金女早期寧願幫福團預科班找一些”以後會擔心害怕的大陸師長”,也不請”不用太擔心”的南印格西-當然最後金女還是請南印的尊珠格西到P島教,然金女還是不請南印格西在台灣教福僧—從這些細節,都可以知道金女的抉擇智慧,或野心,都是令人擔心呀! 以福僧翻譯”法喻集”的水準-真是覺得福僧沒有學得很札實.
2020.5.13
2020.5.13
RE-五大論是請拉卜楞寺的一位格西在大陸教。
@.....>就僧團內部的一些傳聞—即福團鳳山寺的第一批預科班(甲乙丙班) 從2006.10月到2014年12月的8年間,是一位”拉卜楞寺的格西”(拉卜楞寺所認證的格西吧)在教他們
@.....>就僧團內部的一些傳聞—即福團鳳山寺的第一批預科班(甲乙丙班) 從2006.10月到2014年12月的8年間,是一位”拉卜楞寺的格西”(拉卜楞寺所認證的格西吧)在教他們
也就是因為這位拉卜楞寺的格西,不能往加拿大P島教他們,故第一批的預科班,從2008-2014年,都是不定時(時間應該都是很短期吧)的從加拿大P島飛到大陸(花不少旅費吧),接受這位”拉卜楞寺格西”的教導
*乃至到現在,金女或福僧都不敢對外說出這位”拉卜楞寺格西”的名字,以擔心這樣或會讓這位拉卜楞格西,在大陸,有麻煩.
[PS:這就是金女的智慧-即金女早期寧願幫福團預科班找一些以後會擔心害怕的大陸師長,也不請不用太擔心的南印格西.
當然最後金女還是請南印的尊珠格西到P島教,然金女還是不請南印格西在台灣教福僧—從這些細節,都可以知道金女的抉擇智慧,或野心,都是令人擔心呀!]
當然最後金女還是請南印的尊珠格西到P島教,然金女還是不請南印格西在台灣教福僧—從這些細節,都可以知道金女的抉擇智慧,或野心,都是令人擔心呀!]
*2010年 金女請了南印果芒學院的尊珠格西(尊珠老師是西藏人，不是蒙古人，他跟聯波仁波切同家鄉，他也進過拉卜楞寺，之後為了從法王座前受比丘戒而逃到印度，進果芒札倉。後來因為某些因緣到蒙古去弘化) 到P島教 ”下幾批的預科班”攝類學,因類、心類學—尊珠格西也只教到2014年,就停了.
*也就是金女在2015年,是請”德高望重”的阿克雲丹(現在是住在南印) 跟 (南印)哲蚌赤巴 教P島預科班 “現觀”—
只是他們年紀都很高,且是以客座的方式,一年待個2-3個月,能真的將P島預科班,從辯經這樣地,一步步地札實學好,這是令人懷疑的.
*為何福團尊珠格西在2018年,會帶90個小孩去南印出家與學習呢?是P島傳燈寺沒有師資吧!
*又尊珠格西不時需照顧他在蒙古的主道場,那他在加拿大P島福團教學的時間,大概也是很有限吧!-以福僧翻譯”法喻集”的水準-真是覺得福僧沒有學得很札實.
*總之,福團P島的教學狀況,就是如同性融法師在2017.5.16的萬言說中就說” 根本就沒有可以請問的師長”—如是學習,怎會學得好呀!
[參閱 http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 -萬言書]
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性融法師2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 -萬言書]
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福團尊珠格西2018年帶了九十個小孩去南印出家與學習;這很諷刺,以在福團加拿大P島教學過的尊珠格西,竟是第一個不響應金女的 “十萬僧眾在同一道場學習”口號-即他竟是將自己家鄉的”蒙古小孩”都引到南印的”三大寺”學習;推知,金女控制下的福團學制,因金女的私心與擔心被取代,故是”很嚴重的師資不足”吧!
2019.5.16
[節錄]
福智內幕大公開 南印法師稱此人為尊炬老師:
尊炬老師是藏人但持蒙古護照，因都在蒙古發展，也稱蒙古格西，確實有去P島教學。
常師圓寂之後，金決定福智要學果芒學派，所以五大論是請拉卜楞寺的一位格西在大陸教。
另外請此位蒙古格西 ，他只教攝類學、因類學、心類學、宗義、地道、八事七十義。上面的不教。
他就是那位南印的，去蒙古發展的那位
帶很多蒙古小孩來南印出家的，去年就帶了九十個小孩去南印。
__________________________________
尊炬老師帶小孩去南印是正確的，
但在福智內部有此問答傳聞:
要請法和學法 不是應該去最正統的印度三大寺學？
尊炬老師是藏人但持蒙古護照，因都在蒙古發展，也稱蒙古格西，確實有去P島教學。
常師圓寂之後，金決定福智要學果芒學派，所以五大論是請拉卜楞寺的一位格西在大陸教。
另外請此位蒙古格西 ，他只教攝類學、因類學、心類學、宗義、地道、八事七十義。上面的不教。
他就是那位南印的，去蒙古發展的那位
帶很多蒙古小孩來南印出家的，去年就帶了九十個小孩去南印。
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尊炬老師帶小孩去南印是正確的，
但在福智內部有此問答傳聞:
要請法和學法 不是應該去最正統的印度三大寺學？
福智人回：「水土不服、語言不通。」
再問：「去P島也一樣會水土不服和語言不通啊？所以這其實都不是問題 不是嗎？」
福智人回：「你以為三大寺有那麼大的土地，可以容納那麼多僧人？」
再問：「你們福智都可以將僧人分批去P島了，那分批去三大寺學習不是也可以嗎？而且去印度的旅費還比去P島便宜。」
福智人回：「P島那裡是暫時的，而且那裡才有空間能安靜的學法。（還有各種東扯西扯的奇葩答案）」
【資深法師一心寺佛陀紀念館教育參訪之旅】
2019. 1/16資深班法師+尊珠老師
【資深法師一心寺佛陀紀念館教育參訪之旅】
2019.1/16資深班法師+尊珠老師來一心寺參訪，真的很歡喜能夠有機會承辦大善知識參訪的飲食，多麼感恩師長恩德，讓弟子有正確的正知見，知道這一切所做都是讓弟子能累積更多的福德，而轉成智慧資糧，回向無上菩提。
透由這次承擔的學習，感受大善知識的慈悲及身語意的造作都在饒益眾生。
2019.1/16資深班法師+尊珠老師來一心寺參訪，真的很歡喜能夠有機會承辦大善知識參訪的飲食，多麼感恩師長恩德，讓弟子有正確的正知見，知道這一切所做都是讓弟子能累積更多的福德，而轉成智慧資糧，回向無上菩提。
透由這次承擔的學習，感受大善知識的慈悲及身語意的造作都在饒益眾生。
更以身教教導弟子謙卑，因午齋後【尊珠老師】親自走近大寮嘉勉弟子們及給予弟子們供養的機會，讓弟子感受師長的溫暖及慈悲的心。也感受到同行的溫暖及歡喜承辦的心。……
[節錄]
尊珠老師(雖被稱為蒙古格西,然他其實是學自南印,後回蒙古家鄉弘法),即一位南印格西,大概2010年被金女請到加拿大P島教福僧到2014年吧!
想,他不時需照顧他在蒙古的主道場,故尊珠格西真的在加拿大P島福團教學的時間,也是有限吧-即性融法師在2017.5.16的萬言說中就說” 他們根本就沒有可以請問的師長”就可以得知 — [參閱 http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
*由於傳出來的資料中,多說到金女對這二位學自南印的格西(如月/尊珠),多是作很豐厚供養-如是推知,這二位格西不說金女的好話,可能還真是有些難吧!
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*就2014年9月 還有蒙古貴賓訪問福智國小-這應該跟尊珠格西的牽線有關吧
http://www.bwes.ylc.edu.tw/timeline
福智國民小學校史沿革簡述
尊珠老師(雖被稱為蒙古格西,然他其實是學自南印,後回蒙古家鄉弘法),即一位南印格西,大概2010年被金女請到加拿大P島教福僧到2014年吧!
想,他不時需照顧他在蒙古的主道場,故尊珠格西真的在加拿大P島福團教學的時間,也是有限吧-即性融法師在2017.5.16的萬言說中就說” 他們根本就沒有可以請問的師長”就可以得知 — [參閱 http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
*由於傳出來的資料中,多說到金女對這二位學自南印的格西(如月/尊珠),多是作很豐厚供養-如是推知,這二位格西不說金女的好話,可能還真是有些難吧!
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*就2014年9月 還有蒙古貴賓訪問福智國小-這應該跟尊珠格西的牽線有關吧
http://www.bwes.ylc.edu.tw/timeline
福智國民小學校史沿革簡述
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