2018.6/26(二)【濁水悉達多】來到台北，請梵因法師主講─ 福智人為何拜了金夢蓉; 有沒有什麼問題想再問？整理後,再請梵老在這次座談上說明。

2018.6/26(二)【濁水悉達多】來到台北，請梵因法師主講─ 福智人為何拜了金夢蓉; 有沒有什麼問題想再問？整理後,再請梵老在這次座談上說明。
2018.6.18

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2091104011125495/

簡簡端良

2018.6.17

各位好：
　　講座要巡迴了！6/26(二)【濁水悉達多】來到台北，請梵因法師主講─ 福智人為何拜了金夢蓉？
　　端良想請各位幫個忙？因為很多福智的問題，梵老都說過了，想請大家想想【有沒有什麼問題想再問？】留言在下，讓端良整理後，再請梵老在這次座談上說明。
　　謝謝大家！

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護持摘"金"

其實梵因法師2017年,沒有很有條理地說清楚,因為2017年6月,他才離開僧團,怎可能一下子對2000.5-2017.5的諸多事情,說清楚.
  但現在一年了,希望梵因法師可以再盡量的就他所知的 (他應該也是有很多不知)的, 以時間順序, 再完整的說說 (即請法師現在就準備,到時就可以節省很多時間)

護持摘"金"

 聽說讚頌在2002年的下半年 是常師父將之停掉
且聽說當時是梵因法師跟常師父說 學員唱讚頌 多會哭
因為常師父也觀察到這種不好的現象  故2002年的下半年-2004年 福智內部根本就沒有對讚頌作推展
即後來的2年多 福智只有最早之"金女或如清法師"作的幾首讚頌,還偶被傳唱,可以說讚頌幾乎要消跡

因此福智讚頌是2005年 金女上任才再恢復與瘋狂的開展成福智的第四事業
為此,想請問梵因法師,是不是有這件事-即常師父曾親自停掉讚頌的開展
若有, 請梵因法師公開的指證- 即金女根本就是沒有在聽常師父的話

Jing    對，梵因法師在園區時，是不會主動帶我們唱讚頌的，即便在唱讚頌的場合，也是不開口的，那時候許多老師都有觀察到梵因法師不喜歡唱讚頌，所以盡量減少帶我們唱讚頌的機會

Yin Sun 對於一個好樂持戒的人，對讚頌那些風花雪月是會有戒心的，會自然不願唱讚頌的。福智，可惜了。

William  想請問當時都唱哪幾首歌？拿出來曬一曬，給大家看。

Simon   我是很納悶，師父到底要建立什麼樣的教法在“漢地”？

William    還想知道馬可僧的由來，組成，執掌，生活起居，跟金女的關係。這些人似乎是非常重要的環節。

Simon   馬可組織圖，聽說有9層，或7層，有階層名字嗎？如何分工？

Sun    直播時，是否可以改善音量音質，想聽時覺得很吃力，謝謝簡老師

Sun   有些福智學員知道這些事件後，內心很不安，最後會說自己修自己的，不用去管上面的人事來麻醉自己，請問這樣的邏輯如何破除?

簡    想知道為什麼淨明法師是戒律上座，卻公開讚揚大師兄，說大師兄跟師父的互動如父子，令他們自嘆弗如。為什麼大師兄跟師父同桌吃飯沒人覺得奇怪？
（大師兄=金夢蓉）
禪聞法師也是挺金的法師，為什麼上座法師皆淪陷？

Kaiser   這亦是我不明白的地方。
当初就是因为七个上座一致挺金，
解李两人扳金才功败垂成，
我的朋友就是這样拒绝我的质疑。
上座的水平就如斯？

Simon    6/16 自然法師有提到, 當初梵因法師與淨明法師力排眾議，擁護金接班，我想跟法師確認！為何？怎麼挺她的？

Simon   如證說當初師父圓寂時，知道金身份差不多有十個人，是那十個？為何決定要隱瞞？什麼理由？如何排除眾議？細節如何？
https://www.dropbox.com/....../%E5%A6%82%E8%AD%89%E5.....

dropbox.com

鄭 想知道離寺的法師們，為什麼不願意聯合團結起來，將離寺的原因公諸於世？⋯

William   聖胎計畫中，日常法師參與的程度。他是主動規畫，還是被動同意？是否知悉一切？

Simon Mo 師父為何要派沙彌或如清法師等侍候她？
既使要侍候她，難道沒有女尼嗎？

Simon Mo 2000年淨遠自願去教金或保護金的前因後果，細節為何？
淨遠在大陸，都穿便衣嗎？

Simon 如證也說師父派我去大陸跟大師兄一起學，學什麼？跟誰學？在那裡？學生都是誰？何時何種因緣？改口跟上師學？

林雲彰 與主講題目無關, 想請問 梵因法師, 就佛教的觀點, 有機農法是否為善法!?
以下是務農之後的感想:
1.每回下田鋤田, 必有生物因務農而往生, 殺生無法避免
2.動物依靠植物生存, 植物餵養動物, 不因物種而分別, 植物既無分別, 農夫心態應無益害蟲之分, 實施生物防治是在剝奪其他物種的生存權

依此兩點, 個人無法接受, 有任何一種農法可稱為善法, 務農本是人類生物性的行為, 先破壞此地原來的環境, 剝奪其他植物生存, 種植人類所需的植物, 為所種植物, 再剝奪其他動物生存, 因此人類維護環境健康, 生態平衡, 本就應該, 何善之有!?

Tom   福智法師為何都說金有修行且戒行清淨，根據在那裡!若沒根據，妄稱聖人，是否整個集團是個詐騙集團呢?

Tom   福智金接班上師，很明確就是違反佛制，而福僧批著出家三衣，確做出違反佛制破壞佛法的事情，問題出在那裡。

護持摘"金"

http://voicefriend.blisswisdom.org/....../2815-158-159......
福智之聲 第158/159期 2004年的年度大事

2004 3/15起
日常師父自1月25日以後暫住福智教育園區靜養，二月間身體狀況好轉，並於3月15日開始講戒，為祈求師父講戒順利，園區連續八天舉行廣大供養。

@.....> 2004年2月,金女帶大慶李笑宇中醫師,到園區,還真的把常師父,一下子醫的,好像有起色-只是這個有起色,是真的有起色,還是被下了甚麼奇特的藥.

1. 想請問梵因法師,2004年2月,金女與李笑宇中醫師偷偷的到園區的事情,當時法師知道嗎?
且常師父在被李笑宇中醫師醫療前後,身體的狀況,有甚麼特殊的狀況? 當時法師可在台灣,與可曾親眼看過?

2. 常師父他們2004年到廈門去養病,到底是何時啟程的,以大家說得很亂, 不知梵因法師現在可問出較精確的時間表-
乃至金女與李醫師是常師父到廈門後,何時到廈門,看常師父(如有說5天後金女才去看常師父,有說2天後-相差很大)

3. 聽”離開僧團的法師的座談會” 是說 ”大顯法師與如群,是前後不同的時間趕去廈門幫忙,
即聽到的是 ”如群是在常師父往生的當日(2004.10.15)的下午才到”-也就是如群到廈門時,常師父實已往生數小時,

但如群現在是對大眾說 “常師父往生時,他在旁邊 還怎樣怎樣…..”
對如是明顯的”似是又似非”的說法, 若能問到當時就是在現場的大顯法師,或還回憶得出來,與說得出真相者(如有一位跟大顯法師一起去的-即在座談會說話的那位-不知這位法師的法名)
應該還可問出真相, 若再拖下去,大家可能就真是會越來越模糊了 –

因此,不知梵因法師可問出來,或還在想辦法問出,若還不清楚, 不知可否在這幾天問出,以便18.6.25可跟大家說清楚.

4. 乃至,當年就被”隔天趕回”的隨行醫師 (叫甚麼李X華醫師嗎) 是不是也可以問出一點常師父往生前的狀況呢?.管理

2004年福智大事記

voicefriend.blisswisdom.org

釋海隆   福智的破壞律制、正邪不分，就像房屋失火，一樓（僧團）燒起來，二樓（離開者）有幸逃出，這些三樓以上（自己修自己的，不用去管上面者），因為還沒燒到那層樓，所以沒關係。現在有這個聯盟當消防隊，他們不打119，你又能怎樣?

我想依大乘法的主動利他、救他立場，消防車還是要想辦法儘快趕往現場。

釋海隆 1.福智僧團受持的是哪部律?目前運作模式如果不符律制，是否就不應該稱為僧團? 2.金夢蓉可以稱為上師嗎?可請達賴喇嘛決斷看看（免得受福智目前招安的仁波切亂判）。3.福智僧團對於廣論及五大論《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》，學習成果如何？發表過切題的期刊或論文嗎?還是學員擺擺樣子、經論只是當招牌?

釋海隆   其實更有效的作法是請台灣的宗教團體（包括寺院、社團、財團法人）聯名否決福智是合格僧團，再呈報內政部裁示。

釋海隆 這是社會正義，更是佛教正義，感佩梵因法師和簡教授等智者對於福智正本清源的努力，只是福智一再執迷不悟，混淆正邪，理當由具公信力的南普陀、正覺精舍等戒律道場發動否決，相信跟進者必是台灣佛教團體的大多數。為佛教、為眾生、更為正法而當仁不讓，是為禱！