2019年6月8日 星期六

為何淨遠或金女都不敢將邀請的大善知識的傳承或名諱公開呢?又台灣福團的鳳山寺湖山分院可有請甚麼格魯大善知識,在結夏期間,教授福僧或福尼呢? 金女一天到晚講打臉自己的話,偏偏福癡都可以自我解釋,完全都沒有認知失調的問題


為何淨遠或金女都不敢將邀請的大善知識的傳承或名諱公開呢?又台灣福團的鳳山寺湖山分院可有請甚麼格魯大善知識,在結夏期間,教授福僧或福尼呢? 金女一天到晚講打臉自己的話,偏偏福癡都可以自我解釋,完全都沒有認知失調的問題

2019.6.8



2019.6.8

RE-[福團傳燈寺]恭請格魯大善知識阿喀大格西及契巴大仁波切
@.....>
為何淨遠或金女都不敢將邀請的大善知識的傳承或名諱公開呢?

又台灣福團的鳳山寺湖山分院可有請甚麼格魯大善知識,在結夏期間,教授福僧或福尼呢?

*總不會是因為金女駐守的加拿大P島的傳燈寺,需要錢財,而若能邀請到有名望的格魯師長到加拿大的傳燈寺,教授福僧,能讓學員更願意捐款護持故同一個系統的福團,只有加拿大傳燈寺的結夏,請大善知識來教授呀?! –如文中的最後,就是說齋僧供眾,集聚無邊福智資糧。詳情請見網址:https://donation.gebis.org/

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2019.6.8

每年農曆416~715日,是僧眾很重要的日子。
是什麼重要的日子呢?一一「結夏安居」
每年傳燈寺,會有三個月依佛制如法結夏安居!

正法僧團住世,有三個基本表徵:如法結夏、如法解夏、如法誦戒!這三件事也是從师父建立僧團以來,流傳至今沒有斷的做法!

今年傳燈寺僧團在這段期間,揭開為期三個月的一一 2019傳燈寺結夏重要講經法會 齋僧供眾」。

本次法會特色:
1.
僧團超過500眾依律結夏,致力於經論聞思修。

2.恭請格魯大善知識阿喀大格西及契巴大仁波切,教授宗大師所著之《金鬘論》、《觀辯析》,以及嘉木樣大師所著之《大中觀辯析》等稀珍而重要之教典。

大家可以隨喜僧眾精進用功,也可以齋僧供眾,集聚無邊福智資糧。
詳情請見網址:https://donation.gebis.org/

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Cheyang    依律結夏?
請問福智,依何戒律可以白衣女眾領僧團?
ㄧ個可笑的團體

o   Jou   可笑又愚蠢的團體

福智內幕大公開     就只是不守戒律的福團!
https://youtu.be/wf4BPQ4pBa8


福智內幕大公開   達賴喇嘛論及本因法師依律論福智問題
https://www.youtube.com/playlist......


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2019.6.8

RE- [傳燈寺翻譯的結語] 辛苦的日子,遠遠不如想像般漫長。咬牙一撐,一下就過了。辛苦過後,就是我們期待的幸福!

或許,幸福就在咫尺,只看我們願不願意邁步向前走!痛苦是暫時的,越了以後的快樂是永久的!

@...>比較接近金女的心靈雞湯以這篇三年喝湯喻法,會被傳燈寺官網的小編引用,是因為金女的一段話-即其前言是說有一次,老師[金女]聽到一個好消息,輕描淡寫的說:「好消息的背後,都是很多人付出辛苦的努力!」”-

也就是金女這個有感而發,讓傳燈寺的福僧或小編,認為這是跟博多瓦的這個喻法集三年喝湯相應,然金女說的這個好消息的背後,都是很多人付出辛苦的努力!真是這個三年喝湯喻法的要點嗎? 覺得好像有些不對頭吧!

即傳燈寺會標出三年喝湯 富裕美滿”..>那是重在現世的富裕美滿-那跟無常的比喻有相應嗎?

RE-[格西格桑品措翻譯的結語]同樣,我們也放棄此生的受用,苦修正法,別說來世,今世的利樂也會自然圓滿。

@.....> 比較有出世的佛法味吧!
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Jen    格西在結語的那一句「苦修正法」,這兩篇便截然不同了。有了正確的目標,正確的方向,才能從此岸到達彼岸。
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*若金女說: 不該因環境的過失”,就退縮(學不下去) 那福智僧團怎可聽金女的話(即說台灣或許會被中共掌控),2008年以後,將福團的大量資金,轉到加拿大P,打造福僧與福尼的避難所?
乃至到2019,福團這個配合金女的改造學習環境的策略,還在持續的進行,且金女與金女集團也已將福團超過一半以上的福僧與福尼”,轉到加拿大P島學習-如是是繼續用僧尼在P島學習為藉口的,跟台灣的學員索錢,擴建僧院-這不是改造環境是甚麼呢?

*金女真是二面人呀! 即一方面說不要在探索為何學不下去,另一方面則是將全家都移民到加拿大,與將一群福僧與福尼,騙到加拿大P島的開墾避難所集中營”.

*若金女真是這樣的領悟,為何還要這樣積極的利用福團的資源從黑龍江的大慶,移民到加拿大P島呢? 即金女應該是在大慶好好的集資、淨障,不就好了.
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Helen   金女一天到晚講打臉自己的話,偏偏福癡都可以自我解釋,完全都沒有認知失調的問題

福智內幕大公開    可不可以請她閉嘴!

   觀功念恩教育得很好,連東施都看成西施

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