或許現在真如/金或福智高層, 要學員都能如同僧團那樣,稱金為"老師”, 故如證法師2004年8.31的這篇 - 即一再呼喊老師的文章, 就如復古的,不時搬出來吧!

或許現在真如/金或福智高層, 要學員都能如同僧團那樣,稱金為"老師”,  故如證法師2004年8.31的這篇 - 即一再呼喊老師的文章, 就如復古的,不時搬出來吧!
2017.3.1

太陽王之子

2016年11月9日 ·

【生命中最重要的兩件事】 如證和尚20040831開示
在無限生命中有兩件事是最重要的，第一是老師，第二是對無限生命的認識。任何人只要擁有這兩者，就不怕任何的困難跟失敗。
《首先是要有老師，而且要接受老師》
⋯⋯

我們在生命裡可能會經歷很多挫折，這並不需要擔心，最重要的是，我的生命裡有沒有老師的存在。只要有老師，你不用擔心挫折跟困難。生命裡，如果你能將老師視為永恆的朋友、永恆的指導，用接納與親近的態度面對他，你會發現你跟老師並不陌生。就像天將亮的時候，我們面對太陽升起的那種感覺；攝受我們走向成佛之路的師長，祂對我們永遠像太陽一樣地親切、溫暖。

*如果你有這種心，你和老師不會陌生，你會了解到，老師祂是佛菩薩，也是一個人，祂有感覺、有直覺與靈性，對人也有關懷。*
所以，初初見祂的時候，人跟人之間的感覺就存在了，並不是只有祂給你法的時候，人跟人之間的感覺才存在的。人跟人之間感覺存在的意義，就是彼此生命互相維繫的一種力量。

實際上，我們跟老師無限生命的關係，本來就是熟悉的，這種熟悉的情感是長久存在的。所以面對老師時，不會陌生，不會覺得冷酷，也不會不曉得該怎麼辦。

很多人會怕法師、怕師父，這是很奇怪的一件事，這表示沒有把法師、師父當成有感情、有知覺的人來看待。

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《第二是對無限生命的認識》
對無限生命的認識與了解是一種長久的學習過程。學習什麼？

【廣論】中提到，*學習改變我們錯誤的認知，累積正確的見解。*該如何學習呢？從觀察、思惟、抉擇當中去學習跟改變。透由學佛改變認知的過程是非常理智的，你對你生命的現象會越看越清楚，絕不像一般人所認為的迷信，也不像一般人所想的不可捉摸，它是非常清晰理智的觀察。[省略- 自行點閱https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/?pnref=story]
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RE-如證和尚20040831開示 “在無限生命中” 有兩件事是最重要的，第一是老師，第二是對無限生命的認識。任何人只要擁有這兩者，就不怕任何的困難跟失敗。

….> 如證和尚在這個開示中的"老師", 是指"常師父",  還是"真如/金"呢?

因為依據
1. 上師功德：如俊法師開示  2011.07.04 (鳳山寺體驗營)

上師有最主要的功德是什麼呢？剛好師父也有跟我講過，很特別：2002.04.25開始，有一次師父對如證講的，但因為我當時當侍者，所以有聽到

2. 以常師父2004.10.15在大陸廈門圓寂, 真如/金說, 她當時就是在常師父的身旁, 且如證法師是陪著常師父到廈門養病,還是幹嘛…故如證法師跟金是熟識的. 即起碼是從2002年到2004年 如證法師知道這位大陸金女. .

---所以, 如證法師2004年8.31的開示中, 提到的“老師”, 很有可能就是在說“真如老師”, 以如證法師提常師父,甚少說 “老師” 即不是說"常師父",就是"師父"..

如是, 2016年11.9太陽王之子的臉書,會提出2004.8.31之如證法師的這篇開示, 且在2017.3.1 又再度貼出, 這是想表示或強調甚麼呢?

總之, 由這篇開示的時間點與內容,只有更證明真如/金,真的是在2001或2002年已掌握,或深入福智這些上座心理了!

想想, 僧團本來一直就是稱真如/金,為“老師"  [假設是從2002年開始] , 但抬金轎的高手(福智某法師吧) , 硬是要學員稱金是"接班上師"或“上師" , 到 2015年,還是2016年, 才要學員都改口成原來的稱呼“真如老師”, 這樣的玗迴,是何用意啊!

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或許現在真如/金或福智高層, 要學員都能如同僧團那樣,稱金為"老師”,  故如證法師2004年8.31的這篇 - 即一再呼喊老師的文章, 就如復古的,不時搬出來吧!

看來,福智高層大概沒事幹的,只知道在金的這些稱呼上,轉來轉去啊!