若淨遠現在已經領悟到需用“光明理路”來引導我們,那在此想請問淨遠,還相信2000.5月1日,金女被附身時,說出的諸多人的前生今世的故事-其中還包括"淨遠你與金女的前世今生"- 這些現在能經得起”光明理路”的推論與認可嗎?若不能認可,淨遠你有勇氣公開這段金女的"作假"真相嗎? 在自由的加拿大P島地區,為何大善知識的影像不能對外顯現呢?
2019.6.22
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2340797026156191/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.6.22
RE-淨遠說:師長在一切時處以“光明理路”引導我們，希望我們透過思惟，讓心時刻朝向光明與希望。
@...>若淨遠現在已經領悟到需用“光明理路”來引導我們,那在此想請問淨遠,還相信2000.5月1日,金女被附身時,說出的諸多人的前生今世的故事-其中還包括"淨遠你與金女的前世今生"- 這些現在能經得起”光明理路”的推論與認可嗎?
若不能認可,淨遠你有勇氣公開這段金女的"作假"真相嗎?
若不能認可,淨遠你有勇氣公開這段金女的"作假"真相嗎?
R-有幸親承大仁波切傳授《金鬘論》之解釋引導，無比珍貴！
於此大論典傳揚之際，我們應當發起隨喜讃嘆之心，廣發大愿，隨分隨力廣修供養，增福生慧。
@.....>為何大善知識到加拿大P島的傳燈寺講課,相片都不能公開呢? 這是有甚麼要擔心的呢?
即在自由的加拿大P島地區,為何大善知識的影像不能對外顯現呢? 如最愛PO相片的淨遠臉書,都不敢貼出.
如是,加拿大P島,還能算是可以”將教法留存”的地方嗎?!
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2019.6.21
學佛一定要有歡喜心，然而我們的現行是經常不考慮自己的緣起，以過高的標準要求自己、打擊自己。故而師長在一切時處以“光明理路”引導我們，希望我們透過思惟，讓心時刻朝向光明與希望。
心生歡喜，才能把心安住在學習上！
所以我們也要訓練自己刻意緣取、實踐光明理路，在每個對境中發現自己的進步、看到希望！
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2019.6.22
宗喀巴大師幾歲造《金鬘論》？
宗大師自幼勤學，18歲時僅用18天就把五部大論中之《現觀莊嚴論》及相關的解釋背得純熟；再經兩年精通《般若》、《現觀》。
宗大師精進學修，前往各地立宗答辯，威名遠播。
30歲即開講大經大論，弘揚佛法。32歲閱完佛教經藏、論藏，引生無量妙慧！
32歲開始為《現觀莊嚴論》造解釋論典，用兩年時間完成巨著《現觀莊嚴論廣釋金鬘論》，簡稱《金鬘論》，震驚當代學者。
傳燈寺僧眾今夏安居期間，有幸親承大仁波切傳授《金鬘論》之解釋引導，無比珍貴！
於此大論典傳揚之際，我們應當發起隨喜讃嘆之心，廣發大愿，隨分隨力廣修供養，增福生慧。
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2340063866229507/
2019.6.21· 上午11:29
RE-淨遠說: 偉大瑜伽大師密勒日巴尊者，傳記中有一段尊者的道歌，是說到：修行人與護持的施主，都俱有同時成佛的因緣，其中的緣起關鍵就是回向！
@.....>密勒日巴尊者將功德迴向給施主,可有先設立”護持的價目表-如高到上百萬為一單位呢?
又密勒日巴尊者可是無時無刻在蓋寺廟,與宣傳”禮懺誦經供燈大施燒”等,要施主捐錢呢? 乃至誦了多少部與多少卷,也需要這樣的公諸於施主前的邀功嗎?
RE-淨遠說: 今有幸在僧團為大家分享閱傳心得，幾堂課下，大家[福僧]也很受策發！
@....>看來傳燈寺的福僧,被金女與金女集團這樣剝削的-幾乎天天需”誦經/拜懺”的作”招財”法會,已經精疲力竭的快要”反彈”了吧!
也就是精靈的淨遠知道福僧遲早是會反感,故馬上用偉大瑜伽大師密勒日巴尊者傳記中的一段道歌”修行人與護持的施主，都俱有同時成佛的因緣，其中的緣起關鍵就是回向” 來令福僧們不好意思的,只能繼續打起精神的幫金女與金女集團賺錢呀!
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2年前有人想把活動擴大，但都片甲不留而回到原点，都是弄点淨灘，少年班，長青班。再來就是台灣版的憶師法會，普茶，沐佛等熱鬧法会，
每年弄些人頭所謂請法團去台灣，P島，請法，無非障眼法，但這兒$源有限，環境有所限制 不利發展，所以就冷清多了。
Boon
這兒的廣論班人少錢更少，台灣班長幾個月要过來帶活動，這方面錢估計花不少。吃喝方面更欠奉了，
有一回沐佛会，未學剛想打包，台灣班長就過來說拜託了。自今而后未學可不敢再去了，博君大笑，忽怪淺薄。
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