二個類似馬可僧在經營的”幫金女說話”的部落格,竟不約而同的,都在2019年7月停止發文.可見網路對金女或馬可僧質疑的聲音變小後,馬可僧就收兵的樣子.金女再捐贈P島機構多少錢,大概都會不准福僧,在網上公佈吧! 福僧與福尼不遠千里從台灣到P島去,然一年只能瞭望金女幾次-每次只半小時或一小時就消失了,這如何觀察她呢?
2020.7.10
2020.7.10
RE-支持福智的部落格-《正法林》與《親近善士》文筆跟馬可或預科班寫「修信念恩」日記的方式差不多。
裏面不僅刊登了「匿名」的福智僧人心聲，還張羅了不少「學員」寫文章，内容不是在吹捧福智領導人金夢蓉女士，就是在謾駡與攻擊反福智的言論。
@.....>這二個類似馬可僧在經營的”幫金女說話”的部落格,竟不約而同的,都在2019年7月停止發文.可見網路對金女或馬可僧質疑的聲音變小後,馬可僧就收兵的樣子.
RE-捐款要求不開收據，方便團體使用，這是低調還是神秘？
拿著臺灣阿公阿麽的血汗錢到加國做「慈善」：捐贈加幣5萬元（約台幣120萬元）給P島機構蓋游泳池和休閑場所，卻不告訴臺灣的信徒，這是低調還是神秘？
@...>現在金女再捐贈P島機構多少錢,大概都會不准福僧,在網上公佈吧!
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《福智新聞》送給 《正法林》與《親近善士》的聖誕節禮物
自從福智醜聞爆發以來，網絡上突然出現了一系列支持福智的部落格。這些部落格風格都很相似，文筆又跟馬可或預科班寫「修信念恩」日記的方式差不多。裏面不僅刊登了「匿名」的福智僧人心聲，還張羅了不少「學員」寫文章，内容不是在吹捧福智領導人金夢蓉女士，就是在謾駡與攻擊反福智的言論。特別愛給離寺法師起綽號的他們，還製作了不少影片放上YouTube加强宣傳。
《正法林》與《親近善士》部落格最近刊登了一些有趣的文章[#]，讓我們來討論討論：
[節錄]
# 藏傳佛教的上師，並沒有要弟子不加觀察就相信他，經云：「比丘與智者，當善觀我語，如鍊截磨金，信受非唯敬。」達賴喇嘛引佛陀這段話，是希望弟子對老師要用時間觀察，好好的檢驗。
真如老師也沒有要弟子不觀察就相信她，請不要亂影射。
弟子選擇老師本來就是要經過好好的觀察，這是「常識」，不用說佛法，世間法都是如此，像簡先生這般草包的博士，就是要好好觀察且檢討的那一種，尊者所言甚是，這是特別告訴我們，有些人不堪為「師」千万好好注意!
*福智新聞回復：請問您是怎樣「觀察」真如老師的呢？
她一年到頭只跟一小群馬可僧同居，其他僧人未經許可不准進入她的豪宅，除了馬可僧以外，誰知道她在裏面跟他們幹什麽？甚至大多數的僧衆不遠千里到P島去，但是一年只能瞭望金女士幾次，每次出現只開示半小時一小時就消失了，又如何「觀察」她呢？
# 現在的福智，把金夢蓉包裝得很神秘，
福智本來就是一個低調的團体，神秘和低調是兩個不同的概念。能見度低，是因為廣告沒再做!看似神密，是因為宣傳沒在做!
福智向來是以踏實實干為長，不擅長報章宣傳廣告媒体，人家做一宣傳十，福智向來做十宣傳一。這是真正注重本質及實幹的體現。
….低調就是神秘，就是包裝，此說太過片面，不足為憑。
*福智新聞回復：
金夢蓉一年到頭只跟一小群馬可僧同居，其他僧人見不到她，這是低調還是神秘？
金夢蓉的開示不許流通，甚至在僧團裏還要鎖起來進行管控，一些最「精彩」的開示只准馬可或上座執事聼，這是低調還是神秘？
多年來不公佈金夢蓉的名字，只叫她「接班人」，後來變成「上師」，因拜訪佛光山需要有個名字才叫「真如上師」，之後因日宗仁波切不贊同她自居「上師」就改做「老師」，這是低調還是神秘？
多年來不公佈金夢蓉的照片，用度母照代表，這是低調還是神秘？
捐款要求不開收據，方便團體使用，這是低調還是神秘？
拿著臺灣阿公阿麽的血汗錢到加國做「慈善」：捐贈加幣5萬元（約台幣120萬元）給P島機構蓋游泳池和休閑場所，卻不告訴臺灣的信徒，這是低調還是神秘？
#網路上也流傳著上師「大聲喝斥福團，怒逼去留」的錄音檔，這會是個相當爭議的資料，領導人實應出面說明，證明此音檔的真偽，平息爭議，可惜，我們並沒有看到金夢蓉有任何回應，只對仍相信她的人喊話「不要看、不要聽」，這就更容易讓外界質疑了。
….. 「不要看，不要听」這六個字可不是金夢蓉女士所講。那是我們自已台灣的信徒、台灣的福智人講的!請你搞清楚!請不要搞不清楚又來亂蓋。
你這個人怎麼當到博士的另人懷疑？資訊錯的離譜就敢亂發表文章，真是台灣人的可悲。
*福智新聞回復：我來澄清一下，總共有兩個音檔。
第一個是，梵因法師質問金女她爲何一定要違反著戒律跟一群出家人同居，不少資深法師也有同樣的顧慮，金女卻無法正答。
第二個是，金女大聲喝斥福團，怒逼去留。
還好有人偷錄這兩段，讓社會大衆可以知道「一代宗師、二代傳奇」的金女士是如何「帶領」比丘僧團的。
第一、同居。第二、駡人。
好吧，您要説「不要看，不要听」不是金女士講的，那也擺。不也都是福智團體説的？
金女士的教誡是「當風雨來臨，好好皈依持戒，堅持你行善的路」，
意思就是別人說福智是邪教都沒關係，繼續對真如老師修信念恩就對了！
#最近有幾位法師離開福智，若錄音檔屬實，則領導人的反應相當令人訝異，清晰聽到金夢蓉憤怒的說：「天涯海角都要把他找出來，問問他，為什麼可以這樣對我？」這不禁讓人懷疑她眼中視出家僧為何？並不是氣憤的說。
*福智新聞回復：好吧，她是「示現憤怒相」的是吧？如同師父往生時面色發黑、死相凄慘，也是「示現憤怒相」的。反正金女士教你們的「合理的猶豫」就是無論如何，得到的結論一定要是：我的上師是清淨無錯謬的，如果看到善知識的過失是我的觀察錯亂、我的業障。
…
*福智新聞回復：在外面批評福智最兇的不是外人，全是自己人。都是離開寺院或福智團體的福智人，將真相揭發，還被福智迫害。
性融法師寫道：「對於離寺的法師，則設法斷他後路，阻絕供養來源，禁止學員接觸，同仇敵愾。….由於我們排除異己的手段過分極端，所以導致反過來抨擊福智的，大多是從福智出去的人。然後我們再來做所謂的破流言、指責別人忘恩負義等。我們總是要求別人要聽從於我，但很少反省自己怎麼待人。為何日後都反目成仇？難道所有問題都來自別人、都是魔障？自己都可以撇開關係，永遠都是正義的一方？」
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
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