學過五大論的傳燈寺的福僧,可以這樣草率的隨意摘錄與亂下標題嗎?!難不成這是金女教下來的內容,所以福僧不敢多思考的,就這樣的摘出與標題呢?福團僧尼的父母,還因為感恩金女能將他們的子女,安頓在金女所說的"可以躲過中共統治的加拿大P島",完全"聽命"與金女,與作著一切免費的義工護持或勸募的工作-對此,福團僧尼怎不感恩的,也說出呢?
2019.8.2
2019.8.2
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2019.8.2
*〈大般若經第二會451卷．願行品〉跟【享受寧靜的喜悅】有甚麼關係,為何是這樣的標題呢?
*又這段經文,是在表示”靠近佛陀，享受寧靜的喜悅！”嗎?
學過五大論的傳燈寺的福僧,可以這樣草率的隨意摘錄與亂下標題嗎?!
難不成這是金女教下來的內容,所以福僧不敢多思考的,就這樣的摘出與標題呢?
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【享受寧靜的喜悅】
靠近佛陀，享受寧靜的喜悅！
尊敬的佛陀說：「復次，善現！有菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多，見諸有情五蓋所覆，失諸靜慮、無量、無邊。
見此事已，作是思惟：『我當云何拔濟如是諸有情類，令其遠離諸蓋散動？』
既思惟已作是願言：『我當精勤無所顧戀，修行靜慮波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中 得無如是 具蓋散動 諸有情類，一切有情 自在入出 諸靜慮等 微妙勝定。』
見此事已，作是思惟：『我當云何拔濟如是諸有情類，令其遠離諸蓋散動？』
既思惟已作是願言：『我當精勤無所顧戀，修行靜慮波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中 得無如是 具蓋散動 諸有情類，一切有情 自在入出 諸靜慮等 微妙勝定。』
善現！是菩薩摩訶薩由此靜慮波羅蜜多，速得圓滿疾證無上正等菩提。
〈大般若經第二會451卷．願行品〉
~傳燈聞思般若系列018
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2019.8.2
*加拿大P島傳燈寺(GEBIS)的福僧,在國曆5月份的母親節,發了好幾篇感念母親的文章-其主要目的,當然是為了引發學員感念母恩的,幫母親在”傳燈寺辦的法會”上付出一筆供養”傳燈寺僧團”的錢財-以為傳燈寺可以隨意的好好運用.
*加拿大P島妙音佛學院的福尼,如法炮製的在農曆7月的盂蘭盆祈福超薦法會上,也推出一系列的懷念母親的文章-其主要的目的當然也是要引起學員一同懷念母親,與幫母親捐錢或供養尼團--即面上是參加妙音佛學院舉辦的法會,實則是要掏錢給妙音佛學院作”建設費”或”生活費”啊!
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妙音佛學院
2019.8.2
「餃」潔利他心
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彰
其實父母親生下我們這件事, 就要很感恩! 至於父母親有為我做了什麼? 沒為我做了什麼? 坦白說, 不用太介意! 很高興福團僧尼的父母親都能為他們小孩無怨無悔付出, 真是幸福啊！但是並不是每位父母親都會這麼做的!! 個人比較想知道, 若小孩得不到長輩的關愛, 內心的空虛煩惱該如何排解?
"福團僧尼的父母親都能為他們小孩無怨無悔付出"
---->福團僧尼的父母,還因為感恩金女能將他們的子女,安頓在金女所說的"可以躲過中共統治的加拿大P島",現在可以說完全"聽命"與金女,與作著一切免費的義工護持或勸募的工作-對此, 福團僧尼怎不感恩的,也說出呢?
即福僧與福尼的父母,實際還在養他們,但福僧與福尼卻是感恩金女,認為是金女在養他們.這是不是有些顛倒呀!
---->福團僧尼的父母,還因為感恩金女能將他們的子女,安頓在金女所說的"可以躲過中共統治的加拿大P島",現在可以說完全"聽命"與金女,與作著一切免費的義工護持或勸募的工作-對此, 福團僧尼怎不感恩的,也說出呢?
即福僧與福尼的父母,實際還在養他們,但福僧與福尼卻是感恩金女,認為是金女在養他們.這是不是有些顛倒呀!
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2019. 7月31日下午1:26
RE-[淨遠說:傳燈寺的背書福僧是]「寧向上師一步死，不向放棄一步生」！
@...>這裡的 “上師” 是指福僧共許的金女嗎? 那是說”福僧即使會死亡,也要奔向加拿大P島的投靠金女”嗎?
這種洗腦的說詞,是誰最先宣出的呢?
*若以很早期(2004年10月到2006年或2008年),僧團內的金女集團,會對福僧警告”不准談金女以前的事,不然就是遷單”來看,會這樣擔心金女的早期醜事曝光的(如-金女是讓好幾位僧人還俗的跟金女同居,與金女曾跟一位福僧結婚,後又離婚的醜聞),大概是較早跟金女就有接觸且知道金女一些醜事的”淨遠”吧! 即是淨遠首先要金女集團對僧團內的福僧這樣警告吧!
*其實,當福團接班上師的金女,一直很擔心福僧會被”具量的格西或師長”拉走,故金女除了2010-2014年,請了一位號稱”蒙古格西”到p島(該蒙古格西是畢業於南印的哲蚌寺果芒學院,後回到蒙古教學的尊珠格西),有一點,沒一點的教第一批預科班4-5年.
即到2015年後,尊珠格西就完全不再教P島的福僧,故性融法師在他2017.5.16的萬言書就提出 “為何金女都不聘請格魯師長教福僧呢?”
*其實,金女以前會說,要請大陸的格魯師長,但金女2008-2015年,除了請她的大陸師長聯波活佛(擔任過中共的一些要職) 到P島.如同”度假”的傳一些法,以外,金女完全請不到大陸的格魯師長(PS-有說:這是因為中共對具量的格魯師長,不易放行出國)
外加,金女原則上,不想聘請”跟法王較有關係"的南印三大寺學成格西來"長期"的教預科班的福僧,故金女是逼她的心腹-第一批預科班,趕快以8年[2006年到2014年]吞完五大論的內涵,以便在2015年,可以正式當預科班的指導師長.
*金女這種為了自己的私心,不但葬送預科班可以”精學”或”深學”的機會,且因為金女持續不說出實情的”唬弄”福僧,讓福僧到現在,還是這樣尊崇金女,與拚死也要擁戴與投靠金女--這不諷刺與殘酷嗎?.
*當然,這裡說”上師”也可能是泛稱一般的”上師”,對此,就很想請問福僧,這世上會有那一位上師,要”背書”的僧人,拚死或花大錢的飛到異鄉”背書”的-即這合理嗎?
*說真的,若是要專攻”背書”, 那在台灣”背”就可以,
乃至要學習”辯經”,在台灣也是可以學到,以台灣目前就有很多屬南印三大寺之在台完設立的格魯中心,即都是由學過”五大論”的具量格西或師長在教導呀!
因此,淨遠現在這個讚嘆”背書”的福僧,與特別標出福僧此時的心志「寧向上師一步死，不向放棄一步生」,實是淨遠在炫耀自己,早期協助金女之策略,很成功吧!
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卿 一群牽入火坑，前撲後繼，不知或不畏？的整串可悲粽子！
Jen 可怕的依師法，沒有退路也不能回頭，怎麼有人這麼儍去發這種誓言？！
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