如俊為了幫金女造神-說她有傳承,以大小阿克已圓寂,死無對證吧!頭腦或記性都是一等一的如俊,現在怎會變成這樣的搞不清狀況呀!以常師父2004.10.15往生時的淒慘狀況,如俊都可以配合金女的說詞-說常師父往生的很殊勝-就這點,如俊的話,現在還有幾分可聽的呢?
2019.3.1
2019.3.1
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2270356223200272/
2019.3.1
林雲彰法友的疑問: 小阿克每天三次到關房指導金女閉關, 請問這樣子叫閉關嗎?!
影片4:37 ，金女關房在昆明馬可波羅土豪宅，請小阿克來講法期間，需要腰腿不好的小阿克，每天三次爬上3樓去教金叫閉關? !
個人相當質疑阿俊此段故事的真實性, 小阿克如此不避嫌, 一天三次與金女共處一室!
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據瞭解:
從2004年10月15日常師圓寂之後，金女實際掌大權時，就開始向很多寺院作大量的供養，2004年金女士拿大筆福智善款供養西藏各個頂嚴。
據瞭解:
從2004年10月15日常師圓寂之後，金女實際掌大權時，就開始向很多寺院作大量的供養，2004年金女士拿大筆福智善款供養西藏各個頂嚴。
2005年，金請小格西（洛桑嘉措，簡稱小阿克）到昆明講課，僧眾有聽課，講過幾次（每次約半個月），後來金也稱小阿克視她為心子。（63歲往生，往生前三個月，才知被金利用，他說單純只是應邀弘法而已。）
▪2004年， 金拿福智信眾供養的錢去拉卜楞寺做大供養，金只聽過大格西（ 拉卜楞寺大格西根敦嘉措，簡稱大阿克）三天的[功德本頌]， 便宣稱他把法都交給了她。（大阿克76歲往生）
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20190108 阿俊為了幫金女造神說她有傳承，說如此妄語，大小阿克已圓寂，死無對證，實在是沒有道德之舉。
*********
金女寫《吾願無悔》，需要阿俊按照書中原文，與同學逐段研討線上導讀。上課時間為臺灣每週六晚間7點到8點，此為月光共學，出家人如此，失了僧格。
20190108 阿俊為了幫金女造神說她有傳承，說如此妄語，大小阿克已圓寂，死無對證，實在是沒有道德之舉。
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金女寫《吾願無悔》，需要阿俊按照書中原文，與同學逐段研討線上導讀。上課時間為臺灣每週六晚間7點到8點，此為月光共學，出家人如此，失了僧格。
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Ti 怎麼能說謊說成這樣？大小阿克是慈悲，被銀女當成瓷杯晾在一旁等她？不是聽常師一句話 立馬就證得空性，身體都不痛病都好了？哪來的生病沒體力？分明就是拿翹、不尊重師長！ 為了捧銀女的大屁股，阿俊居然將小阿克形容成不懂戒律的師長，每天三次爬到銀女的關房？
*小阿克是洛桑嘉措(不是丹增嘉措) 1946年出生, 2009年5.14往生- 享年63歲
*這樣有名的小阿克, 在2009.5.14就往生, 且在世的期間,就格魯論壇是說他很忙的在各地講經說法,聽聞的弟子很多-
會如同金女或如俊說的, 小阿克洛桑嘉措,在2005-2009年是專程的為"只會用福團善款作大供養"的金女,傳法或說法,實在令人質疑. 以福智沒有僧人,或可以接法的人呀!--感覺還是被金女矇了吧!
*這樣有名的小阿克, 在2009.5.14就往生, 且在世的期間,就格魯論壇是說他很忙的在各地講經說法,聽聞的弟子很多-
會如同金女或如俊說的, 小阿克洛桑嘉措,在2005-2009年是專程的為"只會用福團善款作大供養"的金女,傳法或說法,實在令人質疑. 以福智沒有僧人,或可以接法的人呀!--感覺還是被金女矇了吧!
http://saintyculture.com/266843979....../category/188957a8dc
格西洛桑嘉措仁波切
拉卜楞寺。
格西洛桑嘉措出生於1946年11月誕生於夏河縣塔哇貢瑪，6歲時入拉蔔楞寺聞思學院學習，在善知識熱布旦加措門下學習文法及誦讀，對學院的記誦、考試、軌則、法行等類打下了基礎，而且背會《集量論》和《釋量論》。
格西洛桑嘉措仁波切
拉卜楞寺。
格西洛桑嘉措出生於1946年11月誕生於夏河縣塔哇貢瑪，6歲時入拉蔔楞寺聞思學院學習，在善知識熱布旦加措門下學習文法及誦讀，對學院的記誦、考試、軌則、法行等類打下了基礎，而且背會《集量論》和《釋量論》。
11歲時拜大格西至尊更登加措為上師，在對以上所述兩部大論辯析理解的基礎上，學習了《攝類學》和《量論》，同時背誦了《慈氏五論》、《入中論》、《明義釋》。曾先後依止善知識雲丹嘉措、大格西更登加措、吉美嘉措、貢唐大師等大德足前學習顯密教法。
洛桑嘉措格西是拉蔔楞寺著名格西中年齡最輕的一位，通達漢語，精通五部大論和四續，曾得到已經圓寂的貢唐倉大師高度贊許。據說是拉卜楞寺大密宗師拉科仁波切的化身。
有這樣一個故事，拉科仁波切在臨圓寂時，弟子請仁波切轉世，仁波切說不會再轉世了，經弟子再三祈請，最後仁波切說，以後拉卜楞寺如果有能背誦《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》者，當知是我再來。由於洛桑嘉措格西正是能背誦兩部大論者，故都說是拉科仁波切再來！
近年來，洛桑嘉措格西為諸多漢地弟子傳授《菩提樂道觀修法》、《金州大師六加行法》還有各種本尊法等，從基礎引導直至成佛的教授悉皆具備，是為漢地學人之大福。
至尊大格西洛桑嘉措仁波切，於西元2009年5月14日淩晨四點在拉卜楞寺捨報圓寂。
洛桑嘉措格西是拉蔔楞寺著名格西中年齡最輕的一位，通達漢語，精通五部大論和四續，曾得到已經圓寂的貢唐倉大師高度贊許。據說是拉卜楞寺大密宗師拉科仁波切的化身。
有這樣一個故事，拉科仁波切在臨圓寂時，弟子請仁波切轉世，仁波切說不會再轉世了，經弟子再三祈請，最後仁波切說，以後拉卜楞寺如果有能背誦《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》者，當知是我再來。由於洛桑嘉措格西正是能背誦兩部大論者，故都說是拉科仁波切再來！
近年來，洛桑嘉措格西為諸多漢地弟子傳授《菩提樂道觀修法》、《金州大師六加行法》還有各種本尊法等，從基礎引導直至成佛的教授悉皆具備，是為漢地學人之大福。
至尊大格西洛桑嘉措仁波切，於西元2009年5月14日淩晨四點在拉卜楞寺捨報圓寂。
*小阿克只活到63歲,如俊怎說一位70多歲的小阿克在指導金女閉關呀!
*會不會是大阿克呀 以2005-2008.1.31 大阿克才是70多歲!
但頭腦或記性都是一等一的如俊,現在會變成這樣的搞不清狀況與記錯嗎?--看來,如俊是混著說,或照金女的瞎編-才會有這樣的混亂與出入吧!
以常師父2004.10.15往生時的淒慘狀況 ,如俊都可以配合金女的說詞-說常師父往生的很殊勝-就這點,如俊的話,現在還有幾分可聽的呢?
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大格西更登加措
拉卜楞寺。
大格西更登加措，出生於西元1932年，系拉蔔楞寺著名大堪布。大格西於2008年1月31日示寂。
*會不會是大阿克呀 以2005-2008.1.31 大阿克才是70多歲!
但頭腦或記性都是一等一的如俊,現在會變成這樣的搞不清狀況與記錯嗎?--看來,如俊是混著說,或照金女的瞎編-才會有這樣的混亂與出入吧!
以常師父2004.10.15往生時的淒慘狀況 ,如俊都可以配合金女的說詞-說常師父往生的很殊勝-就這點,如俊的話,現在還有幾分可聽的呢?
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大格西更登加措
拉卜楞寺。
大格西更登加措，出生於西元1932年，系拉蔔楞寺著名大堪布。大格西於2008年1月31日示寂。
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