金可以對整體比丘大聲喝斥,怒逼去留,這還沒有干預僧團羯磨?用種種手段欺騙逼迫如"宗喀巴再來,空上師欽點,日常法師指定"等等神棍不合佛制的伎倆,蒙拐僧俗向魔如伏首稱師,這只是行政? 這叫子虛烏有? 這叫福智正義?
2017.9.29
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2017. 9月26日 11:08 ·
一個可以對整體比丘大聲喝斥，怒逼去留，這還沒有干預僧團羯磨？
用種種手段欺騙逼迫如"宗喀巴再來，空上師欽點，日常法師指定"，等等神棍不合佛制的伎倆，蒙拐僧俗向魔如伏首稱師，這只是行政？ 這叫做子虛烏有？ 這叫做福智正義？這叫做你的良知？
不要羅織福智入罪？福智羅織了多少陷害蒼生法身慧命的陷阱！如你一般，只為了你自己如黑幫一樣的好惡，更[根]本不管福智對整體佛教將來的危害，以及會有多少無辜善良狠遭騙子傷害的機會，拿著佛法名相為逞惡業戲論佛法！
挑撥男女，扭曲三法印，賤污真理！佛法首先明因果，福智若是如法如律，就根本沒有今天的事！不幸福智整體沉淪，作賤僧格，不知慚愧懺悔，狡猾迴護，更想要陷害整體佛教與其共業，為其背書！這是你自取其辱！
不要再汙辱後學二字！你們不配！厚黑可以！
2017年· 8月23日 ·
福智學員深信他們所謂的依止法，當談到違反佛制議題時，往往以修行人不見他人過 並指我們是心不清淨，事實上這根本是兩碼事，但眾弟子們常不知該如何回應
可否請師父為大眾開示：「若是修行人不見他人過」及「默擯之」的真正意義？ 如何應用？
黃秀鳳 法音法師開示: 相似、錯誤的依師之理
相似、錯誤的依師之理
或者也有幾種相似、錯誤的修習依師之理，應該戒慎小心、避免，在此不妨簡述如下:
第一種：假藉著修習依師之理，卻堂而皇之的公開神化上師以及團體，城府極深的採用侍從主義的策略，就是按照學員的忠誠認同度以及參與投入度，而各別加以分配，並且決定學員獲得學習佛法的機會與資源，實際上卻是充斥著凡俗的動機以及謀略的心機，商業式的經營佛法事業，依此迷惑眾生。
第二種：將依師之理作為謀利的工具，怎麼說呢? 只是要求弟子必須將師長的所作所為都看成十全十美，即便是師長具足商業行為，也必須看成十全十美，依此而謀取世間利益，獲得名聞利養。
第三種：師長及其弟子其實都不具備無上瑜伽密續的修學條件與德相，但是卻認為必須如密勒日巴尊者依止馬爾巴譯師一般，都要求顯教的弟子必須以無上瑜伽密續的依師之理而修習，譬如讓弟子放棄一切智慧觀察，只是愚信，無論有否違背佛說，讓弟子認為師長說什麼、做什麼都要聽受、都要接受。
第四種：在修習依師之理時認為，向師長請問佛法，甚至對辨佛法，就是不恭敬師長、就是不恭敬佛法，如果與師長的意見不同，甚至對辨討論不同的問題，認為這是墮落惡趣之因，有時候也認為所有的成佛之道，只有修習依師之理便已足夠，完全否認了所有的顯密雙運圓融道次第。
第五種：認為唯此一家，假借著修習依師之理，就依著佛法的門户之見、道場、法門、上師、團體或者某種教義的差別而自讚毁他，認為別人的上師都不好，只有自己的上師最好，認為別人的都錯誤，只有自己是正確，並且不允許弟子去別的師長前，去別的道場中學習，一旦弟子因緣不具而去了別的師長前，或者在別的道場中學習，就會公然恐嚇這是下地獄之因、這是叛徒，這時全然喪失了慈悲心，更不具足緣起觀。
以上簡述了相似、錯誤的依師之理，理應戒慎避免。
相似、錯誤的依師之理
或者也有幾種相似、錯誤的修習依師之理，應該戒慎小心、避免，在此不妨簡述如下:
第一種：假藉著修習依師之理，卻堂而皇之的公開神化上師以及團體，城府極深的採用侍從主義的策略，就是按照學員的忠誠認同度以及參與投入度，而各別加以分配，並且決定學員獲得學習佛法的機會與資源，實際上卻是充斥著凡俗的動機以及謀略的心機，商業式的經營佛法事業，依此迷惑眾生。
第二種：將依師之理作為謀利的工具，怎麼說呢? 只是要求弟子必須將師長的所作所為都看成十全十美，即便是師長具足商業行為，也必須看成十全十美，依此而謀取世間利益，獲得名聞利養。
第三種：師長及其弟子其實都不具備無上瑜伽密續的修學條件與德相，但是卻認為必須如密勒日巴尊者依止馬爾巴譯師一般，都要求顯教的弟子必須以無上瑜伽密續的依師之理而修習，譬如讓弟子放棄一切智慧觀察，只是愚信，無論有否違背佛說，讓弟子認為師長說什麼、做什麼都要聽受、都要接受。
第四種：在修習依師之理時認為，向師長請問佛法，甚至對辨佛法，就是不恭敬師長、就是不恭敬佛法，如果與師長的意見不同，甚至對辨討論不同的問題，認為這是墮落惡趣之因，有時候也認為所有的成佛之道，只有修習依師之理便已足夠，完全否認了所有的顯密雙運圓融道次第。
第五種：認為唯此一家，假借著修習依師之理，就依著佛法的門户之見、道場、法門、上師、團體或者某種教義的差別而自讚毁他，認為別人的上師都不好，只有自己的上師最好，認為別人的都錯誤，只有自己是正確，並且不允許弟子去別的師長前，去別的道場中學習，一旦弟子因緣不具而去了別的師長前，或者在別的道場中學習，就會公然恐嚇這是下地獄之因、這是叛徒，這時全然喪失了慈悲心，更不具足緣起觀。
以上簡述了相似、錯誤的依師之理，理應戒慎避免。
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Junior H
老佛光人的忠告
-佛教徒千萬別自毀前程啊！
看到關於福智鳳山寺的如林法師這篇所謂的爆料文章，內心實在非常非常害怕！由我來忠告大家實在不敢，老朽斗膽，拜託諸位大德，忍耐忍耐我下面的嘮叨…….
-佛教徒千萬別自毀前程啊！
看到關於福智鳳山寺的如林法師這篇所謂的爆料文章，內心實在非常非常害怕！由我來忠告大家實在不敢，老朽斗膽，拜託諸位大德，忍耐忍耐我下面的嘮叨…….
莫X 請問 大師是否真的如實了解那團體現已白衣上座、僧眾反禮的種種不如法亂象?
請問您真的權力大到能擅自用整個佛光山和 大師的名義來幫“白衣某女”說話嗎? 冒昧直言請教，望海涵！
【以戒為師】~ 請問不信佛語、信誰語？
南無本師釋迦牟尼佛
請問您真的權力大到能擅自用整個佛光山和 大師的名義來幫“白衣某女”說話嗎? 冒昧直言請教，望海涵！
【以戒為師】~ 請問不信佛語、信誰語？
南無本師釋迦牟尼佛
Zoe E 別害佛光人，佛光人不是這麼想的，大師當時以為女上師是領導「在家團體」不是領導「僧團」。
煩請在現階段請示星雲大師：「女居士可領導及管理「僧團」嗎? 」(記得錄音或錄影)
問過之後再來回應吧~您都說因果報應了，傳錯話也有因果喔~阿彌陀佛
煩請在現階段請示星雲大師：「女居士可領導及管理「僧團」嗎? 」(記得錄音或錄影)
問過之後再來回應吧~您都說因果報應了，傳錯話也有因果喔~阿彌陀佛
Zoe E 您 見過佛光山幾任僧團接班人有在家居士呢?
Zoe E 我們在家居士能擔任檀教師、檀講師，是經由法師認證後，只可對「在家信眾」教授佛法，非法師們的上師。
Zoe E
覺得黃伯伯比較像福智的人ㄟ
不然怎會不知現在說這話是陷我們星雲大師於不義呢
不然怎會不知現在說這話是陷我們星雲大師於不義呢
潘彼得 只許州官放火，不許百姓點燈。
不是穿僧服的人，就是佛子; 如果穿上百納衣，卻言行差於白衣，這還受豁免嗎？
出家身不容易，倘失德敗行，所有的居士還要默然嗎？
難道大家對是非要如此混淆嗎？
去看看金女，一介白衣，對僧眾恭敬嗎？
請問網友和她有何差別?
就只差少一張常師父的保證書而已，不然差在那裏，我實在看不出來，請教尊貴的佛光老人，您怎麼不公平裁判一下!
Zoe Ellis
常師父並無公開保證過
Yin Sun 好福智的文風啊！對，常師沒公開認她。
Mars C
黃德成先生，請別把我們師父上人跟金女的合照拿來當成背書！大師對於任何人要求合照從來沒有拒絕過！包含任何一個無名小卒！
當時福智並沒有明確告知大師，那個金女竟然是以福智僧團的領導者身份前去拜見大師！若知道的話！大師會婉拒那場見面的！我們佛光山跟佛光會的手冊上明白記載僧事僧決！在家人不得干預僧團！更別說在家人領導僧團！那是絕對不允許的！別把自己說的跟什麼一樣！佛光山跟大師都以佛陀戒律為依歸！你認同白衣領僧團！那是你的過錯啊！別把佛光山跟大師當成你的私有！
2017.· 9月16日 19:14 · 已編輯
Mars C: 莫X 您好！目前山上正在舉行全球徒眾講習！加上本山知名度太大！而且目前FZ的事還算是他們內部僧團的事！如果FZ自己發布聲明說佛光山跟大師都認同白衣領僧團的言論！那本山才能針對此事發表嚴正聲明！不然，您沒看到嗎？任何指責他們違犯戒律的人或團體都被扣上大帽子（要奪他們的人跟事業體還有金錢）！連他們自己以前的上座法師都被這樣污衊了！本山在對方沒有公開文字說佛光山跟大師都支持他們的情況下，其實不能太介入的！我認為這也是佛教界目前一直不敢介入此事太深的原因之一！畢竟沒有誰是要奪FZ的任何產業！但是若被有心人利用那就讓社會大眾更對佛教反感了！
2017.· 9月16日 19:13 · 已編輯
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