對預科班之屬男女情愛的困惑或好奇,是不是屬保母金女的工作呢? 馬可群,似被金寵信的,忘了自己為何出家為僧,不然,為何他們會以"自己熱愛團體、效忠師長" 就盡情的 ”蹂躪他人"呢?!
2017.7.2
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本帖最后由 學弘正法 于
2017-7-2 18:37 编辑
性融法師的萬言書
[節錄]
＜手機＞
看看現在常住系統的，氾濫到幾乎人手一機，甚至數機，但到底有何職務非必要用到手機不可。套用如性法師的一句話，“整天在那打手機，要不要修行啊！”現在用的都是智慧型手機，難道不會魚目混珠？有些人擺明就不是常住提供的管制機，而又有誰去注意他們？
現在手機發達了！這些人不必透過常住座機就可對外聯絡，在沒人注意的地方無限暢談，有人的話費一個月可以高達上萬，這麼厲害…。
於是他們大可以無限的管制常住座機的使用，榨乾可憐的無機老百姓，再度證明他們多麼嚴正的樹立清規。就是這麼的“清廉”。等到開始管理手機時，還是從預科班訂起，這又是怎麼理解？是投錯胎了嗎？預科班就連個僧團內部的聯繫都要被處處刁難，而常住系統的對外聯繫就可為所欲為、置之不理，這就是所謂的公平、公正、公開？
＜宗風＞
師父時代手機有這麼濫嗎？
現在常常在說，要恢復師父時代作法。怎麼對自己不利的就絕口不提？要求別人的就說是師父宗風？師父也讓預科班開車、外出搭車、在外吃餐廳、假日還放電影、郊遊等。這些怎都不提？
＜郵件＞
現在常住系統的，大多人都依賴電腦，每天電腦室都門庭若市，特別是馬可法師回臺後，更是盛況空前。
電腦永遠不夠用，加到一百台可能還嫌少。
@….>馬可法師回台後, 電腦室的電腦就不夠用-即加到一百台可能還嫌少 –---
這是說管福僧的馬可法師不在加拿大,GEBIS(大覺佛學院) 學僧就可以自在的上電腦室用電腦上網嗎?
那上電腦室是休假日才可以去, 還是平時都可以進電腦室呢?
若是平時就可去,那預科班不是很忙的要背書,要辯經,要作麵包,要種花種菜等,怎還有時間到電腦室上網呢?
[原文]
每天都有收不完的郵件。
@.....> 這裡明確的說出每天可以去收郵件啊! 那福僧在加拿大GEBIS的學習, 很輕鬆自在嘛!
[原文]
這難道不是一個極大的法律漏洞嗎？電子郵件可以接收的不只文字，還有圖片、影像，甚至更多。他大可請人寄來各種小說、漫畫、雜誌、照片、電影。
再搭配他個人的智慧型手機，你覺得他們會多清高？能多自律？就沒有煩惱？
和女友上過床的人，難道就不會想要回味無窮？遇到一點境界就不會現起過去種種的美妙記憶？
只有預科班沒嚐過的 才會充滿好奇？是否因為貪著過，就表示更能對治貪心？那又何不讓大家好好先貪一貪？
@.....> 預科班這類屬男女情愛的困惑或好奇, 是不是屬保母金女的工作呢, 即這是不是就是要金女親自來好好開導呢?
＜分黨＞
說這些只是要表示，大家都是來修行的，都有許多煩惱要調整，沒有經過鍛練的心，都是一樣的，跟年齡、族群沒有直接關係。應該要一視同仁、平等待遇，依循正規年資制度來作管理，不要再分黨類。不然一個團體被分的四分五裂，成何體統？僧團分常住、預科班；然後再分出馬可；馬可再分出橡可；橡可再分出主副棟，分散各地…。將來又不知要怎麼分了！分到人心都散掉了！這樣是要怎麼凝聚力量、同心協力完成師長的事業？分這麼多族群，你爭我奪、不擇手段、互相壓制、明爭暗鬥、彼此內耗，這樣還有什麼正氣足以抵抗外邪勢力？可以說是內憂外患…。
@.RE-馬可還要分出橡可; 橡可再分出主副棟, 分散各地…
…> "分散各地" 是說金有很多的住處(行館), 故每個住處,需安排金的隨侍或寵信(即馬可或橡可)去駐守嗎?.
那主副棟,又是甚麼呢! 難不成是金與最核心的馬可,住主棟,次核心的隨侍馬可,是住在副棟啊!
如是有層次的名稱, 真是金接管福團下的一個很標準的”金字塔”呀-
即金在最高頂,以下依次的分出最核心 與各個管理階層的馬可群.
＜一師法＞
大家本是同一個僧團，跟著同一個老師學習，為何就要分這麼多層次？就要有這麼多限制、關卡？
就為了所謂的學法，多少人寧可不擇手段，背信欺義、傷天害理。
難道佛法是這樣體現的嗎？透過傷害別人來完成自我的修行？
@RE-就為了所謂的學法，多少人寧可不擇手段，背信欺義、傷天害理。
…>這是說學僧或福僧, 為了可以親近金女(以學法為由),會不擇手段的傷害同行嗎?!
即僧團內的僧眾,若真有因為要得寵而欺壓或傷害同行, 那還真是挺恐怖啊!
[原文]
這就是所謂的佛教精神～「慈悲心、無害行」？依止法如果失去了這個內涵，還能稱之為佛法嗎？那與世間的偶像崇拜、效忠政黨、甚至伊斯蘭教的信仰精神又有何差異？
擁護領導，排除異己，順者存、逆者亡，黨同伐異，就是所謂的修行？堪能稱為大乘思想嗎？還是本著是大乘思想，做的是極端組織的行持？
如果師長身邊的人，所散發出的就是這種修行氣息，會給師長帶來多少麻煩呢？現在問題已經夠多了！還要再火上加油嗎？
@.RE-如果師長身邊的人，所散發出的就是這種修行氣息，會給師長帶來多少麻煩呢？
…..> 這是在說"被金寵信"的那些隨侍-"馬可群"的囂張作風嗎?
[原文]
為了表示自己熱愛團體、效忠師長，就可以盡情的蹂躪他人？
@.....> 由此描述,可以想像"金之隨侍-馬可群",那不可一世的嘴臉.
不知這樣的嘴臉,是金交代的嗎? 即金要他們這樣盡情的蹂躪他人,才算是在管理嗎?
還是馬可群,被金寵信的,忘了自己為何出家為僧,不然, 為何會以 "自己熱愛團體、效忠師長"，就可或敢 "盡情的蹂躪他人"呢?!
性融法師的萬言書
[節錄]
＜手機＞
看看現在常住系統的，氾濫到幾乎人手一機，甚至數機，但到底有何職務非必要用到手機不可。套用如性法師的一句話，“整天在那打手機，要不要修行啊！”現在用的都是智慧型手機，難道不會魚目混珠？有些人擺明就不是常住提供的管制機，而又有誰去注意他們？
現在手機發達了！這些人不必透過常住座機就可對外聯絡，在沒人注意的地方無限暢談，有人的話費一個月可以高達上萬，這麼厲害…。
於是他們大可以無限的管制常住座機的使用，榨乾可憐的無機老百姓，再度證明他們多麼嚴正的樹立清規。就是這麼的“清廉”。等到開始管理手機時，還是從預科班訂起，這又是怎麼理解？是投錯胎了嗎？預科班就連個僧團內部的聯繫都要被處處刁難，而常住系統的對外聯繫就可為所欲為、置之不理，這就是所謂的公平、公正、公開？
＜宗風＞
師父時代手機有這麼濫嗎？
現在常常在說，要恢復師父時代作法。怎麼對自己不利的就絕口不提？要求別人的就說是師父宗風？師父也讓預科班開車、外出搭車、在外吃餐廳、假日還放電影、郊遊等。這些怎都不提？
＜郵件＞
現在常住系統的，大多人都依賴電腦，每天電腦室都門庭若市，特別是馬可法師回臺後，更是盛況空前。
電腦永遠不夠用，加到一百台可能還嫌少。
@….>馬可法師回台後, 電腦室的電腦就不夠用-即加到一百台可能還嫌少 –---
這是說管福僧的馬可法師不在加拿大,GEBIS(大覺佛學院) 學僧就可以自在的上電腦室用電腦上網嗎?
那上電腦室是休假日才可以去, 還是平時都可以進電腦室呢?
若是平時就可去,那預科班不是很忙的要背書,要辯經,要作麵包,要種花種菜等,怎還有時間到電腦室上網呢?
[原文]
每天都有收不完的郵件。
@.....> 這裡明確的說出每天可以去收郵件啊! 那福僧在加拿大GEBIS的學習, 很輕鬆自在嘛!
[原文]
這難道不是一個極大的法律漏洞嗎？電子郵件可以接收的不只文字，還有圖片、影像，甚至更多。他大可請人寄來各種小說、漫畫、雜誌、照片、電影。
再搭配他個人的智慧型手機，你覺得他們會多清高？能多自律？就沒有煩惱？
和女友上過床的人，難道就不會想要回味無窮？遇到一點境界就不會現起過去種種的美妙記憶？
只有預科班沒嚐過的 才會充滿好奇？是否因為貪著過，就表示更能對治貪心？那又何不讓大家好好先貪一貪？
@.....> 預科班這類屬男女情愛的困惑或好奇, 是不是屬保母金女的工作呢, 即這是不是就是要金女親自來好好開導呢?
＜分黨＞
說這些只是要表示，大家都是來修行的，都有許多煩惱要調整，沒有經過鍛練的心，都是一樣的，跟年齡、族群沒有直接關係。應該要一視同仁、平等待遇，依循正規年資制度來作管理，不要再分黨類。不然一個團體被分的四分五裂，成何體統？僧團分常住、預科班；然後再分出馬可；馬可再分出橡可；橡可再分出主副棟，分散各地…。將來又不知要怎麼分了！分到人心都散掉了！這樣是要怎麼凝聚力量、同心協力完成師長的事業？分這麼多族群，你爭我奪、不擇手段、互相壓制、明爭暗鬥、彼此內耗，這樣還有什麼正氣足以抵抗外邪勢力？可以說是內憂外患…。
@.RE-馬可還要分出橡可; 橡可再分出主副棟, 分散各地…
…> "分散各地" 是說金有很多的住處(行館), 故每個住處,需安排金的隨侍或寵信(即馬可或橡可)去駐守嗎?.
那主副棟,又是甚麼呢! 難不成是金與最核心的馬可,住主棟,次核心的隨侍馬可,是住在副棟啊!
如是有層次的名稱, 真是金接管福團下的一個很標準的”金字塔”呀-
即金在最高頂,以下依次的分出最核心 與各個管理階層的馬可群.
＜一師法＞
大家本是同一個僧團，跟著同一個老師學習，為何就要分這麼多層次？就要有這麼多限制、關卡？
就為了所謂的學法，多少人寧可不擇手段，背信欺義、傷天害理。
難道佛法是這樣體現的嗎？透過傷害別人來完成自我的修行？
@RE-就為了所謂的學法，多少人寧可不擇手段，背信欺義、傷天害理。
…>這是說學僧或福僧, 為了可以親近金女(以學法為由),會不擇手段的傷害同行嗎?!
即僧團內的僧眾,若真有因為要得寵而欺壓或傷害同行, 那還真是挺恐怖啊!
[原文]
這就是所謂的佛教精神～「慈悲心、無害行」？依止法如果失去了這個內涵，還能稱之為佛法嗎？那與世間的偶像崇拜、效忠政黨、甚至伊斯蘭教的信仰精神又有何差異？
擁護領導，排除異己，順者存、逆者亡，黨同伐異，就是所謂的修行？堪能稱為大乘思想嗎？還是本著是大乘思想，做的是極端組織的行持？
如果師長身邊的人，所散發出的就是這種修行氣息，會給師長帶來多少麻煩呢？現在問題已經夠多了！還要再火上加油嗎？
@.RE-如果師長身邊的人，所散發出的就是這種修行氣息，會給師長帶來多少麻煩呢？
…..> 這是在說"被金寵信"的那些隨侍-"馬可群"的囂張作風嗎?
[原文]
為了表示自己熱愛團體、效忠師長，就可以盡情的蹂躪他人？
@.....> 由此描述,可以想像"金之隨侍-馬可群",那不可一世的嘴臉.
不知這樣的嘴臉,是金交代的嗎? 即金要他們這樣盡情的蹂躪他人,才算是在管理嗎?
還是馬可群,被金寵信的,忘了自己為何出家為僧,不然, 為何會以 "自己熱愛團體、效忠師長"，就可或敢 "盡情的蹂躪他人"呢?!
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