不只加拿大P島建設廳官員,會對台灣福團一定要在半年是零下10多度的P島建大型的僧院,充滿疑惑;相信台灣佛教徒也是會很疑惑吧!以為何福團會在台灣福團道場都還沒有建設完成下,要耗費龐大的資金到P島,建大型的僧院呢?乃至P島福團的師資,又都還是以鳳山寺福僧為主下,有需要耗費數百億的,在加拿大建"唐朝式的僧院"嗎?

2021年3月16日星期二

不只加拿大P島建設廳官員,會對台灣福團一定要在半年是零下10多度的P島建大型的僧院,充滿疑惑;相信台灣佛教徒也是會很疑惑吧!以為何福團會在台灣福團道場都還沒有建設完成下,要耗費龐大的資金到P島,建大型的僧院呢?乃至P島福團的師資,又都還是以鳳山寺福僧為主下,有需要耗費數百億的,在加拿大建"唐朝式的僧院"嗎?

不只加拿大P島建設廳官員,會對台灣福團一定要在半年是零下10多度的P島建大型的僧院,充滿疑惑;相信台灣佛教徒也是會很疑惑吧!以為何福團會在台灣福團道場都還沒有建設完成下,要耗費龐大的資金到P島,建大型的僧院呢?乃至P島福團的師資,又都還是以鳳山寺福僧為主下,有需要耗費數百億的,在加拿大建"唐朝式的僧院"嗎?

2021.3.17

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2851662978402924

護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動

2021.3.17

RE-傳燈寺一期和二期僧寮的建照都阻礙重重。在各種合理程序完成後，建設廳官員對出家人仍充滿了疑惑：「一棟僧寮住一百多位出家人，來做什麼？」

@.....>不只加拿大P島建設廳官員,會對”台灣福團一定要在半年是零下10多度的P島建大型的僧院”,充滿疑惑;相信四季溫和的台灣佛教徒也是會很疑惑吧! 以為何福團僧俗會在台灣福團道場都還沒有建設完成下,要耗費龐大的(數百億)資金,到萬里以外的加拿大P島,建大型的僧院呢?

乃至P島福團的師資,又都還是以鳳山寺第一預科班的台灣福僧為主下,有需要耗費數百億的,在加拿大P島,建幾座"唐朝式的僧院"嗎? 這是想代表甚麼呢? 佛教佔領了北美地區??是這樣嗎?

RE-本來，在傳燈寺全區開發協議書未簽署之前，除了二期僧寮和大慈悅樓，已不能再啟動任何一個建案了。但穀倉為儲糧所必備。於是，法師試著向省建設廳申請;官員爽快的答覆[答應]，實在令法師太驚愕了！

*如今僧團積極融入當地、參與社區，逐漸有越來越多的島民認同和喜愛僧團。

@.....>這是說福僧從2015年開始在P島,做麵包的發送,與種數萬的 花朵給P島的島民,乃至花大錢的贊助公益活動,與幫忙各個社區的打掃環境,才能有建設廳官員的友善的”答應建穀倉”嗎? 也就是P島福僧”敦親睦鄰了5-6年”的成果嗎?

但就島民David 與K議員的臉書發文,乃至妙音尼團三位福尼被質疑島民的追詢中可以得知-福僧與福尼這5-6年的殷勤奉獻與大量的用人頭買地與購置房產,都已經被島民起疑的要追究他們的動機,與違法購地的法律責任了呀!

想,P島島民對 “如同土豪的金女”,利用看似清純的台灣福僧與福尼的大量進入P島,開始質疑與要抵制的訊息,金女集團絕對是要加緊封口的,不會讓台灣的捐款人知道吧!

也就是金女面上一定還是要保持沒事的,以視訊跟學員開講,然金女及其同夥應該已經在脫產的,另闢一個安樂窟吧!

*請問在台灣的佛教道場,需要另花錢建一個”穀倉”嗎? 然在半年是零下10多度的加拿大P島,建穀倉與完備的暖氣設備-即這些額外的開銷,就增加很多—如是,加拿大P島,是具有建立超大”僧院”的良好條件嗎?

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傳燈寺 GEBIS

2021.3.17

【傳燈寺二期僧寮完工總結】

拉章，是如何矗立起來的？(6之2)

第 1 章、建照與建照不一樣

2020年年底，傳燈寺準備建造一個穀倉。

本來，在傳燈寺全區開發協議書未簽署之前，除了二期僧寮和大慈悅樓，已不能再啟動任何一個建案了。

但穀倉為儲糧所必備。於是，法師試著向省建設廳申請：

「我們想要一個穀倉！」

「穀倉，穀倉沒什麼問題啊。」

面對官員如此爽快的答覆，實在令法師太驚愕了！

性茂法師驚訝之餘，回想起 2017 年申請僧寮建照的情形。

一般建照送審最多只要兩個月，然而傳燈寺一期和二期僧寮的建照都阻礙重重。在各種合理程序完成後，建設廳官員對出家人仍充滿了疑惑：「一棟僧寮住一百多位出家人，來做什麼？」

最終仰賴上師[金女]加持，僧團多次集眾修法回向，漸漸有順緣出現，才獲得二期僧寮和大慈悅樓的建照。然而，從申請到簽發，幾乎花了一年的時間。

現在，性茂法師有了一個新發現：建照和建照是不一樣的。

穀倉與僧寮二者建照的申請，為什麼有判若雲泥的差別？

建設廳官員很清楚穀倉和農舍是什麽，這些沒有任何問題。

島上每一個農夫都有農舍，每一塊農地都有穀倉，他們對熟稔之物沒有絲毫顧慮。

然而，官員不理解出家人千裡迢迢來島的目的，不知道修行和學制的意義。在他們心中久久迴旋著一個巨大的疑問：「你們到底來這裡做什麼？」雖然經過不斷地解釋和溝通，但是要跨越宗教、文化上的隔閡絕非易事。

如今僧團積極融入當地、參與社區，逐漸有越來越多的島民認同和喜愛僧團。

僧團法師們由此學習敞開心胸，擴大自己修行的所緣，進一步胸懷天下蒼生，像愛護自己一樣愛護當地的島民，因為天下蒼生是不分任何種族、膚色和信仰的。

6之1連結：

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#傳燈寺 #傳燈寺二期僧寮完工總結(02)

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https://ladakh2017cn.wordpress.com/....../bw-overwhelm-pei/

福智鑽法律漏洞大量席捲加拿大P島土地，島民措手不及

2017年12月2日

加拿大愛德華王子島 – 加拿大最小省份愛德華王子島 (PEI) 的當地社區，正感受到台灣佛教組織福智在島上大量購買土地的壓力。

根據PEI歷史學家David Weale的說法，大覺佛學院（GEBIS）幾乎購買了Heatherdale社區的所有土地。他說：「我們的Heatherdale社區已經被一個營利集團掌控的大寺院所霸占。」不久前，大覺佛學院發言人Floyd Sanderson聲稱，這片土地將作為一個「緩衝區」，以確保僧人能在「靜謐和獨處」中學習。

福智是台灣最大的藏傳佛教組織，但是一個頗有爭議的集團。大覺佛學院是該組織的一個海外延伸，這個組織是為了將其[@2017年]800位法師中的半數帶到PEI而設立的。……

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https://ladakh2017cn.wordpress.com/....../gwbi-pei....../

福智僧人在加拿大非法買地買房，尼僧遭立法院議員審問

PEI夏洛特敦 – 福智團體在加拿大愛德華王子島（PEI）的妙音佛學院（GWBI）尼僧，於2020年10月15日被PEI立法院的自然資源和環境可持續性常設委員會要求上院作證。這是緊隨著P島東部的三河鎮委員會於9月份在當地居民激烈反對之下拒絕妙音佛學院的建築發展計劃。儘管島民有關對福智大量搜購土地以及參與非法活動的嫌疑（例如洗錢和違反土地法律的行為）的擔憂已經持續了數年，但這次妙音佛學院的挫折卻是福智團體在P島上面臨的較大的挫折之一。