原來是服務福團學員的裁縫組義工,不過一年,就變成專服務僧團的“僧服組”--這是常師父很會運用義工,還是福僧很會利用義工呢?!金女可跟常師父一樣,有破舊的衣服,讓“僧服組”的義工,聚集善業呢? 福團 “僧服組”的免費義工們,一年就能護持福智僧團 “一千萬”嗎?P島僧團或尼團,有台灣的“有機素料”可吃,有現成的僧服好穿—太幸福了吧!
2021.2.24
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2836541229915099/
2021.2.24
RE-1999 年，日常老和尚來到台北，為鼓勵學員力行「簡樸生活」，召集義工設立「裁縫組」，提供免費修補破損衣物的服務
2000 年夏天，法師請裁縫組義工為僧團製作僧服，裁縫組於是更名為「僧服組」，此後，僧團的僧服就直接由僧服組義工承擔。
@...>原來是服務學員的裁縫組義工,不過一年,就變成專服務僧團的“僧服組”--這是常師父很會運用義工,還是福僧或福尼很會利用義工呢?!
RE-後因預科班 及 PEI 僧眾愈來愈多，僧服需求大增，僧服組便於各區徵求義工。目前全台從基隆到屏東各區都有義工承擔，總部位於丹鳳，..
@...>福團現在 “預科班 及PEI僧”是如何分!?
難不成預科班是指在台灣湖山分院之屬 “福智僧團”的初級班,待3-4年後,就可轉到加拿大P島的當PEI的”傳燈寺或大覺佛學院”的 “GEBIS”傳燈僧團的僧眾呢?! -且因為都是台灣的福僧, 所以還是台灣的”僧服組”義工,幫他們製作僧服.
又“全台從基隆到屏東各區都有義工承擔，總部位於丹鳳” 那台灣南海尼團的福尼與P島妙音尼團的福尼的僧服,應該也是台灣福團之全台“僧服組”的義工,在奉獻她(他)們的勞務吧!
RE-能為老和尚修補褲子，是非常難得的機緣，於是她讓不同時段來的義工各補一小部分。她相信這是老和尚別具用心的加持，在一開始就讓僧服組和合造善業。
@...>金女可跟常師父一樣,有破舊的衣服,讓“僧服組”的義工,聚集善業呢?
RE-在過年期間帶著大同電鍋、年菜到裁縫室，一起邊工作邊過除夕。
@...>福團的義工,真是拼命呀! 只是這樣的賣力-如幫福僧或福尼做僧服等業行,是絕對的善嗎? 還是不一定呢?
RE-[福團]製作僧服，一年要超過一千萬！吳秀梅在會議上聽到如證和尚計算出委外所需經費時，驚訝得從座位上跳起來！
*加拿大傳燈寺分院大殿的大圓幢、龍頭幡、八吉祥供具、桌布幔、樑簾、唐卡等。
*僧團在冰封嚴寒的加拿大 PEI 學習，亟需禦寒衣物。2011 年，高雄僧服組以弘一大師所戴的帽子（稱為觀音頂）為設計原型，製作了僧團專屬的觀音頂和披單。
@....>這是說福團 “僧服組”的免費義工們,一年就能護持福智僧團 “一千萬”嗎?!
無怪乎即使都已經轉到加拿大P島的福僧與福尼,都還是需要台灣每個月,以貨櫃船運食材 或僧服 或莊嚴法會的壇城布置物等,到加拿大P島! -如是推之,P島僧團或尼團,不但不需另行的支出”生活費”,且還一定有台灣的“有機素料”可吃,與有現成的僧服好穿—這真是太幸福了吧!
https://www.blisswisdom.org/....../658-240/5093-60619......
義工臉譜｜一針一線，把清淨織縫——僧服義工的奇藝恩典
第 240 期
2020/08/17
[節錄]
…. 當我們深入了解義工僧服組，才發現更令人意想不到的——寺院、法會、教室壇城上各式各色設計繁複的幢幡幔，甚至加拿大 PEI 僧團法師度過嚴冬之禦寒觀音頂、披單，都是義工從「零經驗」中摸索出來的。
*令人尊敬、卻異常低調的僧服組，最初為何成立？如今臥虎藏龍於何方？依憑什麼信念，甘願守在針車前，拾起被時代淡忘的女紅？
從簡樸生活出發
1999 年，日常老和尚來到台北，為鼓勵學員力行「簡樸生活」，召集義工設立「裁縫組」，提供免費修補破損衣物的服務。當時裁縫室就藏身於台北學苑不到兩坪大的教室裡。
2000 年夏天，法師請裁縫組義工為僧團製作僧服，裁縫組於是更名為「僧服組」，此後，僧團的僧服就直接由僧服組義工承擔。
後因預科班及 PEI 僧眾愈來愈多，僧服需求大增，僧服組便於各區徵求義工。目前全台從基隆到屏東各區都有義工承擔，總部位於丹鳳，組長為元老義工吳美梅。台灣僧眾所需僧服、壇城織品，由各區義工分工合作製作；PEI 僧眾所需，則主要由高雄區承擔。
*早期裁縫組從修改衣物開始，慢慢到做一些小織品，如環保袋、廣論書套、開示桌套等。也曾做過環保布鞋套，讓善友們在大悲精舍參加佛七時，即使踩著冰冷的地板也不會不舒服。
僧服、袋套等織品，對裁縫出身的吳美梅並不難，難的是後來開始製作的壇城織品。第一次接到請託，就是僧團臨時需要一把非常重要的寶傘。雖然從未見過，但這是供養三寶絕無僅有的機會，吳美梅歡喜承擔了。
有一回，製作一條供養法會的桌巾，她用亮片、珠子等裝飾，費了好一番工夫。不料會場人員放上桌後，桌巾整個向前傾落。美梅見到，立即心生責難，怪對方不會用綁帶固定。接著法會開始，她跟誦經文時突然意識到桌巾掉落是自己設計不夠周全，怎麼能怪罪他人！內心難過不已，掉下眼淚，並感念師父加持讓她向內觀察，當下便發願：「師父，我生生世世跟著你走，我要做出世間的設計師。」吳美梅說，從那時候開始，團體法會的壇城布置 就交由僧服組負責承擔。
*讓更多人有機會一起作師所喜，是身為組長的吳美梅不簡單的心胸。裁縫組剛成立不久，有天輾轉拿到日常老和尚託人送來的一條舊褲子要給裁縫組義工補，「我永遠不會忘記，那條褲子前後各破了兩個洞，褲頭、褲管都鬆了。」吳美梅回憶。能為老和尚修補褲子，是非常難得的機緣，於是她讓不同時段來的義工各補一小部分。她相信這是老和尚別具用心的加持，在一開始就讓僧服組和合造善業。
*每年要負責朝禮法會的布置，她和梁章蘭等幾個義工為了趕進度，就會在過年期間帶著大同電鍋、年菜到裁縫室，一起邊工作邊過除夕。
位於雲林的福智教育園區在宗仰大樓落成之初收到殊勝的老唐卡，當時唐卡已相當脆弱，需要在其背面縫合一層布襯作為保護，吳美梅認為這是難得的集資糧機會，便號召北中南全區僧服組義工，一起來縫綴。雖然針必須穿過很厚的布，義工們縫得手很痛，卻無不心生歡喜，因此凝聚力更強。
*製作僧服，一年要超過一千萬！吳秀梅在會議上聽到如證和尚計算出委外所需經費時，驚訝得從座位上跳起來！
2007 年，住在高雄的吳秀梅被邀請參加一場會議，連哪些人與會、內容討論什麼都不清楚的她，以為只是去喝咖啡旁聽。當天才知道是重要的僧團會議，要決定僧服的製作。如證和尚傾向由全職人員做，但法人事業主管考量人力問題，建議委外製作。和尚於是當場算起經費，吳秀梅一聽到如此驚人的數字，想到僧團若要籌措大筆經費，豈能專心學習五大論！又想起日常老和尚曾說：「如果你對業果勝解，就不會事不關己。」便站起來，主動承擔召募義工的重擔。
*2007 年十一月，高雄僧服組正式成軍，只有兩張桌子、五張椅子和多方募集來卻不堪專業製衣使用的家用縫紉機及工具。
十多年後的今天，高雄區義工人數近九十人，縫製的僧服、佛堂供具已數十萬件，從台灣湖山分院大殿供奉的等身佛供具、南海寺度母殿供具、圓明寺藥師法會壇場供具，到加拿大傳燈寺分院大殿的大圓幢、龍頭幡、八吉祥供具、桌布幔、樑簾、唐卡等。
*僧團在冰封嚴寒的加拿大 PEI 學習，亟需禦寒衣物。2011 年，高雄僧服組以弘一大師所戴的帽子（稱為觀音頂）為設計原型，製作了僧團專屬的觀音頂和披單。
*高雄僧服組那沒路也拚命踏出一條路的誠心與毅力，感得許多貴人鼎力相助。錦群企業負責人——非佛教徒的劉老闆，2009 年後長期供養布料，其他多位企業家亦發心長年供養大量高級布料護持僧服製作。
成衣業全興企業傾囊相授製衣技術，帶著吳秀梅四處尋找價格公道、品質優良的專業縫紉設備商家，並熱心為僧服組規劃剪裁室、整燙室等。
吳秀梅坦言若無貴人扶持，僧服組無法如此順利承擔。她邀請執事法師們親自拜訪這些企業家，致上謝意與關懷。「我希望他們看到，他們的供養，從沒有生命的布變成衣服，變成觀音帽和披單，然後穿在僧眾的身上，在那雪地行走，那是何等殊勝。」這是她心底對這些貴人善友的無限感恩。
沒有留言:
張貼留言