2018年10月24日 星期三

為何福團600-1000多人學辯經,到2017年還是不到一位格西在教呢? 這群第一批的預科班的學生,大多已被金女收買的”嬌生慣養”的只能”吃好住好”,與還對金女是”唯命是從”下— 那不就是他們越能幹或越有成就,都是災難呀! “佛法將會東北方興盛五百年,指的就是漢地”-若真是這樣,金女怎麼是到加拿大P島去興盛呢? 在福團內念完五部大論的預科班學生,就可自動的變成”格西”了嗎


為何福團600-1000多人學辯經,到2017年還是不到一位格西在教呢? 這群第一批的預科班的學生,大多已被金女收買的”嬌生慣養”的只能”吃好住好”,與還對金女是”唯命是從”下— 那不就是他們越能幹或越有成就,都是災難呀! “佛法將會東北方興盛五百年,指的就是漢地”-若真是這樣,金女怎麼是到加拿大P島去興盛呢? 在福團內念完五部大論的預科班學生,就可自動的變成”格西”了嗎
2018.10.24 

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]:“如今僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長還是只有一位，



2018.10.24

*RE-特別是第一批的預科班,為了要建立五部大論學制,他們吃過很多苦頭的,這是我們外面的人想像不到
@.....>這是說1995-2000年 或1995-2005年的第一批預可班的學生吧! 即最早期的預科甲乙班,在學習辯經上,日益驕慢,被常師父停用”辯經的方式學習”— 這段吃盡苦頭的日子,是要怪這第一批的預科班學生,還是要怪常師父呢?

*RE-”拉卜楞寺1000多人在學辯論,也不過6個格西在教而已”,
@.....>那為何福團600-1000多人學辯經,到2017年還是不到一位格西在教呢?

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]:“如今僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長還是只有一位，而且大多數時間也接觸不到，還生活在不同的圈子中，這樣的日子，憑藉自力修行，可用煎熬二字形容”

*這些在福團內念完五部大論的預科班學生, 就可自動的變成”格西”了嗎---那是福智自創的”福智格西”嗎?

*問題是這群第一批的預科班的學生,大多已被金女收買的”嬌生慣養”的只能”吃好住好”,與還對金女是”唯命是從”下— 那不就是他們越能幹或越有成就,都是災難呀!

*RE-佛法將會東北方興盛五百年,指的就是漢地
@…> 若真是這樣,金女怎麼是到加拿大P島去興盛呢?
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20071207淨智營法人事業篇_淨遠主講.doc

2007/12/07淨智營法人事業篇 淨遠主講 (時間長度00:37:35)
[節錄]-#原文


#[25:37] 淨遠說: 那我們看看那些比較大的預科班,有些進來已經14年了,13年了,從以前10歲、11歲進來到現在已經25、6歲了,24歲、25歲…他們都是吃過很多苦頭的,特別是第一批的預科班,為了要建立五部大論學制,他們吃過很多苦頭的,這是我們外面的人想像不到的,那經過這麼多年累積的經驗哪,那今年[2007年]終於進入一個非常穩健的一個學修體制。這些預科班…之前已經學過了幾次了,所以有很好的根底,再學一次攝類學。

RE-特別是第一批的預科班,為了要建立五部大論學制,他們吃過很多苦頭的,這是我們外面的人想像不到

@.. > 這是說1995-2000年 或1995-2005年的第一批預可班的學生吧! 即最早期的預科甲乙班,在學習辯經上,日益驕慢,被常師父停用”辯經的方式學習”— 這段吃盡苦頭的日子,是要怪這第一批的預可班學生,還是要怪常師父呢?

#那些教的格西教到很驚訝,他說,漢人的弟子這麼聰明啊…!(呵…)
那有一個呢學的特別好的,他的辯論辯到什麼程度呢?有一次跟格西辯論,辯到…那個格西說,啊!差不多就好了啦!(哈………)
為什麼他會這麼說呢?因為格西拉雖然他以前學過了,可是已經很多年沒有再複習了,他雖然考到格西,已經學最完整了,攝類學已經學完了,可能他很久沒複習了,而這小孩子正是主力是學攝類學的,所以他想出很多理路,那格西拉已經完全沒辦法招架了,所以趕快就結束了。(呵…)
後來說,嗯.這個小孩子……聰明…將來…這樣學下去將來不得了!
那另外一個格西拉教完之後,他說,這一班裡面有幾個如果繼續學下去全部都是一等一的大格西。


[27:30]那.以前師父就想…每一班至少5個或者6個格西拉,就是三藏法師啦,隋唐叫三藏法師,西藏叫格西。現在我們看看第一班6個絕對沒問題,絕對沒問題。
那乙班、丙班每一班如果5、6個,5、6個,
七、八年後就有第一批格西,那再過10幾年後就有幾10個格西了,30個、40個、50個…格西。
你們不要小看才30個、40個啦,現行你看啦,

藏地的跟大師一樣有那麼多個格西,像內地大師一樣,
拉卜楞寺1000多人在學辯論,也不過6個格西在教而已,所以我們看看這些僧團後起之秀,只要努力學下去,再過十來年,教法在漢地中興指日可待了。

@....>”拉卜楞寺1000多人在學辯論,也不過6個格西在教而已”,那為何福團600多人學辯經,到2017年還是不到一位格西在教呢?
http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]:
“如今僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長還是只有一位，而且大多數時間也接觸不到，還生活在不同的圈子中，這樣的日子，憑藉自力修行，可用煎熬二字形容”

#[28:36]所以以前師父就說過了,他用《般若經》東北方有証成說…
經典就授記了,佛法將會東北方興盛五百年,指的就是漢地,現在這個時候開始。那師父以前有說過,只要你們…有信心,你們這有生之年都可以看得到,如果是來不及,下輩子也看得到,正法興盛的現象,所以大家要真實分知道,師父建立教法是真實的,他已經舖下了深廣的基礎了。那現在就是僧團開始建立五部大論的體制,俗眾跟僧眾一起互相結合,正法就很快很快就建立起來,已經不是要再等幾百年了,因,我們過去可能已經準備很多了,現在這個時候正是因緣具足的時候,各位能夠感受到師父建立教法的那種實力吧,好…

@ …..> 這些在福團內念完五部大論的預科班學生, 就可自動的變成”格西”了嗎---那是福智自創的”福智格西”嗎?
RE-佛法將會東北方興盛五百年,指的就是漢地
@…> 若真是這樣,金女怎麼是到加拿大P島去興盛呢?
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