2021年3月16日 星期二

金女清楚她只要將所有的回答(或說法),都導向「萬善根本從師出」,就安全的,不可能被質疑.也就是金女可以掰的,讓人越聽越糊(或完全聽不懂),但只要抬出”要感恩師長或佛菩薩”,就讓人不知要如何地反駁她.看來,當了十多年,福團之權威”上師”的金女,因一直浸在無人會反駁她的論調下,現已練成 ”自成一格”的相似大法吧!

 

金女清楚她只要將所有的回答(或說法),都導向「萬善根本從師出」,就安全的,不可能被質疑.也就是金女可以掰的,讓人越聽越糊(或完全聽不懂),但只要抬出要感恩師長或佛菩薩”,就讓人不知要如何地反駁她.看來,當了十多年,福團之權威上師的金女,因一直浸在無人會反駁她的論調下,現已練成自成一格的相似大法吧!

2021.3.16

 

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2021.3.16

 

RE-[金女說]為什麼我們會隨喜自他,是佛菩薩、師長教的。所以,隨喜之後,要落在感恩佛菩薩、師長的心態中,不要落在得少為足的心態中即可,這樣算防黑熊了嗎?

*我們所言所行的一切美好,也真的是「萬善根本從師出」。

@...>感覺金女太清楚-即她只要將所有的回答(或說法),都導向「萬善根本從師出」,就安全的,不可能被質疑.

也就是金女可以掰的,讓人越聽越糊(或完全聽不懂),但因金女必抬出要感恩師長或佛菩薩”,讓人又不知如何地反駁她.

 

看來,當了十多年,福團之權威上師的金女,因一直浸在無人會反駁她的論調下,現已練成自成一格的相似大法吧!!

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福智台南分苑

2021.21

 

當下發生的只跟過去有關係嗎?現在所做不能影響現在嗎?

:有一個問題困擾我很久。根據我所學到的業果道理,從因到果是需要時間的,只有重大的業才能現世感果。所以我比較傾向於認為我們現在所做的事情 只能對比較遠的將來 甚至來生產生作用,不管怎麼做 對現在好像起不了什麼作用...

大慈恩網站上架兩篇老師的問答(有語音)

https://www.amrtf.org/zh-hant/index.php?page_id=24108

https://www.amrtf.org/zh-hant/index.php?page_id=24107

 

https://www.amrtf.org/....../%e5%a6%82%e4%bd%95....../......

如何在隨喜時,避免得少為足?

Post published: 2021 1 31

Post category: 廣論問答

 

問題敘述:在全廣258講,恩師開示《般若經》,談到隨喜功德。憶起師父早年的開示:「隨喜功德無限大」,恩師引用並解釋《般若經》這段,均讓弟子對於「隨喜」心生歡喜。

只是,弟子還是有個疑問,常常會覺得自己智慧不足,對於「隨喜」二字,有時也會與「得少為足」,感到錯解。

 

師父曾說:「慢」的行相就是「得少為足」,老師(金女)也曾說「種玉米歸種玉米,防黑熊歸防黑熊」。

對於這兩種心行相為何,如何讓自己在隨喜自他的當下,怎樣防黑熊而能夠不生慢心呢?

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解答師長:真如

 

這是這個廣論同學的問題,我試著回答一下。

不知道你是不是一個很容易感恩和滿足的人?對於物質、對於別人的給予 能夠滿足和感恩 是非常好的,但是對於自己修證的功德,不要得少為足。

如果真正隨喜了自他,怎樣防止得少為足呢?

 

為什麼我們會隨喜自他,是佛菩薩、師長教的。

所以,隨喜之後,要落在感恩佛菩薩、師長的心態中,不要落在得少為足的心態中即可,這樣算防黑熊了嗎?

 

注意!前者是隨喜之後感恩佛菩薩、師長,後者是覺得自己有點了不起。這兩種的差別是滿大的。

 

你能這樣用心地修行來抉擇自己內心的取捨,真的很隨喜你!我們所言所行的一切美好,也真的是「萬善根本從師出」。

加油!學習!

 

另外,還想問你一個問題,如果隨喜宗大師證悟空性的功德,你怎樣生滿足想呢?這樣就滿足了嗎?我們歡喜那些偉大的修行,正是我們前行的目標和方向,怎可成為停在此處的理由呢?

 

那是前方的燈,我們要邁步向前。前方的燈和你的腳下,你會更滿足於腳下嗎?志向!志向!

 

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