2014年心靈提升營造神-如證、如俊賣力吹牛,簡直是吹牛大會;常師父希望我們能夠把上師[金女],看成跟他[常師父]是無二無別的,而且師父他自己本身也把上師[金女]看成就像是大師[宗大師]無二無別";常師曾說以他[常師父]為上師,當做練習的對象"-這是常師父2000年以前,算是很早期的一個所謂善巧的說法或帶領的方法,但後來這種練習,竟是演變成如是糟與慘的狀況-真是值得警惕!
2018.6.14
2018.6.14
2014年心靈提升營造神，X證、X俊賣力吹牛，簡直是吹牛大會，為了就是說服超過四萬名的廣論學員，七月十二、十三日在高雄巨蛋，七月十八至二十一日在林口體育館，總共舉辦三梯次，每梯次為期兩天。
聽聽X證如何一步一步造神：
（基本鋪設）
師父說，你們能夠把她看成跟我一樣，是無二無別的，
師父說，他看待接班上師，就像跟看待宗大師，是無二無別的，
師父說，你們能夠把她看成跟我一樣，是無二無別的，
師父說，他看待接班上師，就像跟看待宗大師，是無二無別的，
（加強語氣）
如果說，我們在道次第的進程上面，希望說，能夠快速地進程的話，
最好的方法，用上師的眼光，我們來看待這一切！
如果說，我們在道次第的進程上面，希望說，能夠快速地進程的話，
最好的方法，用上師的眼光，我們來看待這一切！
（順勢鋪陳，快速重複前面二句）
所以師父希望我們能夠把上師看成跟他是無二無別的，
而且師父他自己本身也把上師看成就像是大師無二無別這樣子來看待，
所以師父希望我們能夠把上師看成跟他是無二無別的，
而且師父他自己本身也把上師看成就像是大師無二無別這樣子來看待，
（讓我們自己想當然）
（看待）上師就是（看待）宗大師一樣！
（看待）上師就是（看待）宗大師一樣！
因為
Ａ＝Ｂ ＆ Ｂ＝Ｃ
所以
Ａ＝Ｃ
Ａ＝Ｂ ＆ Ｂ＝Ｃ
所以
Ａ＝Ｃ
請問這樣的佛法是正法嗎？
字幕如下:
我們大家能夠更虔誠最專注的心，
我們來聆聽這兩天的上師[金女]的開示，
就像說，上師[金女]來到我們的面前，親自為我說一樣，
因為這是上師[金女]所希望，而且也是上師[金女]所期盼的，
我們在師父示寂以前，師父已經在預定上師[金女]做接班人，
我們大家能夠更虔誠最專注的心，
我們來聆聽這兩天的上師[金女]的開示，
就像說，上師[金女]來到我們的面前，親自為我說一樣，
因為這是上師[金女]所希望，而且也是上師[金女]所期盼的，
我們在師父示寂以前，師父已經在預定上師[金女]做接班人，
有一次，在一個因緣底下，我就問師父說，
師父，我們要怎麼樣看待師父您所認定的這個接班人?
那個時候，師父就跟我講說，你們能夠把她看成跟我一樣，是無二無別的，這樣就對了，
所以師父看待上師[金女]，他希望我們看待，就是這樣，
看待就像師父一模一樣，是無二無別的，
那師父自己本身，對於說，他怎麼看待接班上師[金女]的?
師父曾經有一次有講過，
他看待接班上師[金女]，就像跟看待宗大師是無二無別的，是一模一樣的，
所以如果說，
我們在道次第的進程上面，希望說，能夠快速地進程的話，
最好的方法，用上師[@這是指誰 常師父? 還是金女?]的眼光，我們來看待這一切，
所以師父[常師父]希望我們能夠把上師[金女] 看成跟他[常師父]是無二無別的，而且師父他自己本身也把上師[金女]看成就像是大師[宗大師嗎?] 無二無別這樣子來看待，
你能夠用最虔誠的心態，那你來參予這兩天的營隊，
那得到最大的利益的，還是我們自己。
那得到最大的利益的，還是我們自己。
註：記得２０１３法會，阿證說上師是妙音天女，讚頌多麼美妙，所以音樂也可以入道！
吹牛大會！(看待)上師=(看待)宗大師！
William 不同的佛菩薩，在因地修行時所發的願不同，在果地所成就的功德不同，所以念不同聖號感應到的功德不相同。連佛菩薩的功德也不是無二無別的，更何況生死業力凡夫的一切言行？
修本尊相應法，會觀想自己跟所修本尊無二無別，並不是在觀想凡夫與凡夫無二無別。這種說法誤導修行人使用攀緣心，是外道見！
修本尊相應法，會觀想自己跟所修本尊無二無別，並不是在觀想凡夫與凡夫無二無別。這種說法誤導修行人使用攀緣心，是外道見！
天火 世界上沒有一模一樣的人，怎麼一樣的看待？所以這等於其實是不成立的。
William 緣起法是佛法的根本見解，不管哪個宗派都接受。毫無理由就來個無二無別，跟外道沒有什麼不同。
施 對於這個"無二無別"，我想往前推：
常師曾說以他為上師當做練習的對象，
所以 假定的上師 = 常師，
如此，常師說的話都要聽，才符合依師。
大家一路演下去，就我們所看到的，
假定的上師 = 上師 ，已無分別了，因而形成
上師 = 常師。
常師成了上師，只能觀常師的功德，久之神聖不可侵。
常師沒對這遊戲設截止日，遊戲就這麼玩下去。
常師取代上師的位置，接下來他們只要扣住常師，就如探囊取物，要什麼有什麼。
常師曾說以他為上師當做練習的對象，
所以 假定的上師 = 常師，
如此，常師說的話都要聽，才符合依師。
大家一路演下去，就我們所看到的，
假定的上師 = 上師 ，已無分別了，因而形成
上師 = 常師。
常師成了上師，只能觀常師的功德，久之神聖不可侵。
常師沒對這遊戲設截止日，遊戲就這麼玩下去。
常師取代上師的位置，接下來他們只要扣住常師，就如探囊取物，要什麼有什麼。
護持摘"金"
因為福團現在的上師就是指金女
因此 對如上的這則留言 真是需很仔細的看與分辨
假設是如下的意思 - 若領會錯誤 請施師兄指正 謝謝
對於這個"無二無別"，我想往前推：
常師曾說以他[常師父]為上師 當做練習的對象，
所以 假定的上師 = 常師，
如此，常師說的話都要聽，才符合依師。
大家一路演下去，就我們所看到的，
假定的上師 = 上師 ，已無分別了，因而形成 上師 = 常師。
常師成了上師，只能觀常師的功德，久之神聖不可侵。
常師沒對這遊戲 ( 以他 [常師父] 為上師 當做練習的對象) 設截止日，遊戲就這麼玩下去。
[當]常師取代”上師”[PS: 這裡的”上師” 不是指金女, 是說一般人所說的”上師”一詞]的位置，接下來他們只要扣住常師，就如探囊取物，要什麼有什麼。
因為福團現在的上師就是指金女
因此 對如上的這則留言 真是需很仔細的看與分辨
假設是如下的意思 - 若領會錯誤 請施師兄指正 謝謝
對於這個"無二無別"，我想往前推：
常師曾說以他[常師父]為上師 當做練習的對象，
所以 假定的上師 = 常師，
如此，常師說的話都要聽，才符合依師。
大家一路演下去，就我們所看到的，
假定的上師 = 上師 ，已無分別了，因而形成 上師 = 常師。
常師成了上師，只能觀常師的功德，久之神聖不可侵。
常師沒對這遊戲 ( 以他 [常師父] 為上師 當做練習的對象) 設截止日，遊戲就這麼玩下去。
[當]常師取代”上師”[PS: 這裡的”上師” 不是指金女, 是說一般人所說的”上師”一詞]的位置，接下來他們只要扣住常師，就如探囊取物，要什麼有什麼。
施 是的，我提的是常師父時代的情況，謝謝版主協助解說。
"常師曾說以他[常師父]為上師 當做練習的對象"
.....>這是常師父2000年以前 -算是很早期的一個所謂善巧的說法或帶領的方法
當時常師父應該是以很善意的意樂來帶領大家這樣做,但後來這種練習,竟是演變成如是糟與慘的的狀況 -真是值得警惕!
即製造一些新的或所謂善巧的方法,都要將它以後的後遺症,都先考慮好,不然,就是會造成很慘的結果.
.....>這是常師父2000年以前 -算是很早期的一個所謂善巧的說法或帶領的方法
當時常師父應該是以很善意的意樂來帶領大家這樣做,但後來這種練習,竟是演變成如是糟與慘的的狀況 -真是值得警惕!
即製造一些新的或所謂善巧的方法,都要將它以後的後遺症,都先考慮好,不然,就是會造成很慘的結果.
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