金女口口聲聲提醒福僧或學員持戒- 然這可能讓知道金女的真相的核心馬可僧或共住的橡可僧,有口難言或哭笑不得吧!離開福團的福僧曾說,在僧團內,金女總是提醒要持戒-這讓我們都不好對金女或橡可僧或馬可僧,是不是有持戒,起懷疑之心.這應該就是金女厲害的地方-即金女很敢演,與很會先以佛教的大帽子扣在福僧或學員的頭上!
2020.10.8
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2020.10.8
RE-[金女說]這裡邊有告訴我們：修學佛法尋覓善知識的時候，一定要注意善知識最基本的一個德相，就是他對戒律的持守，那是最基本的德相。
*學佛最起碼的一個要求，就是要學會習慣性地看自己
@...>金女口口聲聲提醒福僧或學員持戒-然這可能讓知道金女的真相的核心馬可僧或共住的橡可僧,有口難言或哭笑不得吧!
*記得離開福團的福僧曾說,在僧團內,金女總是提醒要持戒-這讓我們都不好對金女或橡可僧或馬可僧,是不是有持戒,起懷疑之心.
也可以說金女很會刻意地先造成一種氛圍-即我一天到晚強調 “持戒”,那我(金女) 與接近我的"橡可僧與馬可僧",有可能“不持戒”嗎?
然,很多賊,都是先喊捉賊的,不是嗎?
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講次 0264
(2020/10/08 ~ 10/11)
科判 道前基礎
主題 造者殊勝－其身獲得功德事理
音檔 4B
21:58 ~ 23:15
廣論段落 P3-L5 獲得功德事理分二……如理修行獲證功德事理。 今初
手抄頁/行 第1冊 P125-L1 ~ P124-LL4 ( 2016 南普陀版：P125-L2 ~ P125-LL3 )
手抄段落 所以大師就是個典型的例子……在第六頁上面是利他。
[金女解析]
(節錄)
這裡邊有告訴我們：修學佛法尋覓善知識的時候，一定要注意善知識最基本的一個德相，就是他對戒律的持守，那是最基本的德相。因為戒律是軌成出離之道，我們才能夠學到律己呀！戒律最基本的精神就是律己，然後降伏煩惱得到清涼啊！如果連這個基本功都沒有的話，我們靠近他是不會得到利益的。那我們尋覓善知識有什麼範本可以依靠嗎？其實就像阿底峽尊者示現的這樣。
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所以我們對於那些莫名其妙的這種現象，至少內心裡可以有個正確的認知——對戒律這樣的態度是錯的，我們也不會去走這樣的路。看到有這樣的人，我們也知道心裡有個正確的看法，就是不隨逐。也可能還可以幫忙一下，比如說讓他學一下道次第，學了之後就不會有這樣的看法了。
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請問什麼叫淨化自己呢？淨化什麼？淨化煩惱，也包括淨化我們一直要管別人的這種習慣，對不對？一直上手就要說別人，什麼事都要說別人、批評別人。而說別人的時候很少是懷著慈悲心，多半都是懷著瞋心、慢心、很多各式各樣的心，總之可能很少相順於慈悲心的。
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……. 學佛最起碼的一個要求，就是要學會習慣性地看自己，就是所謂的「活在當下」，誰的當下啊？自己的身、語、意正在造什麼業自己要知道。
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