就淨遠的口氣是”法王要謝謝常師父” 然,淨遠好像忘了,常師父說過 “他剛弘廣論時,一直弘不起來,後來法王說,你回台灣弘廣論,忽常師父就弘的很順利”故常師父一直對學員說”福智廣論現在可以弘的這樣順利,完全是法王的加持”;真不敢想像,身為福團上座的淨遠,在2001年-即福智才有1萬學員, 就自負的忘了源頭啊!
2018.11.10
RE-2001年法王到台灣講經,來的人,絕大部分是常師父攝受的弟子-就靠著這群人願意去承接，經營這樣一個基礎，所以法王來了，傳了重要的法，這就是[常]師父功德非常殊勝的地方，
@.....> 就淨遠的口氣是”法王要謝謝常師父” 然,淨遠好像忘了,常師父說過 “他剛弘廣論時,一直弘不起來,後來法王說,你回台灣弘廣論
忽常師父就弘的很順利” 故常師父一直對學員說”福智廣論現在可以弘的這樣順利,完全是法王的加持” –
真不敢想像,身為福團上座的淨遠,在2001年-即福智才有1萬學員, 就自負的忘了源頭啊!
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2018.11.10
【師父行誼】～20.
引領我們走大乘增上生道（下）
引領我們走大乘增上生道（下）
[#-原文]
# 前一篇最後說到，同樣都是在這雜染的世界，大部分人已經掙扎了很多生、很多世、很多年，覺得沒有什麼希望又沒有什麼辦法的狀況之下，師父卻一點一點的把這些好東西兜起來，最後成就了這一個時代最重要的希望。
根據我[@是淨遠-見如下的附註]自己了解的資訊，還有我自己的直覺，這個希望將來會不斷的擴大，譬如說像宗大師父子三尊再來，或者正法在我們這個時代會有再一次的興盛，有越來越多的事情讓我相信這是確定可能的，我們在這一生都可以再看見。
@.....> 這個時間點大概是2001年上下- 即淨遠因為知道”有金女的聖胎計畫”下, 故會這樣無意或有意的透出 ”根據自己了解的資訊 與自己的直覺…..
# *其實相應於這個事業的一些具足條件的人都已經慢慢的出現跟來了*
@.....> 這是在說誰呢? 內地當然就是指有金女的出現與非人提公吧! [PS:2000.5.1
金女被非人附身後,該非人皈依三寶的 被常師父取名為提公] 台灣-則是淨遠如下的吹噓!
# 我舉個最簡單的例子來講，這次（2001年）法王來台弘法，很多人去，灌頂的時候快兩萬人，講經的時候，六千多人，那六千多人幾乎清一色是我們的廣論學員，還有廣論學員拉來的人。
@.....>2001年會只有6000多人,且會清一色都是福智學員呀! 會不會太誇大了.
#法王在開示的時候說：其實他來台灣一個禮拜的講法，最重要的是前面的講經，而不是後面的灌頂，他是藉著灌頂的名字，希望大家願意多學一些經典的內涵。可是最重要的講經大家都不來，來的人絕大部分是常師父攝受的弟子，就靠著這群人願意去承接，經營這樣一個基礎，所以法王來了，傳了重要的法，這就是師父功德非常殊勝的地方，
@.....> 就淨遠的口氣是”法王要謝謝常師父” 然,淨遠好像忘了,常師父說過 “他剛弘廣論時,一直弘不起來,後來法王說,你回台灣弘廣論 -常師父這時忽就弘的很順利” 故常師父一直對學員說”福智廣論現在可以弘的這樣順利,完全是法王的加持” –真不敢想像,身為福團上座的淨遠,在2001年- 即福智才有1萬學員, 就自負的忘了源頭啊!
#在我們這種算是邊地[@台灣]，算是末法的地方，祂[常師父]把這些好東西一點一點的兜起來，居然有一天開始讓我們具足條件，可以承接最高量師長最殊勝的法。
@.....> 是呀! 好不容易在台灣都具足條件,卻在2005年,被淨遠與金女攪亂的,將僧團與尼團,漸次的要整個轉到加拿大P島”邊地”-重新開始 –這不是愚蠢,就是特別要”勞民”與”傷財”呀!
#如果沒有師父經營的這個團體，沒有那些出來承接的六千多人，法王寄望最深的四天講經法會，根本來不了多少人。
換句話講，法王要給我們的最重要的內涵是靠誰經營出來的力量來承接呢？就是師父經營出來的。靠多少人？就靠這一萬人，以一當百的一萬人。
@.....>淨遠在2001年, 就這樣的自滿.怪不得淨遠2001年以後,會這樣不把法王看在眼裡啊!
#這個過程裡還有一個很重要的特徵，文教、慈心乃至於淨智有那麼多輝煌的成果，而我們很少看常師父去跑教育部，你當然也不可能看到常師父跑去農委會講習，或去學種田。而且常師父跟一般佛教界的人也很少往來，祂大部分時間就是出來帶居士或在鳳山寺教授我們，偶爾去海外看一看海外學廣論的同學。
祂好像都沒做什麼直接跟教育部分有關的事，或直接跟農委會有關的事，可是今天教育界裡面沒有人不知道福智，農業界裡面沒有人不知道慈心，佛教界更沒有人不知道福智。師父好像沒有特別去為這些事情奔走，沒有去經營一般人很重視的那種外在環境的關係，大部分時間祂都待在鳳山寺教我們般若經，講廣論與戒論，祂偶爾跟我們講一講，自己也讀，就這樣一個年紀這麼大的人坐在房間裡邊，為什麼可以影響這一萬多個人，然後成就那麼多不可思議的事業？
在般若經當中有講，從般若波羅蜜多當中生出無量法，出生剎利大姓，婆羅門的家，四天王天，出生一切緣覺、聲聞、阿羅漢、菩薩、佛，那背後核心的秘密就在裡面。這個內涵可能比較深，但是師父這一生示現的就是這種特徵，祂讓我們知道在末法時代還能夠把這些雜染的環境裡面，零零碎碎的好條件兜起來，然後居然可以讓它成為一個最好的、最堅固的基礎去準備承接最高、更好的內涵，能夠成就這種不可思議的事業，
*是因為祂抉擇到在這條路上，眼前緣起裡面真正要下手跟用功的地方，是以智慧為基礎的大乘戒律*，
有了這個之後，才會成就今天這種種的一切，而不是在修行的深入跟專修，直接往定的方向發展。
這是師父這一生經過很多高高低低的抉擇和無數的失敗經驗，最後呈現出來的果相，這個抉擇的結論………
*以智慧為主的大乘戒律為根基*，是跟宗大師、阿底峽尊者完全一致的內涵。只是一般人把這樣的原則拿到我們這樣的時代是不知道怎麼用的，但師父祂用這一生呈現給我們看。
我每次想到這個地方的時候就越覺得我的師長的內心是深不可測的，但是我會有一種很強的感覺，必須跟著祂繼續學下去，而且一定要繼續探索，繼續去依止。
附註:
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