從南印請到福團講法的格魯師長,因為福僧多已被金女轉到加拿大P島,當然也只能到加拿大授課-以總不能將已轉到加拿大P島的數百位福僧,再坐飛機,飛回台灣的聽課吧!?這就是金女的陰謀-硬綁架講法的師長與多數的福僧,到最花錢的加拿大講授與聽法呀!
2019.8.29
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2019.8.29
RE-2018 年開春，哲蚌赤巴註1仁波切（洛桑丹巴大格西）首度來臺為福智僧俗傳授《三主要道》及《功德之本頌》，
2017 年，哲蚌赤巴仁波切到加拿大為福智僧團傳授傑仁波切註2所造的《金鬘論》
@...>這位從南印請到福團講法的格魯師長,因為福僧多已被金女轉到加拿大P島,當然也只能到加拿大授課-以總不能將已轉到加拿大P島的數百位福僧,再坐飛機,飛回台灣的聽課吧!?
所以這就是金女的陰謀-硬綁架講法的師長與多數的福僧,到最花錢的加拿大講授與聽法呀!
RE-福智僧團邀請哲蚌赤巴傳法前，曾向 102 任甘丹赤巴仁波切 啟白，甘丹赤巴仁波切一聽是邀請哲蚌赤巴，就說：「他來傳法，那我就放心了。我用學制盯僧眾學習，他是親自幫僧眾授課提升聞思高度。」哲蚌赤巴仁波切一天之內，至少幫七個班上課;且尊珠格西也對”哲蚌果芒學院的赤巴（洛桑丹巴大格西）讚歎
@.....>金女與現在福團的主事者,還要引南印格魯師長-102 任甘丹赤巴,與曾在南印哲蚌果芒學習的”尊珠格西”, 為南印哲蚌果芒學院的赤巴仁波切（洛桑丹巴大格西）背書呀!
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福智之聲 第 234 期
2018/04/26
文、圖、表 / 整理自性宣法師開示、福智僧團全球資訊網
2018 年開春，哲蚌赤巴註1仁波切（洛桑丹巴大格西）首度來臺為福智僧俗傳授《三主要道》及《功德之本頌》，負責翻譯的性宣法師，特別為大眾介紹哲蚌赤巴仁波切的功德。
胸中執持金鬘論
2017 年，哲蚌赤巴仁波切到加拿大為福智僧團傳授傑仁波切註2所造的《金鬘論》註3，《金鬘論》常出現「至下廣說」這樣的用詞，
但這個「下」可能在好幾頁之後，或者出現在好幾個地方，一般人可能不容易找到。哲蚌赤巴仁波切非常熟悉《金鬘論》，不管是一頁頁的長函，或是兩大本的書，哲蚌赤巴仁波切都可以快速找到「廣說」之處。
甘丹赤巴廣稱揚
102 任甘丹赤巴仁波切擔任洛色林札倉住持期間，積極將學制進行縝密改革，以提升僧眾學習，於是背書量變多、辯論考試更加嚴格，現觀、中觀學習時程拉長。
102 任甘丹赤巴仁波切為了僧眾的學習兢兢業業，即使是有僧值負責的辯經會場，甘丹赤巴仁波切仍然堅持每次都第一個到場，最後一位離開，親自盯著僧眾學習。
福智僧團邀請哲蚌赤巴傳法前，曾向 102 任甘丹赤巴仁波切啟白，甘丹赤巴仁波切一聽是邀請哲蚌赤巴，就說：「他來傳法，那我就放心了。我用學制盯僧眾學習，他是親自幫僧眾授課提升聞思高度。」哲蚌赤巴仁波切一天之內，至少幫七個班上課。
尊珠格西的讚歎
尊珠格西到南印三大寺尋找善知識時，就見識到哲蚌赤巴仁波切為僧眾精勤授課的場面。
哲蚌赤巴仁波切後來經常帶僧眾到國際間弘法，連在機場時也不忘授課，就地召集僧眾：「來，我幫你們上課！」
註 1：赤巴，是法台、寺主、住持的意思；哲蚌赤巴，即哲蚌寺住持。
註 2：傑仁波切乃音譯，義譯為大寶師尊，是佛教徒對各自教派中所尊崇的高僧的敬稱，此處指宗喀巴大師。
註 3：《金鬘論》是宗喀巴大師三十歲時開始撰述的巨論，前後花了兩年時間。
根據文獻記載，大師年輕時即從四位師長學習《現觀莊嚴論》達四遍之多，更在各大辯經場巡迴辯論，透徹研究了印度二十一部相關的大論後，熔百家精華，最後以獅子賢論師所著的《顯明義疏》為本而撰寫的解釋。《金鬘論》甫出世，即震動當時教界，各宗派的大德紛紛給予極高度的讚揚，故是歷來學習《現觀》時必須仔細研究的一本經典。
*哲蚌赤巴仁波切——洛桑丹巴大格西簡介：
時間 年歲 大事記 學修與傳授
1937 出生 生於西藏多麥達倉哈摩地區(安多)
1948 11 於達倉哈摩講修興苑寺出家 格西格桑桑杰座前練習讀書課誦。向格西緊巴等上師學《攝類學》、《因類學》、《心類學》、《現觀莊嚴論》。
1957 20 赴衛藏，進入吉祥果芒僧院 學習辯論。
於格西客卡緊巴等上師座前學《現觀莊嚴論》、《釋量論》。
1959 22 赴印度 在語王具妙、語王善慧、語王日輪、聖教持教等四位退位住持，以及當時住持戒海、格西勝寶海、下密院退位住持文殊智等諸大善知識前，完成五大論聞思。
後又於永津金剛持、松仁波切、洛確仁波切等座前，聽受了三金剛等本尊法的灌頂及隨許，兩本廣論之甚深引導等修心法要，還有各種灌頂、嚨、口訣。特別在哲蚌寺退位住持聖教教法尊前，拜學了《密宗道次第廣論》、《生起次第悉地海》、《五次第明燈論教法廣釋四家註》、《湯薩巴．能怖生圓次第》等甚深密宗教典。
入瓦那最高學府後，獲得親教師證書、通過格魯大學拉朗巴考試證書。
1984 47 取得藏傳佛教最高格西學位—拉朗巴學位
1985 48 於哲蚌寺擔任僧值兩年
1989 52 2月9 日起，擔任果芒僧院住持 6 年 為後輩學僧講授諸大經論。
2007 70 被任命為哲蚌寺住持至今 由於在顯密教法的修學上，仁波切都有極高的教證功德，被視為當今佛法講說、著述以及辯論的頂尖學者，因為悲心攝持，長年在世界各地弘法。
來源：《福智之聲》234 期 第 22 ~ 25 頁
2018 年 2 月 19 日，哲蚌赤巴仁波切參訪根本道場。
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