2017年1月24日 星期二

真如金曾認證常師父是八地菩薩啊


真如金曾認證常師父是八地菩薩啊

2017.1.24


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本帖最後由 學弘正法 於 2017-1-24 14:34 編輯

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雪之蓮 發表於 2015-3-17 20:46
馬吉拉尊也是示現女身。
多年前我對常法師未能生起信心,十幾年後的今天 才發現是自己很大的損失,近來聽常法師錄音關照內心,寧靜歡喜。
金女士的證量不得而知,我們還是多關照自己的心吧。

sonam
發表於 2015-3-17 21:21
雪之蓮 發表於 2015-3-17 20:46 馬吉拉尊也是示現女身。多年前我對常法師未能生起信心,十幾年後的今天 才發現是自己很大的損失,近來聽常 ...

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引自http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/271297468#comment-40541656

2014
下半年 如亨(?)法師對青廣班及其護持人員開示上師的功德, 師父的夢境(不動搖的船,顛倒的睡向), 問在座弟子如何思惟? 他們都不知道,只有真如法友引《現觀莊嚴論》說:師父真是八地菩薩!! (大意如此)
有人能夠知道常師父是八地菩薩,她的證量非同小可啊哈?!

龍騰四海 發表於 2015-3-17 22:29
日常師父已經肯定了真如上師是善知識,鼓勵她繼續弘揚正法,我們就不要疑惑了
人人都有自己的難處

sonam
發表於 2015-3-17 21:21  2014下半年如亨(?)法師對青廣班及其護持人員開示上師的功德, 師父的夢境(不動搖的船,顛倒的睡向), 問在座 ...

 第八地中之行相
  爾時金剛藏菩薩。告眾菩薩言。唯諸佛子若是菩薩。於七地中善修決擇。以慧方便善淨諸道。善集資糧善結大願。善蒙安住如來加持。得自善根力所持性。隨順如來力無所畏不共佛法作意而行。善淨增上意樂思察。由福智力之所湧起。以大慈悲於諸有情。不捨加行隨於無量智道而行。入一切法本來無生無起無相無成無壞。無斷盡無流轉無止息性為性。初中後位皆悉平等以真如中無分別故入一切智。即此菩薩。遠離一切心意及識分別妄想無所執著。與虛空等顯然入性。名為已得無生法忍。佛子菩薩成就如是無生法忍。纔證菩薩不動地故。得甚深住難可了知。同無差別離一切相。止息一切想之執著無量無邊。以諸聲聞及以獨覺不可映奪寂靜現前。
……[
文長 請自行點閱]

葉小釵 發表於 2015-3-18 12:19
sunsun
發表於 2015-3-18 11:24 第八地中之行相 ….
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華嚴經有說,唯有上地菩薩才能知道下地菩薩的境界,福智某些法師的經論,真的看不多

龍騰四海 發表於 2015-3-18 13:47
不,福智法師正是這麼說的,
他們聽到常師父說「海倫凱勒是菩薩,慈濟證嚴也是菩薩」,
禪聞法師說「只有菩薩才知道誰是菩薩,可見常師父真的是菩薩」
所以現在真如上師說「常師父是菩薩」,他們當然會說「可見真如上師也是菩薩」,

那按他們的邏輯 很不合理啊,
變成禪聞法師 也是菩薩,因為他知道常師父是菩薩,
還有福智法師 都是菩薩,因為他們都知道真如上師是菩薩,
哇,那豈不是整個僧團 都是菩薩,甚至如此承許的學員也成了菩薩,
這到底是怎麼一回事啊,哪個環節出了問題?


改過自新 發表於 2015-3-18 15:58
龍騰四海 發表於 2015-3-18 13:47 不,福智法師正是這麼說的,

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只有菩薩才知道誰是菩薩,此如果成立(事實上如果成立,應僅限於聖者位的菩薩),其實是
指(聖者)菩薩具有現量了知對方是否是菩薩之能力
然,通過某甲能現量認知某乙為菩薩,推理出某甲也是菩薩,此屬於比量推知,所以比量推知 不定然須自身是菩薩。
事實上,平日慣用之佛教用詞 較多屬於禮節(此漢地眾情況較多),並不嚴謹,不堪作為定量之因。

葉小釵 發表於 2015-3-18 17:08
   
龍騰四海 發表於 2015-3-18 13:47 .......
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若依華嚴經來看,初住位起就算是菩薩了,福智法師們應該是搞錯了,將初住弄成初地了,所以才鬧出一個笑話
大概如下:
如亨法師說福智金知道日常法師是八地菩薩...
照華嚴經的標準:上地菩薩方知下地菩薩境界,以此標準,福智金不就是9地已上的菩薩?
你嗎  幫幫忙,龍樹菩薩示現的是初地菩薩  身體健康,活了百歲,這個9地菩薩 竟然會要苦難有情 幫她回向,祈求她身體健康,9地菩薩竟然會長期著魔,自己伏不了魔,8地來幫她,
騙肖ㄟ

sonam
發表於 2015-3-18 21:52
道海長老參加常師圓寂法會時,神情肅穆告誡法師和學長三件事:
不要造神
不要造神
不要造神
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http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/271297468


離開福@之心路歷程  [2015.3.17 ] Mar 17 Tue 2015
分享 經過觀察,離開福@的心得   

carla wu
2015/03/17 00:14  (以本文為緣起,歡迎法友們踴躍分享!)
我學習廣論(2008~2015/1),從青廣班,增上班,到善行班,一路以來受到很多福@師兄姐的照顧,()們都有著無私奉獻的菩薩精神,但我越學越覺得跟我其他同樣修學藏傳佛法(噶舉,寧瑪派)的朋友們相比,差異太大,也跟在外聽聞格西,仁波切的佛法講座教理相比,落差太大。
後來就決定離開,另尋正法團體學習。希望接下來的經驗分享,能對各位同參法友在求法上的學習有幫助。

[
節錄]
3.b
2014下半年如亨(?)法師對青廣班及其護持人員開示上師的功德, 師父的夢境(不動搖的船,顛倒的睡向), 問在座弟子如何思惟? 他們都不知道,只有真如法友引《現觀莊嚴論》說:師父真是八地菩薩!! (大意如此)

只能說以諸多怪力亂神的神蹟,來宣傳真如法友, 似乎是福智法師近期的作風,但實在與經論上的法義差太多了
按理如果要建立教法,是否應該要努力通達經論?我想智者自有智慧判斷

#2  
訪客 於 2015/03/17 17:40
師父既是八地菩薩,那認證師父的弟子金女士當然不是凡庸相囉
接下來會有人認證誰是初地,二地,到成為佛地魔吧
談不上佛法,就算是中國的哈利波特吧

#4  
訪客 於 2015/03/18 09:42
感恩分享,當時一開始在福智學習廣論時,其實沒有太多想法,也沒有太多的我,只是單純的學習,相信祖師大德的經典,某一天讚誦出現時,某一天上師兩個字出現時,再某一天班長說:上師在加拿大一起殷切期望上師早日來台時,我懷疑了,我開始上網搜尋資料,金夢蓉這個字出現時,當下就決定這不是我要的佛法,因此我只上了半年的廣論離開了,當然一定也有外在的因緣促使我急速離開,但直至現在沒有後悔,我仍在菩提道上,感恩分享!

#26  
訪客 於 2015/03/27 10:37
金氏擅長"遷識法",把金的意旨,牽入福智這個名存實亡的軀殼,由中功而福智,順利完成轉生術。
學習內涵,竟然以"上師教誡"為首要,
廣論,"因緣若不具足,就先暫停"!團體之極偏差,令人心寒,心酸不已!
知情而不表意見而默忍之的人,是不行的,這不是修忍辱,而是縱容,眾人鳴鼔可也!

宗達強 於 2015/03/27 11:56 回覆
願意留在福智的人,只能自求多福了。
對於不知情而即將陷入者,我們怎能袖手旁觀?
感謝大家的善心!

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