金女要台灣福團花數百億的善款,在P島建道場,與讓台灣9-10萬的學員(除了有錢有閒的學員可以搭飛機到P島觀光與隨緣的聽幾日的課)連轉播”大善知識的課”的視訊,都不提供的狀況-如是相較下,不知這位旅居加國20多年”欣喜學佛”的這位華人,還會覺得金女與金女的同夥,是很慈悲嗎? 只是”日日恭頌佛經”需從台灣轉近千位僧尼到P島嗎?
2019.8.30
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2019.8.30
RE-旅居多倫多20多載，深知P島的冬季（11月～4月)半年時間北風淩厲冰雪封島，人煙稀少，生存條件極端嚴竣，真是個島不生蛋的地方。…..
有幸參加大覺西特一班研讀廣論僅數月，
一方面想看看每週視訊上課未嘗謀面的法師們和經常不辭辛勞開車往返両地為同學們解惑的法師們。
當我們到達佛學院，由親自為我們授課的法師們接待，學員們親眼目睹法師們有若多年未嘗謀面的親人和好友們，無不興高采烈，內心深處幸福滿滿。法師們亦以他們親手自製的餅乾 麵包和茶，真誠分享給我們。
朋友鄉親們，妳我本是世間過客，有朝一日終將脫下人間這世的戲服，靈魂飛向遙遠的天際，宇宙的源頭。何不在有生之年，好好思考生命的本質，生命的意義和價值。
緣生緣起，緣生緣滅。凡事宜多觀察瞭解實情。切勿做不實和刻薄報導。相煎何太急？
@...> 對旅居加拿大20多年的華人,看到台灣福團這樣大規模的在加拿大P島建道場,當然是很歡喜,但想想金女與金女的同夥,為何這樣有計畫的將台灣上千位的福僧與福尼轉到P島呢?
尤其P島根本沒有格魯師長在P島-即金女是在2017年才開始在P島夏日,請1-2位格魯師長教上數日或一個月—就如是的狀況,卻騙台灣福團僧俗說,到P島才可以學習五大論.
也就是金女要台灣福團花數百億的善款,在P島建道場,與讓台灣9-10萬的學員(除了有錢有閒的學員可以搭飛機到P島觀光與隨緣的聽幾日的課)連轉播”大善知識的課”的視訊,都不提供的狀況….
在如是相較之下,不知這位旅居加國20多年”欣喜學佛”的這位華人,還會覺得金女與金女的同夥,是很慈悲嗎?
以天下有這種要台灣學員花上數百億的善款,讓加國稀少的華人可以學到佛,或看到”僧尼”下 (難不成金女須轉上千位僧尼到加國,讓旅居華人看得過癮嗎?) 竟是要在台灣的9-10萬的學員,大多只能長期研討廣論與辦活動的聚財護持,
尤其完全不安排具量的師長或僧尼教導台灣學員- 這樣的對待,公平與如法(或慈悲)嗎? 請深思與深入觀察福團被大陸金女滲透的過程吧!
RE-深深體會到這些流言的製造過程簡直太離譜，師長們到底受多少委屈。…
他們辛苦弘揚佛法，拒絕看圖說故事及污辱僧團，共同遣責網路霸凌！
@..> 若你可以虛心的研閱相關的資料-即金女與其同夥,從2000.5到2019年的現在所做的一切隱蔽事-後被揭開的內容,大概就不會說”看圖說故事"及"污辱僧團” 或說成”網路霸凌”了！
RE-所幸P島法師們尼師們日日恭頌佛經，護持佛法，讓佛陀的慈悲與智慧，正向磁場能量充滿著整個P島的上空。散發出對普世人間的関懷和大愛。對外在流言的諸多困擾和委屈，也能以平常心面對，心靜如水，百毒不侵。此乃修行佛法的道行，以真誠的愛和包容，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。發揚下士道 中士道乃至上士道的憂天憐人精神，利他助人。
真希望明年，我們學員們能有機會再度到P島參訪，感恩的心，感謝的情，沐浴在正面能量的磁場，佛光普照。
@.....>若只是”日日恭頌佛經，護持佛法”，或”讓佛陀的慈悲與智慧，正向磁場能量充滿著整個P島的上空”需從台灣轉”近千位僧尼到P島”嗎? (PS:很快要上千福僧與福尼在P島了,以2019年,傳燈寺官網號稱福僧有近700位,福尼有150位在P島)—
這實在是需要很深細觀察的事,請不要一頭栽入吧!
總之”緣生緣起，緣生緣滅。凡事宜多觀察瞭解實情”-即多深入了解實情,就知道”摘金臉書”沒有作不實或刻薄的報導,更沒有你所謂的”相煎何太急”呀!
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]
@....>這篇2017.5.16的萬言書所述的內容,好幾位已離開福團的福僧說”所述多屬實”
*這位本好意跟金女跟前的大紅人(如法)建議的性融法師,寫出這篇萬言書後,被P島主事者隔離,後還是他的父親,將之類似有條件的贖出-現在性融法師已在南印的三大寺學習了.
*如下節錄一段-即證明2017.5.16以前,金女基本上是沒有聘請甚麼師資,在P島教福僧或福尼的.
但或許因為這則驚人的萬言書,金女在2017年的5.16後,開始邀請南印的1-2位大善知識到P島,類似客座的傳些法.
[節錄]
如今僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長還是只有一位，而且大多數時間也接觸不到，還生活在不同的圈子中，這樣的日子，憑藉自力修行，可用煎熬二字形容。到底還能撐多久？去年[2016]已走十四位，今年[2017]初已走四五位，還有太多人開始打著如意算盤，因為自己必須為自己的生命負責任，誰都不想到臨終前才在後悔，必須現在起來奮鬥。
福智僧團確實是漢地格魯教法的奇葩，能有如今的雛形也真是奇蹟，但如果就此滿足，停滯不前、更求上進，即將面臨的將是一波波的大退潮。一旦啟發了大家想要學習的心，就必須設法滿足眾人的求法欲，否則選擇退出是必然趨勢。
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＜請假＞
僧團過的是集體生活，許多時候沒有自我調適的空間，從飲食、作息、住宿、生活，全部都要配合大眾，這是一種無形的壓力，對於年輕、身體各種條件都還行的人而言，要過這種生活還不成問題。但漸漸上了年紀，對於週遭事物越漸敏感，這樣的共同生活型態就會逐步產生問題。
譬如一定要求一堆人睡在同一間，有人怕冷；有人怕悶；有人打呼；有人大叫；有人半夜要小號…等，這樣的睡眠品質會大大影響到隔天的精神，如果只是偶爾或短期，勉強撐一下也罷。問題是僧團不像當兵，頂多幾年的事；這是一輩子都得這樣過…。有些人體力不支，就病倒了！然而這些病者，體力始終無法修復，固然可以說是業障，但其實與他沒有脫離這種無形的壓力有極大關係。
即使他已住進如意寮，飲食也另外調理，該看的醫生也看了！但他內心深處始終有無法擺脫的壓力存在，因為他還在這群體當中，他終究覺得自己是異類，永遠放不下沉重的包袱。但如果選擇回家調適，僧團就從此不讓回來，所以只好這樣苦苦撐著，要上不是，要下也不是。其他人身體暫時沒病，但精神壓力卻很大，大都有精神病、憂鬱症、強迫症等。
今年在臺灣時，親眼目睹一位資深法師蹲在走廊上痛哭哀嚎，他的精神壓力苦楚，可想而知，令人十分同情。面對各類壓力釋放，外面寺院有請假制度，或是放假等調適辦法。當然這些都是世間方便，我們可能不屑一顧。但難道做決了，問題就得到妥善處理嗎？還是造成一堆反效果？讓這些人不得不裝病、擺爛、頹廢、萎靡。這種狀態會更好嗎？
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