀察說,
…>
沒錯! 要用理智去觀察即就以金到台灣, 不住園區宗仰大樓已經裝潢好的行館, 卻一定要住在陽明山有著保全設施的別墅, 或居士提供的100坪以上的住處,…..
若再比對 金是讓到加拿大學習的僧眾, 20僧人住一大間, 然金跟金的父親,在加拿大是住海邊別墅來推想, 這個拿著公款, 不是真為公眾(僧眾或俗眾)辦事的金, 絕對沒有悲心啊!
即就是要磨練僧人,那她自己也該先以身作則的跟一群20-40位女眾住在一個大房間啊!

*
推動這個人的、心續中的悲心和智慧是如何?這樣子就不會受到這個謠言的欺誑,也同時能夠更堅定自己對上師的修信,然後依著這個信心,能夠緊緊地依靠著師長、佛菩薩跟團隊,一生一生地增上到最後究竟圓滿的果位
… >
難不成如起法師也是跟如俊法師那樣,一直想擠到金的身邊,但沒有辦法擠進, 所以如起法師到現在,還是在一個很遠的遠距離看金,與寫出這樣一篇好像是學過經論,但很貧乏與無力的澄清文啊!
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匿名2017730日下午7:50
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俊應該不算是完全知情,他只知道部分事情。比如說,他不知道那些親近金女的馬可僧與金雙修一事。因為他一直很努力盡全力地依止,卻怎麼都無法像這些馬可僧們一樣跟在金的身旁,就像以前他在常師父身邊當侍者一樣,他怎麼拼命都擠不上去當金的侍者。面對這些馬可僧們,他只能低頭叫他們老大…..不知道[@金的真面目] 的僧眾,是金最好的打手與澄清工具。

內地福團法友到加拿大P島看到鬱金花園 接班人[金女]湖邊別墅、接班人[金女]父親的雙棟高雅海邊別墅,又x遠法師似在籌畫學員到P島買地建屋,以上這些,讓我覺得我不知是去旅遊、學習,還是參加了一個接班人粉絲團.


內地福團法友到加拿大P島看到鬱金花園 接班人[金女]湖邊別墅、接班人[金女]父親的雙棟高雅海邊別墅,x遠法師似在籌畫學員到P島買地建屋,以上這些,讓我覺得我不知是去旅遊、學習,還是參加了一個接班人粉絲團. 2017.7.31




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本帖最後由 學弘正法 2017-7-31 13:46 編輯

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匿名2017731 上午2:02
這個團體,我待了幾年,只能算是資淺,但對於強迫中獎-皈依上師這件事,實在無法入心。所以我並未當順民皈依接班人,只能說我智慧不夠,資糧尚淺、根器不足。
xx法師在去年[@2016] 某營隊回答內地廣論同學提出關於依止法(上師)的問題 也回答說觀察一段時間後 內心稱許後 才皈依也是可以的,跟法王的回答不謀而合,他說自己對師父也是如此的,現場起碼有一、二十人都有聽到。
我幾年前一進廣論班,對師父事蹟生平及鳳山寺在那裡都不知道,班幹部就每次上課都要討論贊頌意涵、要皈依上師(我當初還以爲上師就是師父,好在沒多久我就知道是另有其人),
接下來就宣傳:什麼上師(@) P島救...小動物、馬、牛、上師身上有戒香香味都能在班上廣為宣傳,
我何其有幸被選中去參訪P島,也不知不覺供養了近20萬元[@ 若是20萬人民幣, 那就是100萬台幣啊]還沒有收據

我是難過同情臺灣的小朋友(小沙彌)及年輕人(預科班)在那數千里北方之外苦寒異郷吃苦,要學弘宗大師教法 需要花那麼多信徒供養的錢 坐飛機去那裡學嗎?
還拿小朋友吃苦受罪、在當地沒有保險 生病了 也沒錢看醫生(太貴了)、有法師積勞成疾 過世諸如此類 都當作宣伝影片我真的很難過同胞在異地受苦,如果我的棉薄之力可以有用於改善他們生活那也ok
接著還去看鬱金花園、接班人湖邊別墅、接班人父親的雙棟高雅海邊別墅,又x遠法師神秘私底下民調有沒有人要在P島買地建屋可以計劃團購...以上這些誏我覺得我不知是去旅遊、學習還是參加了一個接班人粉絲團,迷哥迷姐繼續沈浸在造神運動中無法自拔,而我只能冷眼旁覌
本人現為廣論學員,真實不虛,以上內容為本人真實經曆!
************
@.RE-“
還拿小朋友吃苦受罪、在當地沒有保險 生病了 也沒錢看醫生(太貴了)、有法師積勞成疾 過世諸如此類 都當作宣伝影片
…>
金真是為了有錢進帳,甚麼把戲都敢使出來.
,台灣的福僧有需要到加拿大去這樣學習嗎? 金為了自己與他的家人成為加拿大人,硬將福僧與預科班,移到加拿大P,還刻意的設立一個不同於福智名字的 "大覺佛學院”. 不想,這些福僧與學長, 不疑金女的存心,竟還全力配合.
現在但看金請的師長是誰? 就知道金的厚臉皮, 12年來,金只請了一位南印的師長來教, 想想,請南印的師長,那需要將僧團轉到加拿大啊! 以南印師長本來就可以在台灣教僧眾啊!
乃至金之最尊貴的大師長聯波活佛也可以到台灣教學啊-20169月吧,不是還到湖山分院傳甚麼法. 當然, 或許聯波活佛是因為20163月到台灣台大開刀, 半年內,要到台灣做檢查,故在20169,又再度進台.其實聯波活佛在2016年的前後,早就數次來台過,只是不知為何都要隱密的不詳盡報導. 難道是聯波活佛跟福智有關聯 會影響到他在大陸的….所以一定隱密.
那為何聯波活佛到加拿大GEBIS(大覺佛學院)開光或講法.也是要隱密呢?
也就是金與聯波活佛這些年,好像是不管在加拿大,或在台灣,對台灣的福智學員都是要隱而不宣?不知是為什麼呢?
然就在這12,金的私人別墅或他的家人的別墅,與聯波活佛的寺院,卻好像就都是在欣欣向榮呢?

RE-”
接班人湖邊別墅、接班人父親的雙棟高雅海邊別墅,
….>
金對她自己可以住豪宅, 好像不隱密啊! 不然, 為何會讓大陸學員去參觀呢? 金這種在富人前,想要炫富的心理,是怎樣的一個怪癖啊!
, 她與她的家人住別墅,卻將學員辛苦捐的錢,幫福僧蓋了個福僧20人住一大間的加拿大GEBI(大覺佛學院)--這可是不如最沒有錢的印度或尼破爾的藏傳寺院”-即他們有錢蓋僧院,都已是2僧人一間僧房了. 因此金與金的家人住在別墅,真是會住的很安心嗎?
金的家人,真會認為金的薪水,就該高成這樣嗎?!
金的這些高雅幽美也氣派豪華的別墅,一般福僧或不能出國之較窮的學員,大概就看不到吧! 以這些一般福僧與學員,到現在還都是說金是多不貪,與多如法的教誡他們不要貪求身外之物- 如要我們20僧人住一大間房,且僧人的單錢錢也只是一個月500….故金是多不貪啊! 然這個金不貪”, 馬可僧敢承許嗎?
就拿金到世界各地的住處, 若不是本就屬金自己之別墅, 金就是要人安排跟有錢居士借住處-且大概還要是 100坪以上的住處.
對此, 跟金屬共犯結構的馬可僧, 在如是清楚金之真面目下, 想說金不貪是假的.但也已經被腐化的不敢說真話了吧!
由此再推想: 即為何金要讓有錢人看到她奢華的一面,難不成這是一個很明顯的暗示-也就是金要跟有錢學員說:供養我,就是要很高等, 以我是屬這樣高等級的人了.乃至以後要跟你借住處, 那也是要這樣等級的住處呀!!
相信看到金與金之父親的別墅,會有一些有錢的學員,因為反感而離開福團, 然同樣的,會有一些有錢學員是感覺金的福報真是不得了,即自己的福報好像還不及金,故需更親近這個有錢與有福報的金啊!
想想,只要有一半有錢學員,因金的派場與馬可僧的恭敬承事,故更加折服的獻金,金就是賺到了.
也就是金不但可以當下就享受好吃好住,且還可靠這個好吃好住,讓金更有好吃好住,何樂不為啊! 這是佛陀要教我們的嗎? 金這樣的行徑是如法的嗎? 是沒有存心要詐取的成分嗎?
乃至她的家人為何也須住在雙棟別墅呢? 即金的父親不是內地的一位清貧的老師嗎? 現在住到加拿大的別墅, 雖是孝女金供的,但金的父親住的真安心嗎?

匿名2017731 上午2:39
我的家因為福智廣論而分崩離析
爸媽沉迷其中, 利用上廣論課來威脅利誘自己的小孩.
爺爺奶奶及外公外婆每次談起,都憂心忡忡
用各種方式,都沒辦法讓爸媽看清福智這個團體的真相

真的很擔心自己爸媽被騙到家破人亡,
自己身為家人,卻是無能為力,
希望能夠有機會,化做行動,揭發福智的真相,讓爸媽能早日清醒

匿名2017731 上午7:07
http://anti-cult-taiwan.blogspot.tw/
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