如俊說”真如老師(金女)的行程一直都很緊湊”—這是指金女的什麼行程很緊湊呢?度假行程嗎? 那還真是會”行程很緊湊”,以金女的窩不少呀!? 洛桑嘉措上師（小阿克）是何時這樣讚嘆常師父的呢?金女或如俊為何要拖到2019年才對學員宣稱呢?若“師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”那如俊尊崇的金女,又是那一代的祖師爺呢?

如俊說”真如老師(金女)的行程一直都很緊湊”—這是指金女的什麼行程很緊湊呢?度假行程嗎? 那還真是會”行程很緊湊”,以金女的窩不少呀!? 洛桑嘉措上師（小阿克）是何時這樣讚嘆常師父的呢?金女或如俊為何要拖到2019年才對學員宣稱呢?若“師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”那如俊尊崇的金女,又是那一代的祖師爺呢?

2020.12.22

 

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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動

2020.12.22

 

RE-[如俊說]真如老師(金女)的行程一直都很緊湊，體力也不太夠，

@....>”真如老師(金女)的行程一直都很緊湊”—這是指金女的什麼行程很緊湊呢?度假行程嗎?

以金女的行程,幾乎都是隱密的不報出,故金女的行程,大概就是指她一年內,需巡迴她在世界各地的行宮與小住一段時間的行程吧-那還真是會”行程很緊湊”了,以金女的窩不少呀!?

 

RE-[如俊說] 但是全廣進行到現在，很多次老師錄完之後 都決定要重新再講。像是101-104的這幾講，老師之前已經先講過一遍，講出來的手抄稿 可能也有三、四十頁，….

老師就算是在非常忙碌、辛苦的行程當中，也始終把幫大家錄全廣當成是最重要的行程，所以請大家務必珍惜這個機會。

@...> “全廣101-104講次” --是有4個講次,若文字稿有30-40頁,那就表示一個講次有8-10頁,然真正公布的講次文字稿,好像都沒有這麼多頁?即全廣的每個講次,那有8-10頁的狀況?!

因此,是如俊講得太誇張,還是金女每一次初講時,多是廢話太多,需刪減,故金女只能一再重講-即要精簡成2-4頁一講次呀!?

看來幫全廣謄寫文字稿的僧俗,很可憐,以有這樣愛表現與愛折騰人的主子,只能忍耐的的一再的聽寫了!.

 

又,由此全廣聽寫的實況,可以推知-為何福智之聲會由每2個月出刊一期,到半年出刊一期,到現在是不定期的出刊(即或一年出刊一期),以福智之聲的編寫人員都已調去騰寫金女所有的影音檔或錄音檔的文字稿了吧]!

 

RE-[如俊說] 因為師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這個稱呼源自於真如老師的一位很重要的師長。前拉卜楞寺法台（住持）根敦嘉措上師（大阿克）的心子，同時也是一位很重要、很了不起的頭等大格西，叫作洛桑嘉措上師（小阿克）。小阿克因為懂得中文的關係，曾經聽過師父的開示，知道師父的功德，所以有一次小阿克就對真如老師說，師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，….

@....>洛桑嘉措上師（小阿克）是何時這樣讚嘆常師父的呢? 金女或如俊為何要拖到2019年才對學員宣稱呢?

再說,若“師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”那民國初年的能海上師或法尊法師,算不算是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”呢? 又如俊尊崇的金女,有該算是那一代的祖師爺呢?

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【月光共學系列】學習《廣海明月》的訣竅

2019-08-30

福智文化編輯室

[節錄]

不論是經論的學習，或者是佛法的實踐，如果能夠跟隨有經驗者的引導，就能少走很多的彎路，快速踏上步往正確目標的道途。日常老和尚宣講的《菩提道次第廣論》開示，以及真如老師從之開展的全球廣論第二輪（以下簡稱全廣），就是這樣的指路明燈。

針對一些讀者在學習、修行上遭遇到的問題，如俊法師特別跟大家分享了師長的行誼和提策，也透過自身的經驗，給予我們學習上的建議。

 

*以下內容節選自「20190330-2 學習全廣的訣竅/福智僧團-如俊法師」影片

 

Q：為了更了解《廣論》等文義，是否可以再聽聞、參考其他師長所講的《廣論》？是否這樣就不是清淨依止、不是淨信心？

[如俊回答] 所有傳承、傳規的要求，一定是要先把自己所依止的傳承內涵學清楚，之後再去學其他派的傳承，任何一個正規修行的傳規都是如此。之所以叫「傳承」，意思就是做弟子的要依樣畫葫蘆，跟著師長的腳步，一步一步很紮實地走，這樣才能夠得到傳承的完整加持。

所以如果大家都是依止師父、依止真如老師學習的話，要了解《廣論》的文義，我建議第一優先還是把師父的《廣論》開示，還有真如老師的全廣開示，花時間仔細了解清楚。

如果要進一步了解《廣論》的文義跟內涵，記得要依止清淨的教授跟經論，比如像《掌中解脫》、《安樂道論》等，這些都是道次第傳承裡邊，大家所承許的祖師留下來的清淨傳承與教授，可以參考看看。乃至於想再聽一些其他長老大德的解釋，只要確定這位大德所學的也是宗大師教法的傳承，講法有清淨的經論依據，還是可以參考。

但是我覺得有一個最重要的原則，不只是傳規當中這樣要求，以前師父也曾經講過──一定要先把自己所依止的傳承內涵，很認真地學習、熟悉清楚，然後再去涉獵別的傳承，這樣比較好。

 

Q：請問法師祈求最得加持的經驗是什麼？

[如俊回答]………跟大家分享一個真如老師(金女)祈求得加持的經驗，在老師早年求法以及尋覓師父的過程裡面，有一次老師覺得修行的時候面對到一些困境，不太容易克服，代表自己罪障還沒有淨除、資糧還不夠，所以不足以超越困難。

後來真如老師就利用身上剩下來的一點點錢，很認真地買了一條項鍊，然後將它供養給一尊簡單畫在紙上的觀世音菩薩像，並且非常認真地皈依和祈求。結果供養完成之後，老師發現面對相同的事情與外境，心力卻變得不一樣了。

 

Q：請問法師學習全廣的訣竅？

[如俊回答] 其實跟真如老師叮嚀我們學習《廣論》的原則一樣，對於《廣論》學員來講，最好能夠依止師父、依止真如老師，因為就如同師父常常講的，「佛法無人說，雖智不能了。」佛法如果沒有傳承師長來為我們宣講，就算自己腦筋再怎麼聰明，也沒辦法理解它。………….

其實真如老師(金女]的行程一直都很緊湊，體力也不太夠，但是全廣進行到現在，很多次老師錄完之後 都決定要重新再講。像是101-104的這幾講，老師之前已經先講過一遍，講出來的手抄稿 可能也有三、四十頁，但是老師看完之後 還是不滿意，覺得應該可以給大家更多的饒益，所以決定在體力不足的情況之下重講。

所以我們現在聽到的很多講次，都是真如老師第二次重講的，老師覺得再講一次都能比上一次講又進步一些，這樣老師自己也會比較高興。但也因為如此，我們在一旁看到，都會覺得老師做全廣開示，的的確確是非常辛苦的。

 

真如老師也特別提醒我們──聽全廣真的不要只聽一遍，因為老師準備每一講，事實上都花費了大量的體力、時間還有心力，做了很多準備。老師就算是在非常忙碌、辛苦的行程當中，也始終把幫大家錄全廣當成是最重要的行程，所以請大家務必珍惜這個機會。

我一直都是這麼認為，而且不管在哪個場合都始終反覆強調──我們這一生能夠學到全廣，真的是太殊勝了，因為師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這個稱呼源自於真如老師的一位很重要的師長。

前拉卜楞寺法台（住持）根敦嘉措上師（大阿克）的心子，同時也是一位很重要、很了不起的頭等大格西，叫作洛桑嘉措上師（小阿克）。小阿克因為懂得中文的關係，曾經聽過師父的開示，知道師父的功德，所以有一次小阿克就對真如老師說，師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這確實是小阿克講的。

師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師，而真如老師作為師父的心子，居然可以這樣一字一句地帶著我們學習師父的《廣論》開示，這個機會真的是百千萬劫難遭遇的。我們能夠學到真如老師是怎麼跟師父學習的，這個機會真的是太難得了，比遇到佛法還要難得太多了，所以大家這一生可以遇到全廣，真的是百千萬劫難遭遇的機會，一定要好好學習、好好珍惜。

如俊說”真如老師(金女)的行程一直都很緊湊”—這是指金女的什麼行程很緊湊呢?度假行程嗎? 那還真是會”行程很緊湊”,以金女的窩不少呀!? 洛桑嘉措上師（小阿克）是何時這樣讚嘆常師父的呢?金女或如俊為何要拖到2019年才對學員宣稱呢?若“師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”那如俊尊崇的金女,又是那一代的祖師爺呢?

2020.12.22

 

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2020.12.22

 

RE-[如俊說]真如老師(金女)的行程一直都很緊湊，體力也不太夠，

@....>”真如老師(金女)的行程一直都很緊湊”—這是指金女的什麼行程很緊湊呢?度假行程嗎?

以金女的行程,幾乎都是隱密的不報出,故金女的行程,大概就是指她一年內,需巡迴她在世界各地的行宮與小住一段時間的行程吧-那還真是會”行程很緊湊”了,以金女的窩不少呀!?

 

RE-[如俊說] 但是全廣進行到現在，很多次老師錄完之後 都決定要重新再講。像是101-104的這幾講，老師之前已經先講過一遍，講出來的手抄稿 可能也有三、四十頁，….

老師就算是在非常忙碌、辛苦的行程當中，也始終把幫大家錄全廣當成是最重要的行程，所以請大家務必珍惜這個機會。

@...> “全廣101-104講次” --是有4個講次,若文字稿有30-40頁,那就表示一個講次有8-10頁,然真正公布的講次文字稿,好像都沒有這麼多頁?即全廣的每個講次,那有8-10頁的狀況?!

因此,是如俊講得太誇張,還是金女每一次初講時,多是廢話太多,需刪減,故金女只能一再重講-即要精簡成2-4頁一講次呀!?

看來幫全廣謄寫文字稿的僧俗,很可憐,以有這樣愛表現與愛折騰人的主子,只能忍耐的的一再的聽寫了!.

 

又,由此全廣聽寫的實況,可以推知-為何福智之聲會由每2個月出刊一期,到半年出刊一期,到現在是不定期的出刊(即或一年出刊一期),以福智之聲的編寫人員都已調去騰寫金女所有的影音檔或錄音島的文字稿了!

 

RE-[如俊說] 因為師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這個稱呼源自於真如老師的一位很重要的師長。前拉卜楞寺法台（住持）根敦嘉措上師（大阿克）的心子，同時也是一位很重要、很了不起的頭等大格西，叫作洛桑嘉措上師（小阿克）。小阿克因為懂得中文的關係，曾經聽過師父的開示，知道師父的功德，所以有一次小阿克就對真如老師說，師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，….

@....>洛桑嘉措上師（小阿克）是何時這樣讚嘆常師父的呢? 金女或如俊為何要拖到2019年才對學員宣稱呢?

再說,若“師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”那民國初年的能海上師或法尊法師,算不算是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺”呢? 又如俊尊崇的金女,有該算是那一代的祖師爺呢?

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https://www.bwpublish.com/....../moonlight....../......

【月光共學系列】學習《廣海明月》的訣竅

2019-08-30

福智文化編輯室

[節錄]

不論是經論的學習，或者是佛法的實踐，如果能夠跟隨有經驗者的引導，就能少走很多的彎路，快速踏上步往正確目標的道途。日常老和尚宣講的《菩提道次第廣論》開示，以及真如老師從之開展的全球廣論第二輪（以下簡稱全廣），就是這樣的指路明燈。

針對一些讀者在學習、修行上遭遇到的問題，如俊法師特別跟大家分享了師長的行誼和提策，也透過自身的經驗，給予我們學習上的建議。

 

*以下內容節選自「20190330-2 學習全廣的訣竅/福智僧團-如俊法師」影片

 

Q：為了更了解《廣論》等文義，是否可以再聽聞、參考其他師長所講的《廣論》？是否這樣就不是清淨依止、不是淨信心？

[如俊回答] 所有傳承、傳規的要求，一定是要先把自己所依止的傳承內涵學清楚，之後再去學其他派的傳承，任何一個正規修行的傳規都是如此。之所以叫「傳承」，意思就是做弟子的要依樣畫葫蘆，跟著師長的腳步，一步一步很紮實地走，這樣才能夠得到傳承的完整加持。

所以如果大家都是依止師父、依止真如老師學習的話，要了解《廣論》的文義，我建議第一優先還是把師父的《廣論》開示，還有真如老師的全廣開示，花時間仔細了解清楚。

如果要進一步了解《廣論》的文義跟內涵，記得要依止清淨的教授跟經論，比如像《掌中解脫》、《安樂道論》等，這些都是道次第傳承裡邊，大家所承許的祖師留下來的清淨傳承與教授，可以參考看看。乃至於想再聽一些其他長老大德的解釋，只要確定這位大德所學的也是宗大師教法的傳承，講法有清淨的經論依據，還是可以參考。

但是我覺得有一個最重要的原則，不只是傳規當中這樣要求，以前師父也曾經講過──一定要先把自己所依止的傳承內涵，很認真地學習、熟悉清楚，然後再去涉獵別的傳承，這樣比較好。

 

Q：請問法師祈求最得加持的經驗是什麼？

[如俊回答]………跟大家分享一個真如老師(金女)祈求得加持的經驗，在老師早年求法以及尋覓師父的過程裡面，有一次老師覺得修行的時候面對到一些困境，不太容易克服，代表自己罪障還沒有淨除、資糧還不夠，所以不足以超越困難。

後來真如老師就利用身上剩下來的一點點錢，很認真地買了一條項鍊，然後將它供養給一尊簡單畫在紙上的觀世音菩薩像，並且非常認真地皈依和祈求。結果供養完成之後，老師發現面對相同的事情與外境，心力卻變得不一樣了。

 

Q：請問法師學習全廣的訣竅？

[如俊回答] 其實跟真如老師叮嚀我們學習《廣論》的原則一樣，對於《廣論》學員來講，最好能夠依止師父、依止真如老師，因為就如同師父常常講的，「佛法無人說，雖智不能了。」佛法如果沒有傳承師長來為我們宣講，就算自己腦筋再怎麼聰明，也沒辦法理解它。………….

其實真如老師(金女]的行程一直都很緊湊，體力也不太夠，但是全廣進行到現在，很多次老師錄完之後 都決定要重新再講。像是101-104的這幾講，老師之前已經先講過一遍，講出來的手抄稿 可能也有三、四十頁，但是老師看完之後 還是不滿意，覺得應該可以給大家更多的饒益，所以決定在體力不足的情況之下重講。

所以我們現在聽到的很多講次，都是真如老師第二次重講的，老師覺得再講一次都能比上一次講又進步一些，這樣老師自己也會比較高興。但也因為如此，我們在一旁看到，都會覺得老師做全廣開示，的的確確是非常辛苦的。

 

真如老師也特別提醒我們──聽全廣真的不要只聽一遍，因為老師準備每一講，事實上都花費了大量的體力、時間還有心力，做了很多準備。老師就算是在非常忙碌、辛苦的行程當中，也始終把幫大家錄全廣當成是最重要的行程，所以請大家務必珍惜這個機會。

我一直都是這麼認為，而且不管在哪個場合都始終反覆強調──我們這一生能夠學到全廣，真的是太殊勝了，因為師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這個稱呼源自於真如老師的一位很重要的師長。

前拉卜楞寺法台（住持）根敦嘉措上師（大阿克）的心子，同時也是一位很重要、很了不起的頭等大格西，叫作洛桑嘉措上師（小阿克）。小阿克因為懂得中文的關係，曾經聽過師父的開示，知道師父的功德，所以有一次小阿克就對真如老師說，師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師爺，這確實是小阿克講的。

師父是宗大師教法在漢地的第一代祖師，而真如老師作為師父的心子，居然可以這樣一字一句地帶著我們學習師父的《廣論》開示，這個機會真的是百千萬劫難遭遇的。我們能夠學到真如老師是怎麼跟師父學習的，這個機會真的是太難得了，比遇到佛法還要難得太多了，所以大家這一生可以遇到全廣，真的是百千萬劫難遭遇的機會，一定要好好學習、好好珍惜。