2020年3月11日 星期三

聽到常師父說”傳承” 學員或福僧就得”傳承”嗎?那常師父是接那裡的傳承,金女為何不明說的,要跳過呢? 難不成金女在擔心甚麼的不敢說? 還是半路插進福團的金女,根本搞不清呢?為何已經是聯波活佛的入室弟子的金女,在1995-2000年,不讓聯波活佛解除她多年的魔障呢?即金女是2000年時,特別要”到福建廣化寺參訪”的常師父幫她出魔障


聽到常師父說傳承學員或福僧就得傳承?那常師父是接那裡的傳承,金女為何不明說的,要跳過呢? 難不成金女在擔心甚麼的不敢說? 還是半路插進福團的金女,根本搞不清呢?為何已經是聯波活佛的入室弟子的金女,1995-2000,不讓聯波活佛解除她多年的魔障呢?即金女是2000年時,特別要到福建廣化寺參訪的常師父幫她出魔障

2020.3.11

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2020.3.11


RE-有的學員已經跟著師父學了三十年了,在三十年中間,從我們沒有聽過什麼叫「傳承」二字 一直到現在,我們已經得過多少傳承了?幸運地在師父的僧團裡出家的法師們,傳承就得了多少了?

@..> 這是在說甚麼呀!是說聽到常師父說傳承學員或福僧就得傳承?

*那常師父是接那裡的傳承,金女為何不明說的,要跳過呢?

難不成金女在擔心甚麼的不敢說? 還是半路插進福團(20005月滲入福團)的金女,根本搞不清呢?


RE-[聯波]仁波切要傳給我[金女]《廣論》的傳承,一些學生[PS:金女到北京,認識的一些跑佛門的北京學佛的大學生]還猜測:是不是要收你做入室弟子,才傳給你傳承?

*講這件事的時候是個夏天嘛!現在還記得空氣裡有一些花香的味道。

@...>為何1995年的夏天,聯波活佛會只想傳給金女傳承呢?

且金女為何1995年成為聯波的入室弟子後,1996年開始聽常師父的錄音帶與打算進入福團呢?

為何1995年已經是聯波活佛的入室弟子的金女,1995-2000,不讓聯波活佛解除她多年的魔障呢? 20005,金女是專程的從東北趕到福建省莆田市的廣化寺,請那時在廣化寺參訪的常師父,幫她除魔障

只是本來是金女請常師父幫她除魔障的戲碼,後來是變成金女被魔附身的說出金女的前世是常師父前世的大弟子”-這讓常師父信以為真的,開始聽金女的諸多建議(當然,當時金女會說是皈依常師父的魔”,提出的建議吧)-其中一項是要常師父轉向大陸找善知識,…期間,第一個受惠的,竟是聯波活佛的道場,與在大陸開素食館,或經營有機事業之金女同夥-大慶同鄉.

其中較可循的是2000年到2017,福團資助聯波活佛之情況來推估即從2000年經金女轉交給聯波活佛蓋道場,到後來特別相信金女的福團學員,自動地上繳給聯波活佛蓋道場”—如是17年的資助金額,應該是很驚人,但卻隱密的無人知道實際的資助金額! 然只要看到聯波活佛的道場與2017年完工的法喜苑的規模,大概還是可以推出那驚人的贊助金吧!

*PS:聯波活佛四川各莫寺法喜苑宮殿開光法會,2017.7.29獲得大圓滿,這裡建成了主體高為80餘米的亞洲室內第一彌勒佛殿…..


RE-是不是要收你做入室弟子,才傳給你傳承?講這件事的時候是個夏天嘛!現在[20203]還記得空氣裡有一些花香的味道。

*傳承總是一件很美妙的事情,尤其是上師講出來的時候

@..>20203,金女還在耍這些招數如金女說,聽到傳承的字眼,就聞到空氣裡有一些花香的味道這完全就是要讓福團那群憨僧與憨學員,再度將金女神化成金女就是不一樣好殊勝” “好羨慕!

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講次 204 (2020/03/12 ~ 03/15)

科判 道前基礎

主題 釋儀中諸智者異門

音檔3B 14:44 ~ 16:52

廣論段落 P2-L6 此中傳有二派釋儀

手抄頁/ 1 P87-LL4 ~ P88-LL3 ( 2016 南普陀版:第1 P87-LL3 ~ P88-LL3 )

手抄段落 此中傳有二派釋儀……我們看一看

[金女說]

師父在這一段裡邊很顯然是介紹傳承。

在很多年前,沒有學《廣論》之前,我們不瞭解傳承的重要性,所以師父用特別簡單的例子來告訴我們:傳承的來源都是非常非常地圓滿,來自於非常非常傑出的人。傳承是非常重要的,顯示著傳規、法的清淨,還有它的尊貴。 [02′14″]

  我第一次學法聽到「傳承」兩個字的時候,心裡就在這兩個字上想了很久。

那時候跟我在一起學法的一些學生[@即金女到北京,認識的一些跑佛門的北京學佛的大學生],我們還在星空下討論「傳承」是什麼?

因為[聯波]仁波切要傳給我《廣論》的傳承,一些學生[@如上所說] 還猜測:是不是要收你做入室弟子,才傳給你傳承?

在講這件事的時候是個夏天嘛!現在還記得空氣裡有一些花香的味道。

然後 在講到傳承的時候,雖然所有《廣論》班的同學——那時候都是大學的同學,他們都陷入了沉默;我們一起在星空下沉默,心可能是跑到很悠遠的一種追憶裡。傳承總是一件很美妙的事情,尤其是上師講出來的時候 [03′11″]

  但那個時候對傳承是什麼並不知道,只是非常地嚮往。那麼現在看看,我們學習《菩提道次第廣論》之後,已經得到多少傳承了?

大家可以想一想。有的學員已經跟著師父學了三十年了,在三十年中間,從我們沒有聽過什麼叫「傳承」二字 一直到現在,我們已經得過多少傳承了?

還有,幸運地在師父的僧團裡出家的法師們,傳承就得了多少了?

有的時候一個夏季、一個冬天,我們都努力地三個月、兩個月這樣集中時間去學傳承。

很多很多珍貴的傳承,都透過師父帶我們學《廣論》,我們會生起希求心 想要得到這樣的傳承;也有善知識會悲愍我們這些弟子,傳給我們傳承。

想想三十年前師父是一個人告訴我們傳承的重要性,而今已經有這麼多的弟子們都瞭解傳承的重要性,而且我們得到了特別多的傳承。

所以看到這一段的時候,真的特別特別感恩師父能把《廣論》帶給我們。 [04′29″]

這一小段,師父說:「殊勝的教授,都是靠這個傳承下來。這個是從佛傳下來,經過諸大祖師圓滿的教理、正確的修持,都從這個圓滿的師承這樣地傳遞下來,非常重要、非常重要!」

說從佛傳下來的圓滿的教理,還有正確的修持,如果學了這個圓滿的傳承的話,我們所學的教理它就會有完整的系統性,比如說五大論,它會完整地闡述《釋量論》、《中觀》、《現觀》、《俱舍》,還有《戒論》的內涵,它都是有傳承的。 [06′01″]

  第二步還要有正確的修持。比如說打坐,打坐的時候到底是不是空空蕩蕩地坐,坐到好像沒有念頭了,就是什麼境界了?還是一定要心裡緣一個善所緣?那麼善所緣千差萬別,緣哪一個善所緣還能一邊修定、一邊累積福報呢?就是緣佛像的善所緣。在〈奢摩他〉的時候,還有廣泛的講述。 [06′28″]

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