福智僧團在金女的帶領下,從2005到2017年已腐敗成這樣不堪,金粉/或僧眾的家長/或一般的學員/或離開福團的僧人,真可以這樣不看/不聽/不思考,乃至不伸出援手去救助嗎?金女撈了福團這麼多錢,還不願花錢聘請多一點師資教福僧,福僧家長-尤其是那位胡家長,是裝傻,還是真不知金女的可惡啊!金女修富的要住好,但福僧要修貧的住慘-僧眾的家長還須讚金與助之嗎?
2018.6.14
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HY 恐怖分子團體。
玉
這個上師的度量還真大阿！這樣叫有修有德啦！
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性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]:
@為何福智僧團到2017年,已變成有這麼多的問題,僧眾的家長,還這樣莫名其妙地相信金女的帶領,與對之盲從呢?
*- 節錄自”性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]”
*現在一三（註：2008年進僧團的預科班）變成這付德行，大抵根本不知為何要學習，看不到這樣努力的成果。
@.....>08班就這樣的糟糕,那以後的預科各班呢? 堪憂啊!
*如今僧團的人數是過去的將近十倍，然而能夠帶領的師長還是只有一位，而且大多數時間也接觸不到，還生活在不同的圈子中，這樣的日子，憑藉自力修行，可用煎熬二字形容。到底還能撐多久？去年已走十四位，今年初已走四五位，還有太多人開始打著如意算盤，因為自己必須為自己的生命負責任，誰都不想到臨終前才在後悔，必須現在起來奮鬥。
@....> 金女撈了福團這麼多錢,還不願花錢聘請多一點師資教福僧,福僧家長-尤其是那位胡XX ,是裝傻,還是真不知金女的可惡啊!
*預科班年紀小不敢吭聲，但畢竟他不會是永遠的小孩，等他翅膀硬了！一定遠走高飛。這不就是現在一三的寫照嗎？管住手腳，卻管不住心；無止盡的高壓，沒有疏通管道，就等待衝突的爆發吧！ ……
一三落到如今下場，難道跟班導的高明毫無關聯？全是學生的錯？一個班導已無能力帶領班級，為何還要放任下去，直到一發不可收拾時，還不認錯？
@...>2008班的預科班的問題,到2017年,好像真是很嚴重的樣子.
* 所謂的「馬可」，它要樹立的就是一種形象的標竿或高度，很多時候為了達到這個標準，大家勉而行之。因為比起沒進馬可，會被人鄙視、受到異樣眼光及待遇，寧可勉強些，不只會被人尊重，或許還真能改變生命。然而真正生命的終極目標並未因此而建立，還是在表象打轉。這些真相也唯有捫心自問才會明白，不需自圓其說。信仰是勉強不來的，勉強久了只會變成排斥
@....> 僧眾家長忍痛或辛苦的,將自己的寶貝孩子,送進福智僧團,竟是需活在”無盡的階級或比對制度"下-可悲吧!
*僧團分常住、預科班；然後再分出馬可；馬可再分出橡可；橡可再分出主副棟，分散各地…。將來又不知要怎麼分了！分到人心都散掉了
@.....> 本來還看不懂這是在說甚麼? 但因為僧團內部的資料在2017年6月1日後 -即淨明法師/梵因法師的離開僧團,一些金女對僧眾教訓的音檔流出後,才稍微清楚這段是在說甚麼
即這是在說金女住的房子,是橡木所建,故跟金女同住的福僧.稱”橡可僧” –
而橡可僧又分出在主棟或副棟-
想, 在主棟住的橡可僧, 應該就是可侍金女寢的福僧(橡可僧) 副棟的橡可僧,除了是負責打掃廁所等雜事以外,就是等著金女發現與召見-即才有機會侍金女寢.
---估算,橡可僧跟金女同寢的內幕,沒有進入橡可僧或馬可僧的一般福僧,大概都是處在”內心猜疑”但不能探知的部份.
若不幸知道一點,就會如同音檔證人所說的 ”若不想離開僧團, 那就須接受被僧團軟禁或隔離”的處置-有時會經很多年得監禁.
*實際問題是，上下根本溝通不良，上情不能佈達；下情不能上達。上下之間天懸地隔，彼此間的誤會無窮延伸。
如果一個決策者不能與民同甘共苦，相處在同一個環境，以身作則，就憑藉著訊息互通往來，遠端遙控，會有誤差，既而產生許多誤會及不理解。
@...> 金女跟他的核心團-橡可僧,是待在他們舒適的橡可別墅內,以現代新進的科技,對基層福僧.作遙控的管制- 這是電影上所見的情景嗎?
*一定要求一堆人睡在同一間，有人怕冷；有人怕悶；有人打呼；有人大叫；有人半夜要小號…等，這樣的睡眠品質會大大影響到隔天的精神，
如果只是偶爾或短期，勉強撐一下也罷。問題是僧團不像當兵，頂多幾年的事；這是一輩子都得這樣過…。
有些人體力不支，就病倒了！然而這些病者，體力始終無法修復，固然可以說是業障，但其實與他沒有脫離這種無形的壓力有極大關係。即使他已住進如意寮，飲食也另外調理，該看的醫生也看了！但他內心深處始終有無法擺脫的壓力存在，因為他還在這群體當中，他終究覺得自己是異類，永遠放不下沉重的包袱。但如果選擇回家調適，僧團就從此不讓回來，所以只好這樣苦苦撐著，要上不是，要下也不是。
@....> 在加拿大P島,金女跟橡可僧是住在寬敞與舒適的橡木別墅, 而基層福僧則是20人住一大間
說實在,就南印三大寺的新僧房, 在1998年,就已經是2僧住一間,但特有錢的福智僧團(即台灣護持福僧,算是很大力),在2012年的加拿大GEBIS(大覺佛學院),竟是建成20僧共住一大間-
這種金女自己要修富的住好,但福僧要修貧的住慘- 這樣的領導者,僧眾的家長還讚之與助之, 除了說是愚上加愚,實在不知還能說甚麼詞了.
說實在,就南印三大寺的新僧房, 在1998年,就已經是2僧住一間,但特有錢的福智僧團(即台灣護持福僧,算是很大力),在2012年的加拿大GEBIS(大覺佛學院),竟是建成20僧共住一大間-
這種金女自己要修富的住好,但福僧要修貧的住慘- 這樣的領導者,僧眾的家長還讚之與助之, 除了說是愚上加愚,實在不知還能說甚麼詞了.
*是常住系統的，或是馬可的，就可以從寬、低調處理，甚至再度重用。有人使用高科技、私下上網、上不良網站、禍害預科班（提供世間影片等）、不實外出、盜取大筆僧款、與女人幽會、看世間影片、違反交通法規、在戒律邊緣遊走，甚至破戒…。然而處理這些人時，卻刻意包庇隱瞞，以為可以瞞天過海，一陣子後，又讓他們復出。只可惜大家都不是傻子，紙包不住火。大家看在眼裡，不平衡在心裡
*現在常住系統的，氾濫到幾乎人手一機，甚至數機，但到底有何職務非必要用到手機不可。套用如性法師的一句話，“整天在那打手機，要不要修行啊！”現在用的都是智慧型手機，難道不會魚目混珠？有些人擺明就不是常住提供的管制機，而又有誰去注意他們？現在手機發達了！這些人不必透過常住座機就可對外聯絡，在沒人注意的地方無限暢談，有人的話費一個月可以高達上萬
*預科班就連個僧團內部的聯繫都要被處處刁難，而常住系統的對外聯繫就可為所欲為、置之不理，這就是所謂的公平、公正、公開？
*現在常住系統的，大多人都依賴電腦，每天電腦室都門庭若市，特別是馬可法師回臺後，更是盛況空前。
電腦永遠不夠用，加到一百台可能還嫌少。每天都有收不完的郵件。這難道不是一個極大的法律漏洞嗎？電子郵件可以接收的不只文字，還有圖片、影像，甚至更多。他大可請人寄來各種小說、漫畫、雜誌、照片、電影。再搭配他個人的智慧型手機，你覺得他們會多清高？能多自律？就沒有煩惱？和女友上過床的人，難道就不會想要回味無窮？遇到一點境界就不會現起過去種種的美妙記憶？只有預科班沒嚐過的才會充滿好奇？是否因為貪著過，就表示更能對治貪心？那又何不讓大家好好先貪一貪？
電腦永遠不夠用，加到一百台可能還嫌少。每天都有收不完的郵件。這難道不是一個極大的法律漏洞嗎？電子郵件可以接收的不只文字，還有圖片、影像，甚至更多。他大可請人寄來各種小說、漫畫、雜誌、照片、電影。再搭配他個人的智慧型手機，你覺得他們會多清高？能多自律？就沒有煩惱？和女友上過床的人，難道就不會想要回味無窮？遇到一點境界就不會現起過去種種的美妙記憶？只有預科班沒嚐過的才會充滿好奇？是否因為貪著過，就表示更能對治貪心？那又何不讓大家好好先貪一貪？
*現在僧值所刁鑽的就是，衣服襪子鞋子怎穿；學長弟互動；寮房住宿原則；殿堂中能否持念珠；除草車管制；預科班手機管理…等，永遠有訂立不完的小規矩，真正生命宗旨的大問題卻不聞不問。難不成僧團大大小小事務全要僧值管理？
*現在僧值身兼數職，當僧值又任教務，結果把班級內部問題搬來常住大眾處理，會不會太過小題大作？是否應該訂立僧值管理條約，像三大寺僧值，依循規章、管理制度進行管理，否則隨自意樂，只會觸惱僧眾，影響學習。
*任期應有限度，不應無限期，否則一個人權力大久了！就容易為所欲為，產生諸多弊端。之所以三大寺僧值的任期僅限一年，必有其道理。而且也只有哈朗巴有資格能勝任僧值地位，事前還需經過眾僧票選。這樣嚴密的制度，才會避免很多不必要的問題。
*對於離寺的法師，則設法斷他後路，阻絕供養來源，禁止學員接觸，同仇敵愾。看看海印寺的法師們，大家本是師父的弟子、金剛兄弟，他們雖然離開鳳山寺，但他們依然還是出家人。我們口口聲聲說要恭敬僧、教徒親密如弟兄，但我們又是如何實踐的？恨不得他們乾脆消失在這世上。或許這些極端的舉動出自某些人之手，但這些人卻代表著師長、團體，他所造成的影響就很大。由於我們排除異己的手段過分極端，所以導致反過來抨擊福智的，大多是從福智出去的人。
*訊息有很多是誤傳，有人好弄是非，以訛傳訛，以假亂真，似是而非，挑撥離間。這種行為就是使僧眾不和合的極大亂源，應該予以嚴懲。過去許多人，甚至僧值，專報別人不是，喜歡小題大作，恨不得看別人遭殃，幸災樂禍。這就是所謂大乘正法僧團的修為嗎？連世間的道義都說不過去…。
*現今的執事，一個比一個傲慢，目指氣使、氣勢凌人，還說：「不這樣就沒有當組長的感覺了！」請問天理何在？
*。聽說現在老學員的流失率高達80%。退休後，就等同廢物，又老又病，被人嫌棄，苟延殘喘。許多將退休的老學員，都在擔心他的晚年要如何度過，一輩子的“積蓄、性命都寄託給團體，最後卻不得善終，能不心寒嗎？….. 又誰會關心他們？「團體變了！」是他們最終的結論。只好趕快另尋他路，求救他方…。
*現在班長的水準降低，無法帶出高度和深度，有些修行的見解帶有偏激，還仗勢欺人，不肯認錯。強烈排他，宣導福智人不應去其他團體護持、不應供養離寺法師、不應修淨土法門…等，多的不勝枚舉（我也懶得記了！）。
*還在教室裡，硬傳錢筒，雖說發心供養，但刻意一桌一桌傳，不供養，旁人就使眼色，不就等於強迫？本來每個支苑早已安設供養專用的匯款機，又何必在課堂、學法的地方，再搞個錢筒？而且還要傳過一輪？破壞學法的品質。
*花了好幾天的時間，拉哩拉雜地寫了一大堆，也可以算是嘔心瀝血、不顧一切地將這些年來所見、所聞、所思全盤托出了！裡面所呈現的全是團體的問題及癥結點。並不是表示團體一無是處，純粹是為了改善問題。我也知道寫這種內容，風險極高，但我已不在乎別人會如何看待我，覺得我是在批判也好，毀謗、觀過、抱怨、牢騷也行，要打、要罵、要隔離、當作惡友、殲滅、起單都行。我只希望問題能夠真正改善
不慧比丘 性融虔十 2017.5.16. 於新院隔離
@…..> 福智僧團在金女的帶領下, 從2005-2017年已腐敗到這樣不堪, 金粉/或僧眾的家長/或一般的學員/或離開僧團的僧人,真可以這樣不看不聽不思考,乃至不伸出援手去救助嗎?
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