2018.1.27 福團提升營 -金說:不要從班上逃走; 金是擔心她的提款機消失吧! 光看到「你們不要從班上（逃走）」,就讓人頭皮發麻了！確定我是無法提升了;聽說金很怕被告上加國法庭,以那會關很久.所以父母出面請求或談判.福僧才有資格談"離開"; 最好的［堅持行善］就是離開福智！丟掉牢牢綁架你的那些金言亂語,才真正了解什麼叫做「學佛」

2018.1.27 福團提升營 -金說:不要從班上逃走; 金是擔心她的提款機消失吧! 光看到「你們不要從班上（逃走）」,就讓人頭皮發麻了！確定我是無法提升了;聽說金很怕被告上加國法庭,以那會關很久.所以父母出面請求或談判.福僧才有資格談"離開"; 最好的［堅持行善］就是離開福智！丟掉牢牢綁架你的那些金言亂語,才真正了解什麼叫做「學佛」

2018.2.4

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Chu Feng  2018.· 1月31日 16:59

1/27 提升營開示(一)
開示〔 堅持行善 〕

前言：法師有交代，請不要亂砲人。茲依據”金如二師”論理，梳理成論題 供參考，恭請大眾拿出所學如理如法及依個人實際經驗，思考、參與討論及分享：

第一篇：論題

1.為何明明學對了法  會想要離開？金如又不淮離開？離開的代價是什麼?
2.有幸學到廣論 無法受用，而加國馬可僧和領超低薪的全職人員 卻要和阿兵服役一樣，趁空去外面喝咖啡 舒壓透氣。問題出在哪裡？
3.福智金女士口中的”皈依”和佛教談的”皈依”內涵是一樣的嗎?
4.做為一個團體帶領者，若是持續的在一一犠牲特定＂少數人＂（如園區、全職、僧人）的老年照顧和終生利益，來成就”大家”的利益（其實可能是某中國領導人、某金氏家族為主，和台灣少數學長家族的利益），那麼誰的利益應當放在前面？最後邊哪邊的人會比較多？＂逐日加一的少數＂還是日益蒼白，＂逐日減一的多數＂呢？
5.菩提心的教授是為了整體願意犠牲自己，還是力勸別人為了整體成為少數人被犠牲，力勸者而自己始終（和群眾）站隊在接收利益的一側呢？
6.一群人從没有學廣論，和一群人集體錯解執廣論，現見哪一個對佛法對世間，學壞較為容易及嚴重？
7.如何證明如證法師說：在變好變壞抉擇時，（若有自由選擇權及理性思考），一般人會直接變壞？（所以必須聽話 把選擇權上繳給明智的別人？）
8.斷惡和修善，基本上是就是等於修善嗎?
9.有人說：遇變好變壞時 修行人是祈求、聽帶、作善行嗎? 佛經及祖師大德面對＂想直接變壞的煩惱＂時 又是如何教導的呢?

附件為＂開示＂內容：
上師 [@金]
你們現在都是在上廣論班吧？ 我還是講哪個問題：不要從班上逃走。

@......>金是擔心她的提款機消失吧!。
[原文]
我ㄧ直在想，你們或者我，會不會感到孤單，世上不管多富足的人，都有孤獨、不知道怎麼辦的時候吧？孤獨一人散步 徘迴在月下，或在房間獨自垂淚。我們學佛的人 比平常人多了一個選擇，我們可以祈求，聽師父的帶子，或是做善行。我們學佛很多年之後，開始了解自己的心。會知道在什麼時候，我們的良知在拉拔。或是用暴力對待他人⋯作父母的，都知道這個時候很重要，如果沒有廣論班，學壞很容易。
　　我繼續選擇忍耐，沒有爆發，是不是要堅持，我們用什麼照亮腳下？內心的方向是心的方向嗎？你們希望身邊的人是良善的嗎？內心的掙扎，無論是大人孩子，這時都是像站在懸崖上，決定要不要跳。
　　所以皈依，就是朝著ㄧ個方向，你所堅持的東西值得嗎？你願不願意為你堅持的東西堅持下去。我們個人的利益和大家利益衝突時，選擇大眾的利益。斷惡修善，基本上就是行善，做好人很辛苦，你們有沒有迷惑？修美德的過程很辛苦， 那做壞人會比較不辛苦嗎？一氣的時候，會不會想回擊他？

「「如證和尚領讀」」

@.....> 如證到現在,還能對外說話,這應該是如證十多年對金效忠,金的賞賜吧!]

[原文]
　　有些人會選擇不去注意這個時候，有人去散個步，在月下排徊，或獨自垂淚。我們沒有賣咖啡的地方，以前全職人員不敢去喝咖啡，後來有一次有個全職人員心裏很難過去附近的咖啡館喝咖啡，老闆說，可以申請加入會員，會比較便宜，結果發現，會員登記簿上，很多全職人員是會員。
　　熟悉自己的心，要學習認識自己，可能會發脾氣，覺得變壞比較瀟灑。現代人有一句話「做自己」，有人以為做自己就是變壞，有人是認為是選擇自己的路。小乘行者了解眾生心相的總相，大乘行行者了解眾生的各別心相，上師很了解每個人的心相。
　　在面對變好變壞的選擇時，一般人直接放棄，學佛的人可以祈求、聽帶或是作善行。上師的老師仁波切說學佛的人，最重要的就是抉擇。

變壞人，現在人叫「耍廢」，在座的各位年紀比較大，我看你們一臉茫然，我聽很多年輕人講過，就是把自己變廢物，現代人耍廢很容易，每個人都有一隻手機。內心的方向，有人說是法。有人說是上師。標準答案是皈依。我們現在人是喝咖啡，以前人叫「抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意 ，明朝散髮弄扁舟」

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Eartha   ＂變壞人，現在人叫「耍廢」＂<----唉！這根本是兩件事！

鄭  提升營？！我從頭到尾很認真的看完每一個字，提升了什麼嗎？各位所有的法友！你們提升了什麼嗎？還是我比較愚痴？？？
光看到「你們不要從班上（逃走）」
就讓人頭皮發麻了！確定我是無法提升了

簡  看前兩行就整把火 

Crocker  離開=逃走？她應該好好學一下攝類學

鄭   離開是大門直走不用轉彎  逃走是摸黑連滾帶爬
雖然都是從大門出去，程度和尊嚴上好像差很多⋯⋯

Chu Feng ＂逃走＂是相對於＂囚禁＂、＂監控＂或＂圏養＂而言。聽話的是就採分圏分層＂圏養＂，有問題的就探＂監控＂被派為不聽話的就＂囚禁＂，但離寺上座法師和住持而言，目前確實都是逃走方式為主，也不排除有拿錢金放人的可能，即＂贖回＂模式。這個有數法師將來有機會可以出來指證的。 

聽說金很怕被告上加國法庭，那個要關很久，所以父母出面請求 或談判的 才有資格談"離開"。在裡面是串成一串串人形蜈蚣，口肛相連，没有思想且上意下達，和北韓一樣，所以才會一個也別想離開。 

江映儒  提升營的開示，若找「作家們」（例如林清玄等等，很多人啦）去開示，會比歌女金講的更好，更感人。也就是說，不必「學習佛法，也不必學習經論」，寫文章的，就可以去當福智的上師，應該是這麼說。但是現在會「繼續留在」福智的在家人，幾乎沒有聽、沒有見、沒有看過格魯派僧人是如何開示的（註：他們或許有聽14陛下的開示、或日宗的開示，但其他僧人的開示，就沒有聽），換普通話「沒有吃過豬肉，也沒有看過豬走路的人，你告訴他不要吃廚餘（台語的「噴」），豬肉很好吃，不要吃噴，他們一定不信，他們要繼續吃噴，還反說你騙他，明明噴是唯一無毒的食物，你們都是謗誹他們」， 

這是這個團體開創時「獨尊日常一人，頂多加上插花仔的14陛下，噶登赤巴等二三人，餘不接觸」，日常死後，繼續發酵的後果。

如果歌女金沒有握男根，只怕目前還是很多人留在福智聽學在日常就被他改掉的格魯派教法，

我有證據可證：即民國81年，福智就印一千五百套「略論釋」（這一版是手寫體，照相印刷的，後面再出的則是打字的字體，不是手寫字體）（又過了約二三年，才是由方廣拿來印），日常有這個，也不講那內容，因為那內容與二十多年後，日宗仁波切講的是大同小異的內容（整個就晚了二十多年，二十多年耶），日常師父若是當時廣宣，則無法建立獨尊日常一人的效果，更無法進行日常活時的夢「建立」他心中的教法（這教法，不是格魯派教法，是混著世俗的半真半假佛法）。（註：原以為當初的略論釋三本，那個手寫字體的，因為搬家不見了，因為我後來看的是用打字版，黃東龍那裡印來送人的，剛才無意中找出來福智之聲，印的手寫字版，三本為一套，民國81年11月恭印1500套） 

 James  法會不談佛法，提昇營不提昇佛教法。虔誠的佛教徒，如何修法

江映儒  說法會不談佛法， 提升營不提升佛教法，
這個不就是福智之所以那麼多人的原因，對於世俗的人來說， 如果不要唸經不要唸佛， 聊天， 聊聊相似法， 才舒服， 才會很多人要來啊， 這個現象， 延續廣論班初創的精神啊。

Terezia   浪費時間

趙  最好的［堅持行善］就是離開X智！等你出來，丟掉牢牢綁架你的那些金言亂語的思想之後，你才會真正了解什麼叫做「學佛」。

 

JF    "如果沒有廣論班，學壞很容易", …可是瑞凡, 廣論班的人學了會 "血洗, 火誓, 剁手, 下地獄" 耶~~ (OS: 這樣有比較好?)

江菲莉    提升營到底在提升什麼？ 除了正法，造神我不要，讚頌我不要，直銷更不要

江映儒   正法讓你不花錢，往生極樂淨土，兜率天，空行母淨土。福智法，讓你花錢，花時間，下地獄。

Chu Feng   本次提昇營便賣金女士的二本新書。一天一本，由她說書畫虎，如證大法師導讀解密。

江   那乾脆叫新書發表會，業績提升營才對！

鄭   現在要靠賣書維生了

江   叫我們唱讚頌唱了10幾年，怎沒聽過金女唱過？
也許不是她寫的，也許她沒唱過， 也許她根本不會唱.....

吳  他會唱小魚兒。

Chu Feng   她讚頌差不多要垮了，里仁生意也不行，店員都比顧客多，現在改賣書套現利，未來若和青海一樣出寫真集，對福智男眾應該很合口味，也許老了還可以出本回憶錄＂那些年，我在福智僧團的夜晚＂。在福智十多年我請了約二百本以上的書，每本助印費在20~40，卡帶是工本費，這些錢全加一加不夠買她的三四本書，現在學員真是有錢。

江    讚頌CD一片1000元，四家合註一本1000元，讚頌入場券...千元起跳....班上多了捐款箱...又設了傳心委員，乾脆叫傳錢委員....黃土的跟本道場...班長說我們很窮比其它道場還窮...我又起悲心了

吳   不過很多甲乙班的跑了，後續翻譯 還要很久，又不好賺，所以先賺其他的，五年後 再出第二冊！

娟    Feng Chu寫真集一本要價少說800元，應該可以撈一些~~~ 

Chu Feng  建議甲乙班的看能否先成立班聯會的粉絲頁，摘金可以連結聯播,而要去印度學法的僧眾大家也能續護持,最好是未來人數足以成立三大寺的漢人康村,信眾可以長期護持康村的僧團,這樣應是最吉祥的方式。

Eartha  三大寺的漢人康村＋1

Eartha   讚頌CD一片1000元? 大寶法王的也沒這麼貴啊！金女是誰啊？ 

吳     請問需要多少人才能成立？

江映儒   漢人康村，這想法太好了，以前民初能海大師去西藏，他們那票人，按傳統，漢人被編到「哲繃寺」去，（另我如果沒有記錯一位民國六十幾年就圓寂的蒙古佛爺講的話，他是說蒙古人去三大寺，是屬於哲繃寺的）。

吳    我剛剛看到這想法的第一念頭也覺得超棒。

江映儒   但目前台灣人去三大寺出家的人數，還是不夠多，多到可以三個寺都有康村，何況，三大寺，就有六個札倉，有有六個康村。像如性法師是甘丹寺的「夏孜札倉」東學院（他不是甘丹寺北學院「降孜札倉」），而第一個拿到拉然巴的屏東小孩，他就是「哲蚌寺洛色林札倉」哲繃寺 還有果芒札倉。 所以，這想法好，但是難，因為去的人，各有因緣，例如我去出家的話，我就想去色拉寺昧札倉，或是甘丹寺夏孜札倉，因為我的師父，皆是這兩個札倉的人，我不會因為你們要供養我，所以就選你們要我去的札倉，光是這點，這個想法，就難以成功。

Eartha    我也想請教熟悉印度三大寺狀況的先進

Tembin  康村是什麼？

吳    一群同區域的人形成的一個學習團隊

簡    從以前最陽春的（沒有編曲，簡單鋼琴伴奏而已）的「想上師」，就要五百多了，後面的般若就近千元，太陽王傳說更貴（裡面有般若經，想想這不也是賣法？）

Eartha    擺明的誆人

Amin    +1  離開了   才知道學佛應該是什麼樣：絕不是福團那個樣！

Yan     提升營到底提升了什麼？看她的臉有沒有變紅變綠？

吳    鼻子變長了，所以不敢直播。

娟   不對  是看有沒有升「無明」

卿    世尊他老人家是非常開明的，成佛這條路，我這麼走過，成佛了！孩子們你也跟我一樣解行修行，也跟著能成佛！
他「佛陀」沒逼我們，如果你們沒聽話，或離開了我，就會得到不好報應，甚至下地獄！沒有排除異己哦！法有八萬四千法門，但要是正法哦！別走錯路。沒有勉強，只有鼓勵，各位大德可以好好思維，誰是誰非！？

Aimay   不學佛也可以找您相應的宗教，因為佛度有緣人

卿    大德所言極是，找相應的法門，但如果因緣具足的話，找善知識聽經聞法，佛是福慧圓滿，成等正覺，是大醫王；法是良藥；僧是助伴「護理人員」，八萬四千法門，看您相應那一門？ 

Aimay   悲憫福智裡面沒有人會稱讚三寶，只是自讚毀他(佛法僧)簡直連教主本師釋迦牟尼佛都不懂。哀哉。。哀哉

卿   佛，法，僧，乃三寶，但fz歸依白衣在家女，出家眾被喝叱，還要下跪；僧寶在那裏？

Aimay  可悲

娟  怕被我們用法理破他看稿，或是他變肥，或是頭髮......