參與《妙音笑因類學》”校對”的P島妙音福尼,還不自覺地從”校對”,自動升格成”改譯”呀!這是原譯稿,翻得實在太差,讓還沒有學完五部大論的福尼,實在看不懂,或看不下的,想變成要 “改譯”嗎? 若已是要”翻譯”或”校對”成書,那翻譯者或校對者,這種一下子就”出爾反爾”的現象,要算是很恐怖的”不負責任”了吧! 對福團出品的翻譯作品,開始沒有信心
2019.12.25
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2487377928164766/
2019.12.25
RE-[加拿大P島妙音佛學院的某翻譯福尼說] 繼2018年 協助月光國際譯經院校對中藏對照版的《賽倉攝類學》後，2019年我們再次接獲校對《妙音笑因類學》的任務。這次校對歷時三個月，約30餘人參與，總共校對五次。
@...> 奇怪! 還沒有學完五部大論的福尼,怎麼可以參與”藏文譯稿”的”校對”呢? 猶記傳燈寺譯經小組翻”廣論四家註”時,還宣稱最後由藏文最棒的如密作校對, 今怎會將月光國際譯經院(傳燈寺的譯經小組)已經翻好的譯稿,讓還沒有學成(五大論)的妙音福尼來校對呢?
RE-大夥在討論一段སྡེ་བདུན原文，開始先花了一段時間討論義理，待6、7個人對這段的理解 達成共識之後，再來思考如何建議改譯。
@...>參與”校對”的福尼,還從”校對”,自動的升格成”改譯”呀!
這是原譯稿,翻得實在太差,讓還沒有學完五部大論的福尼,實在看不懂,或看不下的,想變成要 “改譯”呢?
這是原譯稿,翻得實在太差,讓還沒有學完五部大論的福尼,實在看不懂,或看不下的,想變成要 “改譯”呢?
RE- 一位參與的同學，又再次對此結論 提出質疑，與其說是出爾反爾，不如說是一種勇悍，敢於審視自己的想法，批判自己的結論，
@.....> 還沒有完成”較完整的五部大論”的福尼,當然會有這樣”不成熟”的”出爾反爾”的現象.
也就是在學習期間,為能”深入探討”,以致辯論者會出現”出爾反爾”的現象或精神,這是值得讚嘆;但若已經是要”翻譯”或”校對”成書,那翻譯者或校對者,這種一下子就”出爾反爾”的現象,就算是很恐怖的”不負責任”了吧!
RE-礙於時間有限，那次會校上 匆匆對此問題 進行初步討論…
@...> 為何要趕的出書呢? 是金女集團要趕在”宗大師600周年”,可以上架-好賣錢嗎?
RE-[未學成的妙音福尼說]「我們是不是不能草率決定，我覺得比丘法師(傳燈寺的譯經福僧)如是翻譯一定有其密意......。」
@.....> 還沒有完成”較完整的五部大論”的福尼,當然會有這樣”不成熟”的”出爾反爾”的現象.
也就是在學習期間,為能”深入探討”,以致辯論者會出現”出爾反爾”的現象或精神,這是值得讚嘆;但若已經是要”翻譯”或”校對”成書,那翻譯者或校對者,這種一下子就”出爾反爾”的現象,就算是很恐怖的”不負責任”了吧!
RE-礙於時間有限，那次會校上 匆匆對此問題 進行初步討論…
@...> 為何要趕的出書呢? 是金女集團要趕在”宗大師600周年”,可以上架-好賣錢嗎?
RE-[未學成的妙音福尼說]「我們是不是不能草率決定，我覺得比丘法師(傳燈寺的譯經福僧)如是翻譯一定有其密意......。」
@....>對”未學成的妙音福尼”,必然會面臨這樣的”省思”-
說真的,這群被金女控管下的可憐福尼,在自己都還沒有學清楚的狀態,就需幫金女賺錢的(趕著可以出書好賣錢)-強作“校對譯稿”的工作,實在可悲呀! 總之,越來越對福團傳燈寺翻譯的作品,沒有信心了.
RE-老師(金女)的身教亦復如是，每一講全廣，每一則《希望新生》，老師都是一校再校，只希望有緣的眾生能得到最清淨無染，具足傳承的饒益。
@....>金女那些”心靈雞湯”或”廢話型的白話解”,在出版前,大概是由原來在台灣的”福智之聲”的”編輯小組” ,在加拿大P島或台灣,全力地幫金女這些作品,作校對或潤筆吧!
也就是金女對自己的作品,其實是很沒有信心,故她當然是會要求人家幫忙”一校再校”,後才敢在公眾前露臉吧!
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說真的,這群被金女控管下的可憐福尼,在自己都還沒有學清楚的狀態,就需幫金女賺錢的(趕著可以出書好賣錢)-強作“校對譯稿”的工作,實在可悲呀! 總之,越來越對福團傳燈寺翻譯的作品,沒有信心了.
RE-老師(金女)的身教亦復如是，每一講全廣，每一則《希望新生》，老師都是一校再校，只希望有緣的眾生能得到最清淨無染，具足傳承的饒益。
@....>金女那些”心靈雞湯”或”廢話型的白話解”,在出版前,大概是由原來在台灣的”福智之聲”的”編輯小組” ,在加拿大P島或台灣,全力地幫金女這些作品,作校對或潤筆吧!
也就是金女對自己的作品,其實是很沒有信心,故她當然是會要求人家幫忙”一校再校”,後才敢在公眾前露臉吧!
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2019.12.25
一字不差的執著──側記《妙音笑因類學》校稿 法繫
繼2018年 協助月光國際譯經院校對中藏對照版的《賽倉攝類學》後，2019年我們再次接獲校對《妙音笑因類學》的任務。
這次校對歷時三個月，約30餘人參與，總共校對五次。
俗云：「校稿如掃落葉，旋掃旋落。」每校對完一次，都覺得萬無一失，但下次再校對時，又會再看到一個離譜至極的錯誤，大家對同一段譯文的不同理解 更是有增無減，多的不可計數。
校稿一事 任重而道遠，卻從來沒有人言退，因為它是一個再次複習教典、釐清義理，進而深入的大好機會。
🟎一字不差的執著🟎
有一回，大夥在討論一段སྡེ་བདུན原文，開始先花了一段時間討論義理，待6、7個人對這段的理解 達成共識之後，再來思考如何建議改譯。
其實 不過就是個རང字（中文譯作自己），有些人覺得它應該譯在成立前，有些人覺得應該譯在成立後，兩軍陣營來回交鋒，互相問難著對方的思路，有趣的是，兩軍人馬從沒有固定的營兵，也許起初她站在甲方，聽了乙方的想法覺得有理，便馬上倒戈，和乙方站同一陣線說服甲方，有可能到最後 某方只剩一人，縱使寡不敵眾仍要奮戰到底。
其實 這並不是一場你死我活的唇槍舌戰，棄甲投乙的人 不是苟且偷生，死守本營的人 也不是冥頑不靈。對五大論的學僧而言，理路就是心路，唯真理是從就是他安身立命之道。也因為說服別人不易，所以每次取得一題的共識，都煞費苦心。
好在一小時後，這個問題終於有個結論。沒想到隔天，其中一位參與的同學，又再次對此結論提出質疑，與其說是出爾反爾，不如說是一種勇悍，敢於審視自己的想法，批判自己的結論，而這份勇氣源於對真理鍥而不捨的追求，看似一字不差的執著背後，閃爍著傳持經典的無上使命。
🟎不屈難題，不輕下筆🟎
校稿中最難解，莫過於在མ་དམིཊ་པའི་རྟཊ的章節中，ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ引《རྣམ་ངེས》的原文 並對其作解釋的段落。它的難點在於原文和解釋無法對焦，究其原因，顯然是因為所引述的原文與原典不同，然依照原典作解釋，所以無法在同一個基礎上討論。
礙於時間有限，那次會校上 匆匆對此問題 進行初步討論，結束後有幾位同學留下來，又再討論了一回，其中一位同學 站在一旁眉頭深鎖，不發一語地聽著，而這時的我，對此議題早已自知無解，宣告投降，一旁收拾桌面去了。
沒想到隔天早上，那位同學跑來問我：「你真的確定要這樣改嗎？我昨晚做了一個惡夢，醒來後 我想我到底做了什麼？.......」
想起老師(金女)在全廣中，也曾開示過玄奘大師當年在翻譯般若經時，只因動念想刪減經文的內容，當晚就做了一個非常恐怖的惡夢，「我們是不是不能草率決定，我覺得比丘法師(傳燈寺的譯經福僧)如是翻譯一定有其密意......。」
和她的焦灼相比之下，我的臨陣脫逃 似是大過，於是我趕緊束手就擒，尾隨其後，再次校對這個問題，有時，責任的降臨意謂著痛苦的開始，讓你望之卻步，然而重點不在想不想做、能不能做，而是該不該做，該做的事，縱使再難也要去做，這是我在她身上學到的一課。
🟎隨師而行的豐收之旅🟎
曾經問過一位同學，她在參與校稿中收穫到什麼？她說：「我覺得這是一個在現有的能力及緣起下，練習將想利益有情的所緣，擴展到最大的一個修行。」因為不知道有誰會看到、讀到、學習到這本教典，所以格外地謹慎小心、專注虔誠。
我們知道要重視翻譯的準確，完全是因為老師(金女)的教導。想到老師(金女)在大大小小的開示中，只要提到譯經，必定會一再重申此事。
老師(金女)的身教亦復如是，每一講全廣，每一則《希望新生》，老師都是一校再校，只希望有緣的眾生能得到最清淨無染，具足傳承的饒益。至尊恩師如是行，吾弟子亦如是修。一字不差的執著，是一種傳承。
老師(金女)的身教亦復如是，每一講全廣，每一則《希望新生》，老師都是一校再校，只希望有緣的眾生能得到最清淨無染，具足傳承的饒益。至尊恩師如是行，吾弟子亦如是修。一字不差的執著，是一種傳承。
本文節錄自：http://sc.piee.pw/NCAZD
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