為何”太陽王之子”的版主,要將如俊二個小時的”太陽王傳說”的講稿,切割成21篇,以半年以上的拖延方式刊出呢?是因為金女帶出來的風氣嗎?以金女講述"全廣2"-一年多[PS-第一講是2018.4.2-4.4],進度都可以一直還停在第一頁,如是金女的徒子徒孫,當然也需”有樣學樣”的比賽”拖延”術吧!
2019.4.13
2019.4.13
RE-【太陽王傳說】-
@.....>到底是誰在說【太陽王傳說】呢? 是淨遠,還是如俊呢?
@.....>到底是誰在說【太陽王傳說】呢? 是淨遠,還是如俊呢?
因為太陽王之子的版主 將【太陽王傳說】的講稿,分段成長期的連載,且連載的中間,總會刊出金女的教誡等其他應景的文字--如是一久,令人不知這個”太陽王傳說”是誰說的了?
好不容易,連載到最後一章-答案是”如俊”的二個小時的講稿--也就是太陽王之子的版主 將如俊的講稿分割成21篇-因一個星期或數個星期放一段,今就以一個星期放一段,那就是21篇X7天=147天 -相當於5個月
真不知為何該版主要這樣的拖延刊出,是因為金女帶出來的風氣嗎?
以金女講述"全廣2"-一年多,進度都可以還停在第一頁,那金女的徒子徒孫當然也需”有樣學樣”的比賽”拖延”術吧!
以金女講述"全廣2"-一年多,進度都可以還停在第一頁,那金女的徒子徒孫當然也需”有樣學樣”的比賽”拖延”術吧!
RE- 一次我跟如起法師與[常]師父閒聊，師父問平常我們都是怎麼洗澡的。
如起法師說：我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍，再用毛巾沾肥皂抹上身體，再用毛巾很用力把灰屑推下來，再用毛巾沾水擦二遍，身體就乾淨了。
師父再問我，我說：「弟子的洗法是沖蓮蓬頭，水沖一沖洗一洗。」
師父說：「我現在用的是如俊的方法，但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」
如起法師說：我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍，再用毛巾沾肥皂抹上身體，再用毛巾很用力把灰屑推下來，再用毛巾沾水擦二遍，身體就乾淨了。
師父再問我，我說：「弟子的洗法是沖蓮蓬頭，水沖一沖洗一洗。」
師父說：「我現在用的是如俊的方法，但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」
@....> 如俊認為常師父一路上的問弟子是如何洗澡等瑣事,都是為了利益眾生—如是很想問-如俊現在是如何洗澡,與金女是如何的洗澡呢? 乃至全僧團的福僧是不是都已經是有一個統一的”洗澡法”呢?
*又若常師父說"某洗澡方法"很好,但他還是用他自己的方法洗澡-如是,如俊是在"讚嘆"常師父,還是在"挖苦"常師父呢?
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太陽王之子 覺得感恩──在福智文教基金會-福智教育園區。
2019.3月30日上午6:00 · Yünlin ·
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2019.3月30日上午6:00 · Yünlin ·
【太陽王傳說】～19.為了利益眾生，想把世間好的留下來
我再舉幾個例子來說明。師父，討厭開車，可是卻是開車高手，教出幾個開車高手，例如如得法師就很會開車。
還有一次我跟如起法師與師父閒聊，師父問平常我們都是怎麼洗澡的。
如起法師說：我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍，再用毛巾沾肥皂抹上身體，再用毛巾很用力把灰屑推下來，再用毛巾沾水擦二遍，身體就乾淨了。
師父再問我，我說：「弟子的洗法是沖蓮蓬頭，水沖一沖洗一洗。」
師父說：「我現在用的是如俊的方法，但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」
這與我剛剛講的開車的例子，吃藥的例子有何關係呢？後來師父有講：「我病的時候，有許多人提供我醫療的方法，他們用的材料是天然的，沒有污染的，傳統的老祖宗的一些方法，我覺得這些方法都非常好，我也一定會去試這些方法，確定它們能產生這些效果。這些沒有受到現代科學影響，傳統的、自然的好方法，留在這世上會對人產生很大的幫助，所以我會親自去試，而且試到有效果產生。
可是我是一個學佛的弟子，我真正生命的依憑必須依靠佛法，能真正帶給我快樂的是佛法，我解決問題也必須靠佛法，我怎能完全倚賴外在醫療的東西來解決我生命裡的問題呢？我絕對不能只停在這裡而已。所以師父討厭汽車，在內心價值標準，汽車是排不上的檯面，但師父會去學汽車怎麼開，洗澡的方法比較沒時間就用蓮蓬頭沖洗，但師父知道好的洗澡方法是什麼，所以這些可以利益眾生的方便，師父都會去學，也學到很好，但是不會讓自己耽著在這裡。
你們現在誦般若經常會誦到這一段：菩薩摩呵薩會去學四無色定、四無量心、十八佛不共法、三十七道品，學了這無量無邊以利益眾生為方便，學了這種種的道次法類之後，以無所得為方便，不執著，然後沒有修的人，沒有所修的法，也沒有修這件事。那時看這些經文看不懂，什麼修了又沒修，我以前看不懂，可是好像師父這樣一示現，就明白很多。什麼是修了沒修，什麼是做了沒做，他有真實去做，但是他一點也不起耽著，他不會覺得我做了這些以後，就要牢牢把它把握住，作為我以後的依憑。
祂累積無量無邊的經驗，只是為了利益眾生，但是這些經驗是沒有實質的，不必耽著在那裡，所以師父是把法的內涵、般若的內涵完全無間的融合在生活裡呈現跟實現出來。
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2019. 4月6日上午6:00 · Yünlin ·
我再舉幾個例子來說明。師父，討厭開車，可是卻是開車高手，教出幾個開車高手，例如如得法師就很會開車。
還有一次我跟如起法師與師父閒聊，師父問平常我們都是怎麼洗澡的。
如起法師說：我爸爸教我先用毛巾沾濕把身體擦一遍，再用毛巾沾肥皂抹上身體，再用毛巾很用力把灰屑推下來，再用毛巾沾水擦二遍，身體就乾淨了。
師父再問我，我說：「弟子的洗法是沖蓮蓬頭，水沖一沖洗一洗。」
師父說：「我現在用的是如俊的方法，但我內心最推崇的還是如起老爸教的方法。以前人都是這樣洗的。」
這與我剛剛講的開車的例子，吃藥的例子有何關係呢？後來師父有講：「我病的時候，有許多人提供我醫療的方法，他們用的材料是天然的，沒有污染的，傳統的老祖宗的一些方法，我覺得這些方法都非常好，我也一定會去試這些方法，確定它們能產生這些效果。這些沒有受到現代科學影響，傳統的、自然的好方法，留在這世上會對人產生很大的幫助，所以我會親自去試，而且試到有效果產生。
可是我是一個學佛的弟子，我真正生命的依憑必須依靠佛法，能真正帶給我快樂的是佛法，我解決問題也必須靠佛法，我怎能完全倚賴外在醫療的東西來解決我生命裡的問題呢？我絕對不能只停在這裡而已。所以師父討厭汽車，在內心價值標準，汽車是排不上的檯面，但師父會去學汽車怎麼開，洗澡的方法比較沒時間就用蓮蓬頭沖洗，但師父知道好的洗澡方法是什麼，所以這些可以利益眾生的方便，師父都會去學，也學到很好，但是不會讓自己耽著在這裡。
你們現在誦般若經常會誦到這一段：菩薩摩呵薩會去學四無色定、四無量心、十八佛不共法、三十七道品，學了這無量無邊以利益眾生為方便，學了這種種的道次法類之後，以無所得為方便，不執著，然後沒有修的人，沒有所修的法，也沒有修這件事。那時看這些經文看不懂，什麼修了又沒修，我以前看不懂，可是好像師父這樣一示現，就明白很多。什麼是修了沒修，什麼是做了沒做，他有真實去做，但是他一點也不起耽著，他不會覺得我做了這些以後，就要牢牢把它把握住，作為我以後的依憑。
祂累積無量無邊的經驗，只是為了利益眾生，但是這些經驗是沒有實質的，不必耽著在那裡，所以師父是把法的內涵、般若的內涵完全無間的融合在生活裡呈現跟實現出來。
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2019. 4月6日上午6:00 · Yünlin ·
【太陽王傳說】～20.萬善根本從師出
如果今天沒有我們的上師，沒有他活生生的示現，我們看經論怎麼看得懂，這些法將在我們內心的行相和行為會有怎樣的相狀，我們怎麼可能知道，又怎麼可能做得到。……[省略]
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2019.4.13 · Yünlin ·
【太陽王傳說】～21.師父的加持一直在，多祈求加持（最終章）
你如果認識上師示現的本質在於祂的法，祂的法是從他的心流露出來。你不用擔心師父的身體怎麼了，祂的心的加持一直在我們身上，隨時隨地不斷啟發我們的心，你多去祈求師父的加持，多去對師父的功德又更多深刻的認識與瞭解。
你不一定要知道很多事蹟，今天我也沒講太多事蹟，就你知道那幾個，乃至你跟師父能夠相處的那些珍貴的片段，你去體會那種無量無邊的加持，無量無邊各種角度的啟發，這樣就夠你受用很久了。
依靠這些啟發與加持，你會繼續發現師父更多更深廣的功德，對祂提起更高的信心，也發起更強願意依止祂的意樂，依止祂是為了什麼？得到祂這一生千方百計非常辛苦地想要傳給我們大師的教法。
今天我一口氣講了兩小時，謝謝你們也一直沒有打瞌睡，所以不打瞌睡不是那麼難的事情，對不對？有很多很殊勝的方便可以讓人不打瞌睡，師父想教我們的也是這一點，成佛不是很難，有很多很殊勝的方便，讓人在最惡劣的時代，自己可以成佛也可以幫助別人的，我們跟師父學到最後，要有這點信心，就這是這個教法及這個教法的傳承祖師，祂們當初最不共的心願，祂們真的做到了，師父也做到了，我祈求加持，我以後也要做到。希望你們也發這樣的願。
如俊法師口述 三寶弟子沐手敬書
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