金女在福智僧團的工作,真就是”提策福僧要保持出家身的建立教法”呀!金女這樣就能被福僧尊為他們的心靈老師-真是只有清純的福僧或預科生,才會用這麼低的標準來認老師吧!金女可以在福團站穩,完全是拜在”少小離家”,且”只願意聽金女(女人或保母)話”的”鳳山寺”的預科班生呀! “淨遠”確實是傳燈寺實際住持,而”緣亦”是傳燈寺的當家
2019.8.28
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2019.8.28
RE-應日常老和尚希求，夏巴曲傑仁波切於2001年派格西到鳳山寺教導僧伽學習藏文及五大論課程，至今十六年[@若撰文時間是2016年]，依然駐錫福智僧團擔任教學顧問及月光國際譯經院授義師長。
@...>2001年如月格西到鳳山寺主要是教藏文, 以2000-2001年,常師父已經停了鳳山寺預科班以辯經的方式學習.
又因為如月格西是”金女跟前的大紅人-如法”的藏文老師,故金女對如月格西,會特別優待-如允許如月格西可以自由進出僧團,與金女還對如月格西,作很”豐厚"供養-類似拉攏他吧!
*記得以前還聽過,從2005-2009年,如月格西一直被金女冷落的擺在鳳山寺或大悲精舍,即到2009-2010年,才讓如月格西到加拿大p島當顧問(還不讓他教P島預科班的課)
到2015年,如月格西離開P島的,回南印,以2015年,如月格西須擔任(南印)下密院僧值一職,然大概2016年後,如月格西照樣隨時遊走(自由進出)於P島"福團道場(即大覺佛學院/傳燈寺) "–如是的優惠待遇,如月格西當然會說金女的好話呀!
RE-[如月格西說]真如老師最大的貢獻，也是她花了最大力氣的地方，就是在這十多年來時常提策學僧們，做為僧人的主要任務是為了建立教法，所以必須盡己所能地深入學習經論。
@...> 所以金女在福智僧團的工作,真就是”提策福僧要保持出家身的建立教法”呀-即金女只要會”提策”福僧繼續當出家人,就可以被福僧尊為他們的心靈老師啊!-
真是只有好清純的福僧或預科生,才會用這麼低的標準來認老師吧!
*不過,若僧團的住持如證,或任何一位資深的福僧,都不被預科班看得上[瞧得起]- 即預科班若完全不想聽資深福僧的提策,只願意聽金女的提策,那僧團的任何一位福僧,也只能乖乖地退下來,以僧團的任何一位護持僧,都不敢背上"讓僧團好不容易招進(或騙進)的驕驕之子(預科班)退出福團"的罪業呀!
所以,說穿了,金女可以在福團站穩,完全是拜在”少小離家”,且”只願意聽金女(女人或保母)話”的”鳳山寺”的預科班生呀!
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福智僧團的秘密
[節錄]
如月格西簡介
如月格西十六歲進入印度三大寺中的哲蚌寺洛色林僧院學習，入寺時即由當時的洛色林住持洛桑尼瑪上師剃度，十八歲在法王座下受沙彌戒，得賜法名丹增意念，二十二歲再於法王尊前領受比丘戒。
後依止現任夏巴曲傑洛桑丹增仁波切（即將升任第一○三世赤仁波切）學習五大論，並在格魯大學六年大考中連年奪魁，獲得拉然巴格西，即第一等格西的最高榮譽，並順利進入下密院學習密勝怖等格魯密法，完成考試，是仁波切的得意門生。
1993〜1994曾在洛色林附設學校教授辯論、文法及法源等課程；並於2015年擔任下密院僧值一職。
應日常老和尚希求，夏巴曲傑仁波切於2001年派格西到鳳山寺教導僧伽學習藏文及五大論課程，至今十六年，依然駐錫福智僧團擔任教學顧問及月光國際譯經院授義師長。
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問：從師父示寂時，譯場的法師們才二十出頭，至今大都只三十歲左右，對於這些年輕僧才的學修成長，真如老師扮演怎樣的角色？
格西[答]：常師父示寂後，這些學僧才二十歲左右，真如老師最大的貢獻，也是她花了最大力氣的地方，就是在這十多年來時常提策學僧們，做為僧人的主要任務是為了建立教法，所以必須盡己所能地深入學習經論。
為了能讓這些年輕的出家人純正的發心而幾乎天天地策勵和提醒，並常常叮嚀翻譯是建立教法很重要的一環。
為了這個目標，老師十幾年不斷地保護學僧的這份珍貴發心學下去。
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2019.8.28
*為何福團金女或金女集團不公開”淨遠是加拿大P島”傳燈寺”的住持”呢?
是淨遠自己不好意思公開嗎? 以他已經是福團新加坡吉祥寶聚寺的住持,若現在又擔任福團加拿大P島傳燈寺的住持,那不就是一整碗,都被淨遠包去了.
RE-五百多名僧侶及穿著各國傳統服裝的佛教徒，在童軍團旗隊前導下，由廣場出發，環繞密西沙加市政府周邊道路的大遊行，為活動揭開序幕。
@...> 相信傳燈寺的福僧一定是佔最多數-以福團已經有近700位福僧在加拿大P島的話,那派出200-300位來莊嚴這個加拿大的佛誕會,實在是小意思吧!
RE-由多倫多佛光山、斯里蘭卡西區佛寺、正覺寺、加拿大佛教會湛山精舍，共同主辦的「衛塞節–佛教聯合慶祝佛陀聖誕」，今年是第8年舉行，參與的寺院、團體年年增加，也受到加拿大政府的重視…
@....> 很快就會由福團傳燈寺主辦了吧!以再過幾年福團傳燈寺是上千位福僧;妙音佛學院的福尼也是會遽增-如是的聲勢是很驚人的.
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Boon
名利心薰心，當然伴住大當家金女住
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